翌年孟夏，情網之樹枝頭竟結出累累金果，其形若鈴，色如赤金，風吹過時發出清脆聲響，恰似五德金勳章共鳴之音。慕容卿璃攜四人立於樹下，見張逸風仰頭望著果實，喉結滾動：“某曾見北疆胡楊結果，卻從未見過這般金光燦燦的果子，不知釀起酒來是何滋味？”
    伽藍輕叩果實，清音入耳：“此果振之有金石聲，倒像是天生為釀酒而來。粟特人言，最甘美的酒必采天地之靈，這情網果吸金葉之露、納五德之光，恐是神賜之釀。”他忽取過胡琴，以琴弦輕挑果實，竟有汁液滴落，在琴身聚成露珠狀，映出五人倒影。
    蘇念辭持《齊民要術》對照果實形態，推鏡道：“書中所載‘瑞果’條雲：‘其果振之有音，食之忘憂，釀之通神。’今觀此果，正應其兆。且果肉文理隱現四國文字，分明是文明共生之象。”他取出狼毫，在隨身攜帶的《酒經》空白處記下果形、香氣、汁液色澤，墨字未落，已有金粉自動聚成酒壇紋樣。
    楚墨塵忽然躍上枝頭，護心鏡在陽光下劃出冷冽弧線，眨眼間已采下十數枚果實。他落地時足尖輕點，將果實置於慕容卿璃掌心，指尖觸到她掌心薄繭——那是多年批閱奏章所留：“臣查過果柄處，無任何異狀。陛下若要試釀，臣願先嚐其汁。”
    慕容卿璃搖頭，取過一枚果實輕嗅，甜香中混著金葉的清苦、胡琴的鬆香、墨汁的雅香、鎧甲的鐵鏽香，更有一絲若有若無的寒刃清冽。“此果集五人之氣，”她將果實放入銅盆，“須得五人共釀，方得真味。”
    張逸風聞言，立刻卷起衣袖：“某去打太液池的活水！”話音未落已大步流星而去，鎧甲上的狼首紋章在陽光下晃成一片金光。伽藍解下胡琴，以琴弦為篩，濾去果肉殘渣；蘇念辭燃起粟特沒藥，以香氣驅蠅；楚墨塵則取出暗衛司秘製的冰窖圖紙，在樹下掘出五尺見方的地窖，四壁以護心鏡殘片鑲嵌，反射月光入內。
    申時三刻，張逸風肩扛木桶歸來，桶中活水映著雲影：“某特選了卯時朝露最重的水，幹淨得能照見人影！”伽藍將濾好的果汁倒入陶壇，蘇念辭撒入中原酒曲、粟特葡萄幹、北疆蜂蜜、大食椰棗碎，張逸風豪邁地灌下三瓢太液水，楚墨塵則以寒刃削下冰片投入壇中。最後，慕容卿璃解下腕間雙魚玉佩，輕輕放入壇口——玉佩四角，恰與壇口雕刻的四國圖騰嚴絲合縫。
    “此酒需封壇九九八十一天，”慕容卿璃撫過壇口封泥，金粉自動在泥上顯化出“五德釀”三字，“待中秋月圓時開壇，必能醉了雙國山河。”
    張逸風搓著手繞壇三匝：“屆時某要宰頭最肥的羊，伽藍得彈最響的曲，蘇先生須作最長的賦，楚墨塵……楚墨塵就負責擋那些偷酒的小賊！”
    “臣可在酒窖周圍布下十二時辰變幻的結界，”楚墨塵指尖劃過護心鏡，鏡麵上顯化出八卦方位圖，“縱是鏡界的‘穿山鼠’，也休想得手。”
    伽藍忽然從壇中蘸取殘汁，在地上畫出粟特的酒神圖騰，圖騰竟隨月光生長，化作風中搖曳的酒旗：“待酒成之日，臣要譜一曲《五德醉仙舞》，讓胡琴與戰刀共舞，狼毫與寒刃同輝。”
    是夜，慕容卿璃夢見情網果酒化作五彩溪流，漫過雙國的沙漠、草原、城池、村落，所到之處，鏡界的陰影皆化為金橋，仇恨的巨石皆裂為花土。她身著華服立於橋頭，見張逸風騎著北疆戰馬，伽藍坐在粟特駝背上，蘇念辭乘著中原畫舫，楚墨塵踏著大食飛毯，四人手中皆捧著金晃晃的酒杯，杯中倒映著同一輪明月。
