二十年後，人類社會在倪小宇、永不妥協和阿馬爾罕的管理下，不斷求同存異，不斷協調統一，均衡發展，人類數量也恢複到了三十億人左右，科技繼續發展，社會慢慢進入了人類命運聯合體初期的狀態，不隻是這些，比那個時期還要好，因為，大學開始係統性的教授儒釋道三學，並加入了心性訓練。
    【一即是零，零即是一】
    大學課堂上，一位身材瘦小的女數學教授站在講台上，正在用擴音器給學生講解微積分，她講解一段停頓一下，停頓的時候，看著台下同學們的反應。
    這就是某知名大學數學副教授，劉倩。
    教室周圍的擴音器中傳出老師洪亮的聲音，“各位同學，最近的課都聽懂了嗎？”，說話間還用激光筆點了點電子黑板上的知識點。
    “老師。”一位戴著眼鏡的同學舉手示意。
    “這位同學好，有什麽問題可以直接問。”劉教授。
    “老師，我有一個與這堂課無關的數學問題，可以問一下嗎？”，學生站起身來，有點怯生生的問道。
    “隻要是數學問題，都是我們這堂課研究的問題，可以問，大膽的問，不用擔心自己數學不好。”劉教授笑著回答道。
    “老師，為什麽0.0[循環]1等於零？”學生問道。
    “哦，這一點已經有數學家證明過了，我們都知道，不相等的數之間一定有差值，而0.0[循環]1和零之間找不到一個中間數，所以沒有差值。”劉教授回答。
    “老師，這個證明是用推論證明推論的，屬於一種邏輯自洽呀。”學生繼續說道。
    “啊？”劉教授尬住了，也有些疑惑。
    緊接著，學生又問道：“老師，0.0[循環]1等於零的實際意義是什麽？我們知道數學原理都有它的實際意義，與物理世界息息相關，而這個道理的意義是什麽？”
    “啊？”劉教授又語塞了。
    “老師，0.0[循環]1無限循環，也是‘有’呀，而0是‘無’是‘空’呀，為什麽‘有’最終等於‘空’？”學生繼續問道。
    “啊？”劉教授又又語塞了。
    “老師，不是我問的，是有人托我問的問題，隻是，這個問題我也始終無法明白。”學生又怯生生地坐了回去。
    一堂課就這麽過去了，而這個問題卻占據了劉教授的全部大腦。
    “為什麽0.0[循環]1等於零？”劉教授也糊塗了，這個問題回答不了，‘我數學不好’的感覺又來了。
    “為什麽0.0[循環]1等於零？”吃飯
    “為什麽0.0[循環]1等於零？”上課
    “為什麽0.0[循環]1等於零？”課間
    “為什麽0.0[循環]1等於零？”走路。。。這個問題一直困擾著劉教授。
    路上，“為什麽0.0[循環]1等於零？”劉教授嘴裏不停地念叨著，無意中撞到了對麵的來人。
    對麵的人是一位慈祥的女士，看著好像四十歲左右，精神矍鑠，清淨安詳，就在這一刹那間，劉教授仿佛感覺到川流不息的人群靜止了，整個世界是清淨的，清淨到周圍的一切仿佛都消失了，隻有自己和對麵的女士。
    “對不起，對不起，我沒注意到。”劉教授趕緊道歉。
    “為什麽0.0[循環]1等於零？”對麵的女士好像聽到了劉教授的心聲，問道。
    “不知道，想不通，您能告訴我嗎？”劉教授誠懇地請教。
    “我像數學家嗎？”女士微笑著問道。
    “我不知道，但是，我感覺您可以幫我解開這個問題。”劉教授繼續請教。
    “心外求法永不可及，反觀內心，放下執著，何為0.0[循環]1，放下一切執著，即可知道0.0[循環]1等於零的道理，也可以知道，一即是零，零即是一。”女士說道。
    “不是說心外無法嗎？怎麽又要反觀內心呢？”劉教授平時也略讀智慧之書。
    “你現在證到心的本質了嗎？你現在落在顛倒法中，昧於諸法實相，認為心外有法，故有此問，而此顛倒處亦是入手處，從此處俢證，可證知諸法實相。”女士說道。
