第五十六章 糖引

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    大名府的蒸汽機還沒有完成,一些問題還沒有解決,陳太初知道這不是一朝一夕能夠解決的。
    但是廂軍可是一天都不能不吃飯,這不廂軍的掙錢任務還得繼續。
    雄州榷場,陳太初派趙虎帶領一隊人馬,去收購物資,遼人拿皮毛以及山貨換取榷場了的糖,後來榷場的糖越來越少,導致遼人無法換到糖與酒等物資。
    政和七年開春,雄州榷場一改往日的熱鬧平和,空氣中彌漫著一股緊張與躁動的氣息。
    契丹商人們發現,平日裏門庭若市的糖酒鋪子紛紛掛出了新牌子:“今日糖引兌付,現貨售罄”。
    這簡單的幾個字,卻如同一顆顆石子投入平靜的湖麵,激起層層漣漪。
    頭裹貂皮的耶律阿古,這位在北疆貿易中頗具影響力的契丹商人,此刻正滿臉怒容。
    他大步走到一個酒鋪前,猛地掀開酒壇,卻見壇底貼著 “童樞密親封” 的朱砂印,這無疑是童貫削減榷場供應的鐵證。
    “十張狼皮換不來一壇糖酒!” 阿古憤怒的契丹話在人群中炸開,如同驚雷一般,引得周圍的商人們紛紛側目。
    櫃台後的宋商卻依舊不緊不慢,手中的算盤撥得劈裏啪啦響。
    “客官可去城南錢號兌糖引,憑引子明日優先提貨。” 他一邊說著,一邊指間夾著一張桑皮紙,這便是如今攪動北疆貿易風雲的新魔方 —— 糖引。
    政和七年三月,汴京東宮之中,靜謐而又暗藏玄機。
    柔和的燭光搖曳在屋內,趙桓正饒有興致地把玩著新製的 “天字壹號” 玉印。
    這枚玉印印紐雕著栩栩如生的五爪盤龍,彰顯著無上的尊貴,乃是徽宗皇帝特賜給這位儲君的商印,承載著非凡的意義。
    趙桓不由得想起,一年前自己與陳太初得對話,以及將《飛錢策》進行推敲得情形。
    那時陳太初站在一旁,神色莊重地鋪開《飛錢策》。
    燭光恰好跳躍在 “糖引” 二字上,仿佛在預示著一場宏大布局的開啟。
    “殿下請看,這是咱們的棋盤……” 陳太初指著鋪開的策文,開始娓娓道來。
    “汴梁總號,由太子殿下親自掌管,負責發行‘茶引’‘瓷引’,蓋上那獨一無二的五爪龍印,以此掌控高端貿易。” 陳太初的手指沿著文字緩緩移動,目光堅定。
    “北京大名號,由微臣主理,專門負責‘糖引’‘酒引’的運作,主要對接遼國榷場,這是咱們與北疆貿易的重要樞紐。” 他繼續說道,語氣中透露出對大名號的重視。
    “西京洛陽號,交由洛陽布商王氏執掌,發行‘綢引’‘布引’,把控絲綢布匹這一重要商業領域。”
    “南京應天號,則由應天書院門生運營,主管‘書引’‘紙引’,為文化傳播相關產業提供支持。”
    趙桓微微點頭,眼中閃爍著睿智的光芒。
    他蘸著糖霜在案上輕輕畫線,如同在勾勒一幅宏偉的商業藍圖,“鹽鐵軍器碰不得,” 他緩緩說道,“但糖酒布瓷,足夠織張金網!”