    “陛下可曾見過這般奇景？”張逸風的聲音穿透夢境，慕容卿璃睜眼，見他正趴在窗沿，酒葫蘆垂在半空晃悠，“某方才巡夜，見情網樹下有熒光流轉，像無數小酒蟲在爬！”
    她披衣起身，果見封壇處浮著點點金光，細觀之，竟是未完全融化的金葉碎屑，在月下聚成酒壇模樣。伽藍抱琴而至，琴弦輕震間，金光竟隨韻律排成隊列，如人般持杯而舞，端的是奇妙非常。
    “此乃酒之精魂，”蘇念辭不知何時持卷而來，“《搜神記》載：‘美酒成精，可化人形。’今觀此景，竟非虛言。”他話音未落，金光忽然聚成五小童，分別著北疆、粟特、中原、大食之衣，圍著酒壇跳起草裙舞，看得張逸風哈哈大笑，聲如洪鍾。
    楚墨塵的身影自暗影中浮現，護心鏡映著跳動的金光：“臣已加派暗衛輪值，無論精魂是人是妖，皆傷不得這壇酒。”他頓了頓，鏡麵上的金光竟映出他極淺的笑意，“何況，此等祥瑞之兆，必是吉兆。”
    慕容卿璃望著月光下的情網樹，看金果在風中輕晃，聽四人話語間流淌的默契，忽覺心間一片澄明。所謂治世，何須鐵血手段？不過是如釀酒般，將不同的味道調和，讓相異的光芒共舞，最終成就超越個體的至臻之境。而他們五人，便是這壇美酒的曲藥、活水、果實、封泥，缺一不可，方能釀出千古流芳的共生之釀。
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    “待酒成之日，”她輕聲說，“我們要讓雙國百姓皆飲此酒，不是為了醉倒山河，而是為了讓他們明白——差異本是天地賜下的美酒原料，唯有和而不同，方能釀出最芬芳的人間。”
    張逸風重重點頭，酒葫蘆“咚”地磕在窗沿：“某雖不懂文縐縐的話，卻知道陛下指哪兒，某就打哪兒！這壇酒要是少了老子的汗水，味兒肯定不對！”
    伽藍的琴弦滑出一串清亮的泛音，與金果共鳴：“臣相信，此酒的餘韻，能傳到萬裏之外的粟特荒漠，讓我的族人知道，中原的月光與粟特的星光，原是同一壇酒中的波光。”
    蘇念辭在《酒經》末頁題下：“五德釀者，非酒也，是為心釀。以愛為曲，以信為水，以和為果，此心不絕，此釀永恒。”
    楚墨塵忽然單膝跪地，護心鏡映著她的倒影：“臣願以身為封泥，護此釀千年不壞，護陛下千年長安。”
    情網樹的金果在夜風中輕顫，發出細碎的笑聲，像是在應和四人的誓言。慕容卿璃知道，這壇酒早已超越了物質的存在，它是五人心血的結晶，是雙國文明的胎記，更是照亮未來的燈塔。當八十一天後酒壇開啟，溢出的將不是普通的酒液，而是他們用歲月、用信念、用愛共同譜寫的，永不落幕的共生傳奇。
    慕容卿璃伸手輕觸情網果，指尖傳來細密的震動，似是果實內的酒魂在歡唱。她忽然想起伽藍曾說過的粟特諺語：“最好的酒壇裏，住著釀酒人的靈魂。”此刻望著壇口雙魚玉佩的微光與四人眼中的灼灼笑意，方知這話竟如此貼切——這壇五德釀裏，分明住著他們五人的魂，是執念，是守護，是歲月沉澱後的相濡以沫。
    “八十一天後便是中秋，”蘇念辭卷著《酒經》的邊角，金粉順著指縫落在壇上，竟聚成“團圓”二字，“臣已著人在金葉學塾教孩童們紮五色彩燈，待酒成之日，要讓雙國的孩童都提著燈，在情網樹下唱和融曲。”