    “如何做到？”劉教授誠心請教。
    “外息諸緣，內心無喘，心如牆壁，可以入道。”女士說完，靜靜地等待著。
    放下執著，放下執著，放下執著，當一切都可以放下，一切可以放下的都放下的時候，一即是零，零即是一，一切即一，一即一切，零是一切的本質。
    “原來如此，當0.0[循環]1，這個中間的0並不是無限循環的，而是循環到某個位置，會越變為0，不對，不能說越變，應該說，它就是零，零一直就是它的本質。”，那個曾經‘我數學不好’的劉教授突然想明白了。
    0.0[循環]1即是零，零即是0.0[循環]1，有即是空，空即是有。
    劉教授禮拜了安靜，安靜向劉教授傳了十善法，然後離開了。
    色界天上，寂樂天子露出了微笑。。。
    “如是，汝於無量劫前修習智慧法，道德中庸因地法行，入智慧家做智慧子，未達圓滿，往生色界天，後發心利樂有情，亦於無量劫往返世間，報四重恩濟三途苦，汝原名樂慈天子，劉倩。”。
    【劉胖和三壯，哲學“物質體論”】
    明亮的大學自習教室裏，研讀西方哲學博士學位的劉胖和三壯在討論問題，雙方辯論的很激烈。。。
    教室裏，劉胖在高談闊論：“什麽是徹底的唯物主義者，曾經有人說過，看你是不是徹底的唯物主義者，就要看你敢不敢在墳地睡覺，唯心主義的人是不敢的。”
    三壯被劉胖的精神病邏輯驚呆了，問道：“為什麽？為什麽非要在墳地睡覺，這有什麽意義？”
    “徹底呀，要做到徹底。”劉胖說道。
    “那，山上的石頭更徹底，跟它比，誰也不夠徹底。”三壯回道。
    “啊？”劉胖傻了一分鍾，然後繼續，“量子理論已經發現，現在一切萬有物質現象全是由基本粒子組成的，所以這個世界的本質，就是基本粒子”。
    “可是，基本粒子是能量態呀！”三壯說道。
    “能量也是物質，一定的。”劉胖還挺堅定。
    “以前認為能量是由物質轉化產生，或者物質運動產生的，科學才認為能量也是物質，不是後來發現不對了嘛！物質反而是由能量聚合而成的現象，物質是由能量聚合產生的。”三壯反駁道。
    “一定能夠發現更小的物質粒子，一定，能量粒子一定是由更小的物質粒子組成的，一定，我是堅定的唯物主義者。”劉胖繼續。
    “現在不是還沒有找到嘛！至少是不確定的。”三壯繼續。
    “但是，我是堅定的唯物主義者，一切萬有物質現象背後，一定存在一個‘物質體’，物質決定意識。”劉胖不回答，繼續發表自己的意見。
    “主觀能動性呢？”三壯問道。
    “主觀能動性屬於意識，所以也是由物質決定的。”劉胖答道。
    “是嗎？差異性怎麽決定的，排列方式？組合方式？”三壯繼續問道。
    “一定是的，基本粒子的排列組合方式決定了意識和主觀能動性。”劉胖堅定地說道。
    “這麽說，一切都是物質決定的，人不需要努力了，因為努力不努力是由物質排列組合方式決定的，宿命論了？”三壯追問。
    “當然，也需要努力呀，主觀能動性呀！”劉胖有些猶豫。
    “按照你的理論，主觀能動性也是物質決定的，也是物質的特殊排列組合方式，這就是宿命論呀？”三壯繼續問。
    “啊？宿命論？”劉胖有點遲疑。
    “是呀，窮人因為有窮人的排列組合方式，富人有富人的排列組合方式，對嗎？無法改變對嗎？如果按照你的邏輯，龍之民族早就滅亡了。”三壯繼續追問。
    “啊？。。。主觀能動性呀，我們用物質的主觀能動性挽救了民族。”劉胖遲疑了一下，繼續解釋。
    三壯看到劉胖還在狡辯，繼續。
    “主觀能動性也是物質的排列組合方式嗎？窮人努力想成為富人，某種特殊的組合方式？富人淫逸無度變成窮人，也是某種特定組合方式？早早就注定了是嗎？”三壯繼續問道。
