第466章 廢仙入佛十一
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淨土往生咒的修持,則讓徐景行對佛門願力有了初步的體會。
剛持咒觀想時,他能感受到一種來自遙遠虛空、純淨而浩瀚的慈悲願力在回應他,雖然極其微弱,卻真實不虛,不斷洗滌著他的佛元,使其變得更加精純,也潛移默化的強化著他的靈魂本質。
如此,更讓徐景行肯定,像他這樣行走諸天萬界的主神空間任務者,成為大教弟子,是不錯的選擇。
倒是他那源自八寶琉璃珠串的慧眼,在此刻倒也真與他融為一體,仿佛他天生慧眼一般,發揮了巨大的作用。
淨土宗內,高階佛經深奧晦澀,許多內門弟子需要師長反複講解,閉關苦修數年,才能略有領悟,而徐景行他,在慧眼的加持下,不過聽門內師長講解一遍,便能迅速抓住核心義理,甚至能舉一反三,從不同的角度來理解所講的經文。
有時他提出的疑問,甚至都會讓講授經文的內門長老,都得沉思良久才能作答,有時他對某段經文的獨特見解,雖看似離經叛道,細思之下卻又能自圓其說,甚至能啟發同門,因而他雖看著與同門師弟相比,略有些離經叛道,但他那仿佛不是為了學習而學習而是另一種超然境界的佛門心態,反而惹得眾人羨慕不已。
徐景行的修為,也在這種日複一日的精進中,快速而穩步的向上提升著,他體內的佛元,不再僅僅隻是一條細小溪流,而是慢慢匯聚成一汪深不見底的寒潭,清澈透淨,滋養著他的肉身與靈魂,也將他那變異木靈根,淬煉得愈發神異內斂。
對徐景行來說,這方修仙背景任務世界的淨土宗,便是他填補根基的大好機會,相較於從前隻能摸索著修行,如今,諸般高階佛法神通,都成了他變強路上的根基。
當然,徐景行成了淨土宗內門弟子後,除了日常修行聽講外,偶爾也會被分配一些宗門事務,既是磨練心性,也是一種貢獻。
這日,徐景行被派往內門藏經閣協助整理一批許久未整理過的典籍,這淨土宗內門藏經閣,與外門的截然不同,裏麵空間浩瀚不說,仿佛內置了乾坤,有無數書架高聳入雲,其上並非全是玉簡,更有竹簡、貝葉、獸皮甚至不知名材質的古老書卷,彌漫著歲月沉澱的滄桑氣息和浩瀚的智慧之光。
這藏經閣裏,設有特殊禁製,入內弟子隻能在特定區域內活動,翻閱整理起來,需格外的小心注意。
徐景行的工作很簡單,是將一批剛由內門弟子外出試煉帶回的剛解除初步封印且內容尚未鑒定的殘破古籍,進行分類和登記。
這些由門中弟子帶回來的古籍,大多殘破不堪,字跡也模糊難辨,甚至還帶有微弱的能量波動,整理起來,需要格外的有耐心,和對微弱能量的敏銳感知力。
徐景行在看守藏經閣長老的眼皮子底下,一絲不苟的做著接的整理工作,然而,就在他拿起一本材質奇特,似帛非帛似金非金,甚至封麵幾乎完全破損,隻剩下幾個模糊的古篆字殘卷時,異變突生。
他體內那原本在佛元滋養下,已變得圓融平靜的變異木靈根,在他將將觸碰到這殘卷時,竟毫無征兆的微微震顫起來,並非是靈根在躁動,反而是徐景行看不懂的雀躍。
尤其是靈根深處那些曾經徹底斷裂,後被地脈紫髓、千年樹心和佛元相繼修複的地方,反應尤為明顯,讓徐景行清楚的感知到他那變異木靈根向外散發的渴望之感。
這不由得讓徐景行心中一動,而後立刻低頭,看向自己手中所拿的殘卷,封麵上那殘缺的幾個模糊的古篆,他辨認了許久,才依稀認出似乎是大般涅盤經這五個字。
《涅盤經》?此經徐景行在上個世界時,有聽慧圓禪師詳細為他注解過,因而他知道此經在佛門中地位尊崇至極,主要闡述的是佛陀入滅前所宣說的最高教義,常駐安樂,法身常住,眾生皆有佛性,皆可成佛等深奧義理,更涉及常、樂、我、淨等涅盤四德。
而這涅盤真意,本就蘊含著毀滅後的重生,於寂滅中的永恒,與修複、圓滿、不朽的概念息息相關,想到這裏,徐景行瞬間明悟,他體內的變異木靈根,曾是徹底毀滅的狀態,如今經他修複得以重生,而他手中這部《涅盤經》殘卷,所蘊含的至高法則意境,恰好與他這破而後立的靈根狀態產生了玄而又玄的共鳴。
“這是我的緣法?”徐景行低聲自語道,他不是修煉小白,他深知自己對《大般涅盤經》的感應絕非偶然,因而,他立刻收斂了心神,向負責看守他這一區域的長老請示道“玄悲長老,弟子察覺此卷,似乎與弟子有些許緣法,不知弟子可否申請借閱參詳一番?”
徐景行沒有隱瞞自己對《大般涅盤經》的感應,因為在佛門中,這種與特定經典的緣法,是被尊重甚至會得到鼓勵的。
玄悲長老聞聲抬眼,瞥了徐景行手中的殘卷一眼,而後又將他上下細細打量了一番,緩緩點頭道“此經既是你的緣法,便予你三日,但此卷殘缺大半,奧義艱深,能悟多少,皆看你的造化。”
“切記,不可強求,不可執著!”
“弟子謝過玄悲長老!”徐景行恭敬行禮道。
拿到許可後,徐景行忙完手中的活後,便立刻帶著《大般涅盤經》殘卷回到自己的禪院內,迫不及待的想要參悟此經。
然玄悲長老所言不假,這《大般涅盤經》裏的經文,果然殘缺得厲害,許多地方語句不通,甚至還有大段大段的缺失,但其殘留的字句,卻又每一個都仿佛重若千鈞,似乎都蘊含著關於佛性常住、涅盤妙心、法身不滅的至高道理。
徐景行誦讀參悟時,體內的靈根越發活躍,甚至不再滿足於被動的滋養,而是主動的貪婪的吸收著徐景行從經文中領悟到的有關永恒與圓滿的意境碎片。
而後,徐景行便嚐試按照經文中殘留的某些觀想法門,嚐試著進行初步修煉,然而這一步,卻讓他有些無從下手,因為這《大般涅盤經》裏的觀想法門,並非是具體能量的運行,而是一種心境上的契合,一種對涅盤狀態的向往與模擬。
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