    這張金網,一旦編織完成,將把四方的商業脈絡緊緊掌控在手中。
    這樣既解決了錢荒,又不會導致銅錢外流。
    為了確保這套複雜的引子體係能夠穩定、安全地運行,我們需要精心設計了防偽四重奏。
    首先是桑皮水印,迎著光看去,清晰可見 “儲君監製” 的楷書字樣。
    其中,汴京總號使用金絲桑皮,而分號則采用銀絲,通過材質的細微差別,進一步增強防偽性。
    套色鈐印也別具匠心,總號的朱印在下,分號的藍印居上,兩者巧妙疊加,便會疊出神秘而獨特的紫紋。
    例如北京的糖引,便是由朱龍印和藍虎印組合而成,每一處細節都經過精心設計,難以仿製。
    密語編號更是暗藏乾坤,看似簡單的 “玄字丙戌玖”,實際上指的是 “九月十五大名府兌付”。
    這種獨特的編碼方式,既能準確傳達交易信息,又能有效防止信息泄露。
    而暗記切口則是最為隱秘的防偽手段。
    茶引的邊紋中暗藏梅花圖案,糖引則隱匿著麥穗圖案,這些暗紋肉眼極難分辨,需使用太子特賜的琉璃鏡才能看清。
    整個發行流程也嚴謹有序。
    每月朔日,來自四京的商戶們齊聚汴京,通過激烈的競標來獲取購引權。
    以糖商為例,需要查驗三年的完稅憑證,確保其商業信譽和實力。
    到了初五,太子印房會按照競標結果和配額,發放空頭引票,並蓋上騎縫章,以保證引票的真實性和完整性。
    商戶們拿到空頭引票後,自行填寫貨物的種類、數量,然後返回總號進行核驗存檔,確保信息準確無誤。
    初十,分號會按照引票信息,向指定倉庫押運現貨,至此,引票正式激活,一場商業交易便正式拉開帷幕。
    陳太初在北京錢號後院建起了獨特的 “雙閘製”,以更好地管理與契丹商人的交易。
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    外閘處,契丹商人耶律阿古遞上羊皮,櫃員會用契丹文書寫引票:“今收到上等貂皮二十張,折糖引叁張”。
    這一環節不僅方便了契丹商人,也體現了對不同文化和交易習慣的尊重。
    內閘則更為關鍵,三掌櫃帶領遼商穿過三道鐵門,在憑引兌貨的關鍵時刻,會突然舉起琉璃鏡,“客官請看!”
    隨著琉璃鏡的舉起,引票暗紋浮現出 “甲辰遼” 字樣,這便是專供遼國的特製引。
    這種設計既保證了交易的正常進行,又能對特殊交易進行精準管理。
    在跨區運作方麵,也有著精心的安排。
    南京布商若持 “綢引” 到達大名號,可以兌換等值的糖引,但需要扣除 5 的匯水,這一舉措既促進了不同地區商品的流通,又合理地收取了服務費用。
    遼商用糖引在洛陽號兌換布引時,除了正常的手續外,還需加驗總號的 “過引文書”,確保交易的合法性和規範性。
    汴京茶商若想兌換北京的酒引,必須經過太子印房批準,獲得 “飛錢帖”,嚴格的審批流程保證了整個商業體係的有序運轉。
    政和七年,錢號在商貿領域的發展,恰似一艘在波濤中奮進的巨輪,從起初的艱難坎坷,逐漸駛向廣闊的商業海洋。
    起初,錢號推行新的商業規則與業務時,遭遇了諸多波折。
    各方商號對這種新興的運營模式心存疑慮,畢竟長久以來,傳統的商業習慣根深蒂固。
    當鋪那 “九出十三歸” 的流氓高利貸模式,以及存錢還要收費的不合理行徑,早已成為商業生態的一部分。
    然而,錢號的出現,猶如一股清流,試圖打破這種陳舊且不公平的局麵。
    陳太初深知,要讓錢號被廣泛接受,必須用事實證明其好處與便利。
    於是,他和趙桓精心策劃,逐步引導大宗交易方體驗錢號的優勢。