    “啊？”劉胖糊塗了。
    “某人想改變生命狀態的主觀能動性，也是特定的排列組合方式？是不是我現在生起這個想法，也是特定的排列組合方式？”三壯繼續追問。
    “啊？可能吧，確實好人和壞人的排列組合方式不一樣，不過，好像，好人和好人的也不一樣，這。。。”劉胖也疑惑了。
    “在任何思維點上都可以選擇‘是’或者‘不是’，這也是物質結構決定的嗎？”三壯繼續問。
    “什麽？”劉胖又疑惑了。
    “你現在在疑惑什麽？猶豫什麽？這也是物質決定的嗎？你現在可以選擇A也可以選擇B，不同的物質結構決定的嗎？而且立刻就可以改變它的結構，這是什麽？”三壯追問道。
    “啊？”劉胖又語遲了，比劃著兩隻手，確實，當下既可以選擇A也可以選擇B。
    “為什麽，有動物有植物，有有情有無情，有窮人有富人，有好人有壞人，有人想改變，有人不想改變，都是特殊的排列組合方式決定的嗎，那麽要問，誰排的？”三壯問道。
    “我。。。”劉胖答不上來。
    “你是唯物主義者，不會說是造物主吧，那是你們批判的事物呀。”三壯說道。
    “不是，可能是“物質體”，或者是形而上的什麽本體，對，哲學定義的‘物質體’。”劉胖所學的哲學出現盲點，因為，脫離科學的哲學越學越糊塗，但是，劉胖繼承了“哲學者”的特質，就是“自我定義”。
    “科學證明了嗎？是什麽‘物質體’呀？”三壯繼續問道。
    “啊？。。。科學好像還沒有，是淩駕於科學之上定義的。”劉胖說道。
    “是嗎？這個所謂的“物質體”或者形而上的“本體”，實際存在嗎？是哲學妄想出來的概念？還是物質一合相的統稱？還是真實的有？”三壯繼續問道。
    “肯定不是物質一合相，那個早就被否定了，可能是妄想的，不過，也不對，妄想的沒有意義，有吧？有嗎？”劉胖繼續疑惑。
    “世界上有物質嗎？”三壯又問道。
    “有呀，到處都是。”劉胖回答。
    “不對，這些都是物質現象，從微觀角度看，這些現象都是由能量粒子組成的，它們刹那間都在變化，不會出現恒定的物質態。”三壯說道。
    “如果這麽說，物質體也是由量子組成的，也是刹那間變化的？”劉胖又疑惑了。
    “如果，你說的那個物質體存在，那麽它也是刹那間變化的，如果不存在，隻是妄想造作出來的，造作出來的有什麽意義，造作出來的就不可能是真實的，那麽到底有沒有？如果有的話，為什麽不去實證它。”三壯繼續。
    “確實，如果有，它是什麽？也許，可能，大概是自然，對，就是自然，這個東西叫自然。”劉胖繼續狡辯。
    “你的這個自然是什麽？不會是大自然吧。”三壯繼續問。
    “不會，不會，因為大自然也是一切萬有物質現象，是包含在裏麵的，所以不是大自然，但是，它必須是存在的事物，不能是虛擬的概念。”劉胖又糊塗了。
    “自然，是一切萬有物質現象的本質嗎？如果是，那不就是老子說的“道”嗎？而且這個“道”是可以實證的，為什麽不去實證它，隻作為虛擬的概念，多無聊呀。”三壯說道。
    “道，這個是新的概念嗎？”劉胖問道。
    “新也不新，古人早有，自然就是道，就是中和，就是自性，能生起萬有，又能覺知萬有，它既是萬有，又不是萬有，它既在一切萬有中，又不是一切萬有的樣子。”三壯繼續。
    “啊？”劉胖又驚呆了。
    “當下的念頭是誰生起的？”三壯問道。
    “物質？”劉胖疑惑。
    “這個疑惑的念頭又是誰生起的？”三壯追問。
    “啊？”劉胖。
    “這個‘啊’又是誰？”三壯。
    “什麽？”劉胖。
    “這個什麽又是誰？”三壯。
    “。。。”劉胖。
    “這個找‘什麽’的又是誰？”三壯。