    張逸風拍著胸脯應下：“某去北疆挑十頭最俊的駱駝，馱著美酒分給牧民！再教他們跳中原的秧歌，保管熱鬧！”他的聲音驚得金果簌簌落了幾片，卻被楚墨塵袖中飛出的暗衛披風穩穩接住，化作鋪地的金毯。
    伽藍忽然解下胡琴上的狼毛琴弦，輕輕係在壇口封泥上：“這琴弦曾陪臣走過沙漠與綠洲，今以它為酒壇係魂，待開壇時，必能奏出最動人的樂章。”琴弦與金果共鳴，竟隱隱傳出五人初遇時的聲響——北疆的風雪、太學的書聲、禦書房的墨香、暗夜裏的足音，種種過往，皆在這一縷琴弦中流轉。
    楚墨塵繞壇三匝，護心鏡光芒次第點亮十二道結界。當最後一道光紋落在壇頂時，忽見一隻金蝶振翅而來，停在玉佩雙魚的眼睛處。他瞳孔微縮，認出那是暗衛司豢養的“傳信蝶”，蝶翼上的密文卻不是鏡界的陰謀，而是西域諸國對五德釀的賀詞。
    “鏡界餘孽……”他頓了頓，護心鏡映出蝶翼上的粟特文，“竟在西域散播‘飲五德釀者得永生’的傳言。”
    慕容卿璃聞言輕笑：“永生與否暫且不論，但若能讓他們因這傳言放下刀刃，倒也不失為美事。”她取過張逸風腰間的酒葫蘆，將殘餘的和融酒灑在壇周，酒香與金果甜香交融，竟在泥地上長出成片的三葉草，每片葉子上都顯化著不同文明的符號。
    是夜，四人依言各自取物封壇——張逸風的戰刀刻下北疆的護佑咒，伽藍的胡琴弦係著粟特的祈願符，蘇念辭的狼毫飽蘸中原的朱砂墨，楚墨塵的護心鏡碎銀嵌成大食的星芒陣。當五樣物件依次嵌入壇身，情網樹突然發出萬道金光，將五人身影投射在天幕之上，恰似五德星君臨世，護佑雙國。
    慕容卿璃望著天際的光影，忽然想起自己初登基時的惶恐——那時的她總怕走錯半步，怕辜負雙國期待。而如今，有這四人並肩，竟覺天塌可補，海枯可填。她轉頭看向張逸風，見他正用戰刀削下金果枝椏，欲為酒壇雕飾；伽藍跪坐在地，以琴弦丈量壇身周長；蘇念辭舉著燭台，為楚墨塵照亮鑲嵌護心鏡碎片的縫隙；楚墨塵則半跪在壇前，指尖拂過每一道結界紋路，專注如護心尖明珠。
    原來真正的力量，從不是孤身一人的決絕，而是有人與你共擔風雨，同釀春秋。這壇五德釀，何嚐不是他們五人人生的注腳？張逸風的剛猛、伽藍的柔婉、蘇念辭的儒雅、楚墨塵的冷毅，與她的隱忍堅韌，本是棱角分明的不同質地，卻在歲月的壇中，釀成了最和諧的共生之味。
    “八十一天後，”她輕聲對自己說，亦對身旁四人說，“我們要讓雙國知道，真正的永恒不是金石不朽，而是當不同的光芒交織在一起時，所照亮的、永不熄滅的人間煙火。”
    情網樹的金果仍在輕顫，似在應和她的心聲。慕容卿璃忽然伸手，將四人的手疊在壇口——張逸風的掌紋裏有刀繭，伽藍的指尖纏著琴弦，蘇念辭的虎口沾著墨漬，楚墨塵的掌心覆著薄繭，而她的手，正覆在他們之上，五指相扣，嚴絲合縫。
    月光如水，將五人的影子刻在壇身之上。這一瞬，風停了，金果不再輕顫，唯有壇中酒液輕輕晃動，倒映著五張麵容。慕容卿璃知道，這壇酒終將成為傳奇，但更珍貴的，是此刻的溫度——是戰友的信任，是知己的默契，是愛人的羈絆，是他們共同譜寫的、比酒更濃的人間情味。
    而這，才是雙國文明最璀璨的底色，是無論多少個八十一天過去，都永遠不會褪色的、屬於他們的共生之光。
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