    他們首先在糖引、茶引等票引的發行上發力,聯合各方商號共同推行。
    通過簡化交易流程,提高交易安全性,讓商家們切實感受到了票引在大宗交易中的便捷。
    以往,商人們進行大宗貨物交易時,往往需要攜帶大量現銀,不僅極為不便,還存在巨大的安全風險。
    而如今,持有相應的票引,就如同持有了等值的貨物,交易時隻需在錢號完成交割手續,大大降低了交易成本和風險。
    隨著票引的逐漸普及,錢號又適時推出了貸款業務。
    與當鋪的高利貸模式截然不同,錢號的貸款利率合理,真正為有資金需求的商家提供了幫助。
    錢號秉持 “有需要的來貸款,沒需要別貸款” 的原則,確保資金能夠精準地流向真正有需求的商業活動中,避免了資金的浪費和濫用。
    同時,錢號的存錢業務也頗具吸引力。
    商家們發現,將多餘的錢存入錢號,不僅不會被額外收費,存折上的錢還等同於糖引等所有引票,可以方便地用於各種交易。
    而且,錢號提供的轉賬服務更是一大亮點。
    雙方隻需在錢號內簽字畫押,即可完成轉賬操作。
    為了確保轉賬的安全性,轉賬需本人到場。
    對於那些因事務繁忙無法親自到場的老板們,錢號也提供了巧妙的解決方案 —— 匯票支票)。
    當別人拿著匯票來錢號換錢時,錢號會依據客戶預設的所有防偽手段進行嚴格確認,最後還會通過飛鴿傳書等方式,向遠處的客戶核實信息,確保資金交易的絕對安全。
    在錢號一係列創新舉措的推動下,越來越多的商號開始認識到錢號的優勢,紛紛選擇與錢號合作。
    各方商號逐漸聯合起來,共同推動票引的發行與使用,大宗交易也越來越多地通過錢號進行。
    錢號在商業領域的影響力日益擴大,逐漸成為商業活動中不可或缺的一部分。
    然而,錢號的快速發展也引來了一些嫉妒和敵意。
    一些傳統當鋪和守舊的商業勢力,因自身利益受損,對錢號心生不滿,試圖尋找機會破壞錢號的聲譽和運營。
    這不,說來就來!
    大名府市麵上驚現的假匯票。
    這些假匯票外表可以以假亂真,就是防偽做的不行,很快就被陳太初給抓起來了。
    這種事一旦處理不當,錢號乃至整個商業體係都可能遭受重創。
    陳太初深知此事的嚴重性,心急如焚的他,當即就給汴京寫信,讓京城那邊盡快投入到新防偽引票的研製中。
    經過數月夜以繼日的鑽研與嚐試,一套全新的 “四色引” 方案應運而生。
    首先是糖引,陳太初別出心裁地在紙張製作過程中摻入雷糖粉末。
    這種雷糖粉末極為特殊,一旦遇水,便會迅速產生化學反應,冒出一串串細密的氣泡,如同在訴說著自己的真偽。
    酒引則巧妙地利用了高粱酒的特性。
    書寫酒引所用的墨水,竟是以高粱酒特製而成。
    平日裏,酒引上的字跡毫無異樣,但隻需用火輕輕烘烤,隱藏的字跡便會逐漸顯現,散發出淡淡的酒香,仿佛在向世人宣告其真實身份。
    布引的防偽設計更是獨具匠心。
    陳太初命人將磁州特產的鐵線精心織入布料之中,這些鐵線肉眼幾乎難以察覺,但卻賦予了布引一個神奇的特性 —— 可吸引磁石。
    隻需拿出一塊磁石輕輕靠近布引,便能立刻分辨其真偽。
    而瓷引的防偽堪稱一絕。
    陳太初讓人拓印汝窯那獨一無二的冰裂紋,用手觸摸瓷引,真品會有一種獨特的涼感,仿佛帶著汝窯瓷器的清冷氣質。
    為了方便大家記憶和識別,陳太初還編了一首朗朗上口的驗引歌訣:“糖引冒泡酒引香,布引吸石瓷引涼,若遇四不像,快找童樞相!”
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