    劉胖突然語遲了，“它，是它。。。”，突然間的空寂，劉胖好像悟到了什麽，傻傻地站在那裏，一段時間後，脫口說道：“此道恒在，本來空寂”。
    “你既在其裏，又能了知，是什麽？是什麽？說呀！”三壯繼續不依不饒。
    “名可名非常名，強名為‘心’。”劉胖說完，呆在一邊，虛空粉碎大地平沉，一番寒徹骨，終得始末。
    “師父說你，即使你學曆再高，如果不思考自我，那麽在智慧法上依然是幼兒園水平，而且還學一堆胡思亂想的歪東西，放著人天善道不珍惜，非要去學斷滅見，醒了吧，從念生死開始修行吧。”三壯說完，拿出安靜留下的十善法，遞到劉胖手裏，然後拉著劉胖，二人看著遠處，向著安靜曾離去的遠方，拜了一拜。
    色界天上，寂樂天子露出了微笑。。。
    “如是，汝於無量劫前修習智慧法，道德中庸因地法行，入智慧家做智慧子，未達圓滿，往生色界天，後發心利樂有情，亦於無量劫往返世間，報四重恩濟三途苦，汝原名舍欲天子，劉胖。”。
    “如是，汝於無量劫前修習智慧法，道德中庸因地法行，入智慧家做智慧子，未達圓滿，往生色界天，後發心利樂有情，亦於無量劫往返世間，報四重恩濟三途苦，汝原名誠善天子，許成才。”。
    【善業福報的輪轉是惡業】
    佛陀曾經在經書中提到過，世間沒有一種善法可以常住，如果不求永斷輪回煩惱，即使是無色界天人，長劫過後還會進入輪回。
    所以，永斷輪回煩惱不是勇者的豪言壯語，而是智者的無奈之舉。
    輪回中，寧雪和李子軍又拿回了寧家的那份殊榮，仿佛都是命中注定，在梵天的計算空間裏，早就設定了。
    這時，“大耳朵，我們走吧。”寧雪招呼了一聲，從裏屋跑出一隻機器狗，像小小的柴狗，卻有一對大大的耳朵。
    今天，那位曾經在幼兒時期就來看過自己的師父要來了，寧雪和李子軍帶著大耳朵，來到豪宅的門外等候。
    曾經這所金碧輝煌的豪華別墅散發著高貴的光彩，然而，今天，那位普普通通的客人卻讓豪宅黯然失色，一位老人穿著一身樸素的衣服，拄著拄杖從遠處走來，身影不斷走近，仿佛整個時空都凝固了，寧雪和李子軍感覺走過了很長時間，眼前的人不是一位老人，而是一位黑不溜秋的小女孩，有著陽光般笑臉的小女孩，曾經在雪山修行的小女孩，她的心中充滿了歡喜，洋溢出來感染了周邊，感染了大地，感染了天空，小女孩像是從雪山走來，走過了無數世間景象，山巒、平原、叢林、草地、山村、田野、城市、寂靜、喧嘩。。。不斷走近，不斷長大，前世無數的記憶也在寧雪和李子軍的腦海中流動，不一會兒，時間又聚焦在眼前，一位拄著拐杖的樸素老人，安靜。
    “師父？”寧雪問道。
    老人點了點頭，寧雪和李子軍從心底生起了歡喜，大耳朵也搖著尾巴蹦蹦跳跳。
    寧雪和李子軍帶著安靜參觀了豪宅，安靜隻是微笑不做評判，智能椅子自動來到安靜身邊，三人坐下，火柴無腦機器人端上熱茶。
    寧雪仿佛看出了安靜的顧慮，先開口問道：“師父，您說，我們前世利益眾生，今生享受福報，這也是善惡因果顯現呀，不對嗎？”
    “善惡因果業力輪回確實如此，所以善業的輪轉是善果，而善果中又會造作惡業，你要做惡業嗎？”安靜反問道。
    “如何是惡業，我們沒有做惡業呀？”寧雪不解。
    “善業在輪轉中得善報，例如你和子軍，但是，你們在善報中享受，迷失智慧，最終會造作惡業，而墮入惡道。”安靜笑著說道。
    “師父，為什麽？”，就在寧雪想反駁的時候，突然，一陣清淨，自己的神識仿佛脫離了身體，眼前的一切都發生了變化。
    恍恍惚惚中，寧雪和李子軍各自看見一個人，他們都意識到，那是自己。。。
