第二十章 因果循環
    景陽岡的冬雪比往年早了十日，“共生石”被蓋得嚴嚴實實，隻露出“共生”二字的邊角，像嵌在銀毯上的墨玉。武鬆坐在六和寺的門檻上，獨臂翻著《護生經》，書頁間夾著虎弟去年送的雪鬆枝，針葉上的白霜，比經上的佛號更靜。
    “師父，州府的人又來了。”小沙彌抱著暖爐，爐子裏烤著給虎群的板栗，“這次沒帶鋼叉，帶了……帶了皇榜？”
    武鬆抬頭，看見提轄頂著一頭雪，懷裏抱著卷明黃的綢布——皇榜邊緣的金線在雪光裏晃了晃，卻沒了往日的威嚴。“朝廷頒了《禁獵令》，”提轄抖落綢布上的雪，“還說要封景陽岡為‘聖山’，讓虎群……讓虎群做‘山君’。”
    虎弟不知何時蹲在門梁上，爪子勾著皇榜的流蘇——明黃的穗子襯著它銀灰的毛，像朵開在寒冬的花。它忽然想起老瘸虎臨終前的夢“夢見人類給虎掛了金鈴鐺，說‘山君在此，萬物莫傷’。”此刻流蘇掃過它的鼻尖，癢酥酥的，倒比當年的火把暖多了。
    “皇榜說，”武鬆摸著綢布上的朱批，“‘人虎共居，古之未有，著令天下效仿’——可還記得三年前，他們說我們‘通獸謀反’？”他望向提轄腰間的新佩飾——不再是虎爪，而是塊刻著“護生”的玉牌，“因果循環，不過是善惡換了個模樣見人。”
    提轄忽然笑了，笑聲驚飛了簷角的雪“是啊，當年我奉令剿虎，如今卻成了‘護虎都頭’——就像這雪，落在虎毛上是白的，落在人肩上也是白的，可人心的‘顏色’，終究要靠自己擦幹淨。”
    山腳下的打穀場擠滿了人，百姓們踮腳望著皇榜，孩童們舉著用雪堆的“小虎”，鼻尖凍得通紅。虎弟帶著幼虎們走來，爪子踩在雪地上，梅花印子落在“禁獵令”的木牌旁——木牌是獵戶們用舊鋼叉熔了做的，邊緣還留著當年打虎的缺口。
    “虎兄弟，吃板栗！”賣炊餅的武大郎掀開棉蓋，熱乎的板栗滾進虎弟爪心，“朝廷說咱景陽岡是‘榜樣’，可咱知道，榜樣不是皇榜貼出來的，是你用爪子護著百姓、武師父用獨臂護著山，一點點磨出來的。”
    幼虎叼著板栗跑向人群，忽然被個孩子抱住——去年此時，這孩子還躲在娘身後發抖，如今卻把自己的圍巾解下來，繞在幼虎脖子上。紅圍巾襯著白虎毛，像團燒不化的火，在雪地裏跳著，驚得提轄掏出懷裏的畫——那是孩子畫的“人虎共眠圖”，虎枕著人的膝蓋，人摸著虎的耳朵，旁邊寫著“怕冷就一起暖”。
    “知道嗎？”武鬆望著皇榜被風雪卷得嘩嘩響，忽然想起梁山的聚義廳，“當年我們舉著‘替天行道’的旗，卻沒懂‘天’的道——天的道，不是殺富濟貧，是讓所有生靈都能在自己的窩裏，曬得到太陽。”
    虎弟把板栗分給百姓，爪子碰到老獵戶的手——那手上的繭子，曾握過鋼叉，如今卻種著給虎群的野山楂。它忽然想起老瘸虎的“因果論”“你給山一拳，山會還你一爪；你給山一口蜜，山會還你一捧果——因果從來不是報應，是你怎麽對世界，世界就怎麽對你。”
    州府的官員們踩著雪上山，官靴在“共生石”上打滑——他們懷裏抱著給虎群的“禦賜”金鈴，卻被幼虎當成了玩具，追著鈴鐺跑了滿山。“大人您看，”武鬆指著虎穴方向，那裏飄著百姓送的棉簾，“虎群的窩，比你們的官轎還暖——因為裏麵塞的不是虎皮，是百姓編的草席。”
    官員們望著在雪地裏打滾的虎群，忽然想起上任前看過的邸報“景陽岡無盜匪、無饑荒，皆因‘人虎互護’——原來真正的‘治世’，不是靠鋼刀，是靠讓生靈們懂得，彼此的‘存在’，就是最好的‘平安符’。”