    隻見這個人，於人世間供養父母、諸惡莫做、擇善固執，因此福報輪轉天道，天道壽盡複生人間，於人世間福報充盈，食色性也，隨心所欲，習氣複生，逐漸積厚，因習氣故貪著享受，享受不得時，便攻於心計，打破諸惡莫作戒律，忘失擇善固執行持，驕奢淫逸做諸惡業，隨業大小墮入惡道，於惡道中受無量苦，受無量苦時發心修善，地獄出時複生餓鬼，餓鬼出時複生畜生，於畜生道，盡身力償還惡業，複生人道複入邪見家，複做惡業複墮惡道，如此往複，直至與邪見家因緣斷絕，複生人道複償還舊業，於人世間供養父母、諸惡莫做、擇善固執，因此福報輪轉天道，天道壽盡複生人間，於人世間福報充盈，食色性也，隨心所欲，習氣複生，逐漸積厚，因習氣故貪著享受，享受不得時，便攻於心計，打破諸惡莫作戒行，忘失擇善固執行持，驕奢淫逸做諸惡業，隨業大小墮入三惡道，
    如此往複，無量劫中未見休止。。。
    就在寧雪和李子軍無助時，畫麵一轉。。。
    隻見這個人，於人世間供養父母、諸惡莫做、擇善固執，因此福報輪轉天道，天道壽盡複生人間，於人世間福報充盈，因往昔智慧法因緣，善知識處得遇善法，生出離心，堅定解脫，於人世間供養父母、諸惡莫做、擇善固執，因此福報輪轉天道，如此往複無有休止，直至智慧法因緣具足，生三界解脫之心，生永斷輪回煩惱之心，入智慧家做智慧子，報四重恩遍曆行持，濟三途苦功德回向，直至功德圓滿，圓證涅槃妙心，永斷輪回煩惱，複令眾生永斷輪回煩惱。
    刹那間寧雪和李子軍仿佛穿越了無量劫，於無量劫中，體會自己於人世修福生於天道，複生人世享受福報，習氣積累惡業叢生墮入惡道，於惡道中發心懺悔，經餓鬼畜生又生人道，因與邪見人因緣，生邪見家做邪見子，複做惡業複墮惡道，如此往複，直至得遇善法信念堅定，方得出離。。。如一場夢，經曆無量劫的夢，如幻如真，亦幻亦真。
    此時，寧雪驚出一身冷汗，如夢初醒，呆呆地坐在一邊。
    李子軍問道：“師父，我們隻是在人道供養父母諸惡莫作，如果，如我等前世為眾生舍生取義，可以往生天道嗎？”
    “你現在往生天道了嗎？”安靜反問道。
    “沒有，但是，佛經中不是說，有大福報者可以往生淨居天嗎？”李子軍追問。
    “你們的福報因緣皆在此世間，而且習氣猶在，即使有大福報也無法往生他土，但是，你在人道會得大福報的。”安靜指了指周圍的用具和別墅。
    “師父，我們怎麽可以往生天道？”李子軍繼續問道。
    “修行。”安靜回答
    “師父，也就是說那些舍生取義的英雄，再輪回到人道，如果不修行，那麽還會生起惡業，墮入惡趣，對嗎？”李子軍接著問道。
    安靜笑著看了看李子軍，複又揮手，畫麵一轉。。。
    隻見麵前的空間中，無量眾生顯現在眼前，那些眾生多是前世做大善業的，也有服從命令而做出增益民族和國家利益的事，這些人因未能取到‘法義’，所得大福報依然轉世輪回人道，或入官宦之家成官二代，或入富貴之家為富二代，由於斷滅邪見侵害，無法獲得智慧，驕奢淫逸縱欲無度、貪汙腐敗以權謀私、良醫勸告反害良醫，善業顯現了善報，然而在善報中作惡，失了人身，最終墮入三惡道。
    “師父，為什麽，這些前世舍生利樂他人的人，轉世也會墮入惡業中？”寧雪問道。
    “這就是輪回，無量眾生都曾做過大善業，都曾做過大福報之人，然而，不解脫輪回，必然還會墮落，善業善報，惡念增上，惡業惡報，善念增上，如是輪回。”安靜回答。
    “他們為什麽不能生起解脫心呀？”李子軍問道。
    “因為，他們沒有機緣修習智慧，而是一出生就在斷滅見家，所以說斷滅邪見害人，會切斷人的良知善根，令無量眾生墮入惡道。”安靜答道。
    確實呀，那些有大福報的人，自然會莫名其妙的身居高位，如果沒有儒釋道三學的見聞覺知，不如實修習儒釋道三學，這些人會快速墮落的，而且在墮落的過程中，還要偽裝成聖人君子，這些人有一個共同的特點，信奉斷滅，定義斷滅為真理。
    “唉！輪回！”寧雪明白了一切，明白了，“善業的輪轉是惡業的道理”，隻能一聲歎息。
    李子軍看著金碧輝煌的別墅犯難了，問道：“師父，我們一點都不能受用嗎？”
    安靜回答：“佛陀在世時，有一位優秀的琴師，佛陀問琴師，琴是在弦緊時彈出的音樂好聽，還是在弦鬆時彈出的音樂好聽，琴師答，在不緊不鬆時彈出的音樂最好聽，中庸之道也是修行之道，如是。”
    “師父，如何修行，如何分辨修行人？”寧雪緩過神來，繼續問道。
    “持戒，以戒為師。”安靜回答。
    “如何是以戒為師？”寧雪繼續問道。
    “當今社會證悟實相者不能說法，說法者多是沒有證悟實相，不可取。”安靜回答。
    “如何是證悟實相者不能說法？”寧雪繼續問道。
    “證悟實相需要苦行，所以很多修行人為證悟實相，例如，依照密宗大圓滿大手印修行，長期隱居閉關，這些修行人護持自身境界如身命，很難出世說法。”安靜回答。
    “如何是說法者沒有證悟實相，不可取？”寧雪繼續問道。
    “很多口頭禪者為了名利，鸚鵡學舌漏洞百出，不能成為善知識。”安靜回答。
    “如何是善知識？”寧雪繼續問道。
    “持戒嚴謹，護持佛陀戒律如護持身命者，如果遇到一直嚴謹持守戒律者，即使沒有證悟實相，因持戒功德名為善知識，以此名為眾生福田，供養者雖不能得道，亦可獲得人天善報。”安靜回答。
    寧雪沉吟了一下，繼續問道：“師父，我依稀記得前世您說過，當我們麵臨四大敗壞的時候，會有光點指引我，這一世還有嗎？”
    安靜看著寧雪笑了笑，說道：“以前迷時師父度你，今世自己修行自己度自己。”
    “難道還是光點？”寧雪問道。
    “你們可以修習淨土法門，平時多念阿彌陀佛或者觀世音菩薩，一定修出相應，能夠觀想出佛菩薩的三十二相八十種好，臨命終時往生淨土。”安靜回答。
    李子軍急忙問道：“師父，現在網上有人說，不要相信任何幻象，那些都是精怪作怪。”
    安靜突然嚴肅厲聲說道：“他們胡說，那些多是偽裝成所謂二乘之人，故意破壞大乘佛法，他們自己根本沒有修行，也不知道如何是相應，為了名利而挑撥是非，佛陀三十二相八十種好是無量劫修習智慧福德所得，豈是精怪有能力幻化的，如若有精怪可以幻化，此精怪也是菩薩，法界諸法音形義三位一體。”
    李子軍被安靜的當頭一棒鎮住了，隨後又小聲問道：“師父，網上說的，很多老人晚年會遇到勾招和奪舍，這是什麽？”
    “皆是生時愛戀，老時因色受想行識五陰熾盛，產生幻象。”安靜回答。
    寧雪趕緊說道：“確實，很多不信奉智慧，信奉斷滅的老人，晚年都會糊塗，隻有，隻有那些權貴，可以用高級的中藥吊著命，唉！沒那種福氣，就別學權貴。”
    安靜隻是微笑不說話。
    寧雪接著說道：“根據統計，很多信奉斷滅的老人都是這樣，他們可能一生沒有作惡，然而到了晚年，折騰對他最親的人，唉！”
    安靜又笑了笑，說道：“所以，能夠聽聞智慧法修習智慧法是真正的福報，這是轉生人天善道的福報，是永斷輪回煩惱的福報，這才是真正的福氣，那些所謂的唯物質利益主義的福氣，也隻是輪回三惡的業。”
    寧雪又問道：“師父，為什麽很多早早修行的老人可以從容麵對生死？”
    安靜沒有說話，而是在麵前幻化出一個盤子，盤子中有很多珠子，珠子在盤子裏不斷湧動，忽大忽小，此出彼沒，此沒彼出，寧雪不解。
    安靜說道：“信奉斷滅的人，到老的時候，都會意識到斷滅不可依止，但是，神識散亂導致無法生起正信，習氣和業力就像珠子走盤，無序無住，神識也如空中敗絮無根之草，臨終多因業力而去三惡。”
    “修行的人呢？”寧雪繼續問道。