    暮色漫進景陽岡時，武鬆在“醒心鍾”上係了根紅繩——繩頭墜著虎弟送的虎爪，敲鍾時會發出“叮叮”的響。虎弟蹲在鍾頂，看著山下的燈火漸次亮起——每盞燈旁都有個小食盒，裝著給虎群的麥餅或堅果，像散落在人間的星星，給寒冬的山，綴滿了“因果”的光。
    “知道為什麽皇榜來得這麽巧嗎？”提轄摸著玉牌上的“護生”二字，“因為朝廷聽說，虎群救了掉進冰湖的皇子——那孩子抱著虎弟的脖子哭時，說‘老虎的毛，比皇阿瑪的龍袍還暖’。”
    武鬆笑了——原來因果循環，從來不是刻意的“報”，是當善意攢夠了，就會像雪水滲入泥土，在某個清晨，冒出讓所有人都看見的芽。虎弟甩了甩脖子上的紅圍巾，忽然躍下鍾頂，爪子在雪地上劃出大字“因是護，果是安”——歪歪扭扭的字跡，卻比任何皇榜都重，因為那是用“懂”寫的，用“共生”的溫度焐熱的。
    是夜，六和寺的禪房裏，武鬆摸著虎弟送來的雪鬆枝，忽然聽見窗外傳來幼虎的奶聲嘯叫——它們發現了百姓藏在樹洞的玉米餅，正用爪子扒拉著雪，像在拆最好的禮物。他想起老瘸虎說過的“山的輪回”“獸的祖輩流的血，會變成後輩眼裏的光；人類祖輩造的孽，會變成後輩手裏的善——隻要願意回頭，因果的環，就能連成圓。”
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    州府官員們下山時，懷裏揣著百姓送的虎毛毽子——毽繩是用武鬆的舊僧袍編的，毽頭綴著幼虎的胎毛。他們忽然懂了所謂“聖山”，不是因為虎是“神獸”，是因為這裏的人懂獸，獸懂人，懂，才是天地間最神聖的“因果”。
    雪又下起來了，卻沒了往日的肅殺。虎弟帶著幼虎們在“共生石”旁堆雪人——雪人的腦袋是個南瓜，眼睛是兩顆野葡萄，鼻子是武鬆獨臂削的胡蘿卜，而它用爪子在雪人身上拍了個虎爪印，旁邊是百姓按的掌印，合起來，像個“因”字，也像個“果”字。
    武鬆敲著“醒心鍾”，鍾聲混著虎嘯、百姓的笑，在雪夜裏傳得很遠。他望著漫天飛雪，忽然覺得這雪不是冷的，是暖的——因為每片雪花落下時，都帶著因果的溫柔人類曾給虎的傷，變成了此刻給虎的暖；虎曾給人類的怕，變成了此刻給人類的安。
    當第一顆星子在雪幕中亮起時，虎弟叼著金鈴跑向武鬆——鈴鐺“叮當”聲裏，雪粒子落在鈴身上，像撒了把碎鑽。它把鈴鐺掛在禪杖上，爪子碰了碰武鬆的獨臂——僧袍下的皮膚，和自己的皮毛一樣暖，因為彼此的“因果”，早已在歲月裏，釀成了超越物種的、最樸素的“共生”。
    此刻的景陽岡，因果循環不再是沉重的枷鎖，而是輕盈的雪——落在人肩上，是善的印記；落在虎背上，是暖的痕跡。而那座“共生石”，在風雪裏巋然不動，石麵上的“因果”二字，被雪水衝刷得愈發清晰原來所有的“因”，終會結“果”，而最好的“果”，從來不是誰征服了誰，是當生靈們望向彼此時，眼裏不再有怕，隻有“你護著我，我護著你”的、天經地義的溫柔。
    雪越下越大，卻掩不住“醒心鍾”的響、虎群的嘯、百姓的笑——這些聲音合在一起，成了景陽岡的“因果之歌”唱著恩怨的盡頭是和解，唱著傷害的背麵是懂得，唱著當所有生靈都學會“護他”，這天地間的“循環”，便成了永不枯竭的、關於“生”的泉。
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