    隻見安靜手一揮，盤子中的珠子變少了，安靜說道：“修行的人知道持戒，所以習氣少。”
    “師父，雖然習氣少，也是有習氣呀？”寧雪繼續問道。
    隻見安靜手再次一揮，盤子中突然出現一顆大珠子，這顆珠子幾乎掩蓋住其它的小珠子，那些珠子不管怎麽在盤子中遊走，都隻能關注到那顆大珠子，安靜隨後說道：“這顆大珠子就是正信依止，例如佛門的念佛，這是智慧法的慈悲，是成就者為那些未能證悟的眾生開設的方便法門。”
    寧雪繼續問道：“師父，人死時會有什麽現象？”
    安靜耐心地回答：“絕大部分的人，死時會先出現黑暗，無邊的黑暗，這時，如果這個人沒有智慧加持，就會產生恐懼，無明業力會產生幻象，神識會跟著幻象牽引進入輪回，有智慧加持的人在此時【會有接引】，會‘放下’，放下一切，放下一切可以放下的，此時會出現大光明，然後再出現因修行而執著的法相，例如密宗的本尊，例如佛和菩薩。”
    寧雪又問：“師父，現在網上有一些教授打坐的，什麽，止觀法，覺照法，這些可以學習嗎？”
    安靜答道：“打坐有助修行，尤其有助於對空性認知，但是，現在很多教授修行的人，自己還沒有到‘休息處’誤人子弟，為師這些年，看到打坐出錯，因為，陰魔增厚而出偏的太多了，輕的夜裏睡不著覺，白天五迷三道的沒有精神，也有陰魔更嚴重的人，自殘自害，唉！這些誤導他人的人，可惡呀！”
    “師父，什麽是休息處呀？”李子軍問道。
    “休息處，我們即使是修習四禪八定，也隻有到休息處才能長坐，否則不能長坐，例如，在半小時到四十五分鍾內沒有突破，沒有到達休息處，就要下座，而且針對陰魔要有對治方法。”安靜回答。
    “師父，何為陰魔？”寧雪問道。
    “陰魔，是在‘止觀’和‘覺照’時的那個‘頭上安的頭’，細微習氣多趁人不備時慢慢增厚，等出了問題，修行人已經入偏了。”安靜答道。
    “如何對治？”李子軍問道。
    “首先持戒，當陰魔生起要自明，可以行走念佛，行走念經，更好的方法是去轉塔，今天，那座塔還在，是我們這一次人類，龍之國度的大福報呀，用這些行為對治陰魔，循序漸進。。。不過，唉！現在沒有師父了，即使修行也隻是凡夫定境，不是禪定，沒有證悟的師父了，不如踏踏實實的守經念佛來的實在，唉！”安靜連歎了兩次氣。
    “師父，如何是禪定？”寧雪問道。
    “哈哈哈，禪定在坐臥處，在對話時，在笑聲中，在一切行走，莫問了，莫問了。”安靜笑了笑，回答。
    寧雪和李子軍點了點頭，行禮作謝。
    “好了，你們現在明白了，以後要勤修十善法，修行路長且坎坷，所以要趁早呀。”安靜說完，站起身來。
    寧雪和李子軍想留下安靜，長期供養，但是，安靜搖了搖頭，因為還有需要度化的人，而且是最難度化的人，隻見安靜起身，行禮答謝，轉身欲走。
    寧雪喊了聲：“大耳朵，過來，我們一起去送一下師父。”，長著大耳朵的小型機器狗，從屋子角落裏跑過來，跟著寧雪和李子軍，一起為安靜送行。
    送行千裏終有一別，寧雪和李子軍看著安靜遠去，此時，遠處傳來安靜的提醒聲：“頑空時五陰境界要小心，不做空山腳下鬼，明月簾下須轉身。”
    色界天上，寂樂天子露出了微笑。。。
    “如是，汝於無量劫前修習智慧法，道德中庸因地法行，入智慧家做智慧子，未達圓滿，往生色界天，後發心利樂有情，亦於無量劫往返世間，報四重恩濟三途苦，汝原名樂遊天子。，寧雪”。
    “如是，汝於無量劫前修習智慧法，道德中庸因地法行，入智慧家做智慧子，未達圓滿，往生色界天，後發心利樂有情，亦於無量劫往返世間，報四重恩濟三途苦，汝原名忠信天子，李子軍。”。
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