第139章 日本就連喪屍也很抽象

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    黎譜成為了社區的新首領。
    在小田貢的介紹下,他了解到了這個社區的人員構成和原定的伊浦規則。
    兒童6人,他們的母親5人。
    無子嗣包括子嗣遺失的適育女性23人,不包括小田貢。
    50歲以上女性3人。
    剩下就是男人了,不包括黎譜在內,14到60歲的男人就有47人,其中還有以珊瑚隊為首的原流氓團體。
    問題就在這了,男多女少。
    伊浦之前在沒有絕對暴力的手段下,是如何維持住秩序的呢?
    答案是慰安製度。
    伊浦首先保護了那5個母親的孩子,樹立了正麵形象,接著通過談判,令這5個母親自願作為x報酬,為願意下去收集物資的男性提供服務。
    隨後數日,這個製度漸漸成熟,以伊浦為智囊首腦,手下為珊瑚隊和小田貢隊兩個先鋒隊負責收集物資,普通女性為後勤及提供肉體回報。
    如此形成了極為微妙的平衡。
    但隨著獲取物資越來越難,這個平衡也即將被打破。
    由於伊浦作為首腦坐鎮後方,每次都不用上前線,自大的珊瑚總覺得智囊這個位置我上我也行,就漸漸有了反心。
    伊浦暗自著急,隻能棋走險招,躲在車裏想要謀害黎譜,奪取槍械,可惜最後把命丟了。
    在這種特殊末日時期,這個伊浦能在不借助邪教模式,也沒有強力武器的情況下,把一群餓狼管理起來,不得不說是有兩把刷子的。
    隻可惜下克上的傳統下,他的管理模式注定無法長久。
    在第二天,黎譜就禁止了這種野蠻的社區模式,並且讓原本從事醫護的小田貢從藥店中尋找檢測工具,為這些女性做傳染病檢查。
    這種模式副作用太大,無論是從傳染病學還是社會心理學。
    人之所以是人,是因為人懂得控製獸性,將獸性應用在應該應用的地方,而不是肆無忌憚地發泄欲望。
    他這麽做當然引起了部分男性不滿。
    但一來此時社區喪屍已經被這個男人清理幹淨,他們作為先鋒隊的價值已經喪失。
    二來這個男人掌握著至少三把槍,還可以指揮喪屍,足以輕鬆殺光他們。
    現在先鋒隊隻能貢獻體力,負責清理屍體,集中焚燒。
    屍體在第七天才徹底焚燒幹淨。
    “我已經檢查完了。”
    小田貢來到監控室,黎譜正奮筆疾書,繪畫機關圖。
    “情況不太好吧?”黎譜沒有抬頭。
    “嗯。超過一半的人感染或攜帶梅毒。除了幾個孩子,所有女人都感染了。男人裏沒有出事的,隻有十幾個比較正直的人,他們沒有碰那些女人。”    真就全員生化聖體。
    這一刻,黎譜產生了一種帶齊物資開車逃離此處的欲望。
    他揉了揉山根:“抗生素夠嗎?”
    “夠。我找到了青黴素。但是我擔心還有其它並發的傳染病。這裏的病菌試紙種類不夠齊全。”
    “管不了那麽多了。你看著安排吧。”
    反正都是一人一桶泡麵的分餐製,黎譜也不擔心有什麽x以外的傳播途徑。
    小田貢從後麵摟住黎譜的脖子,咬著他耳朵說道:“除了第一天,我們一直沒有過了。”
    “女同誌,不利於建設文明社會的話不要說。”黎譜挪開頭,繼續畫圖。
    “我們是夫妻啊。”小田貢不依不饒。
    黎譜被纏得不厭其煩,擦掉耳朵上的口水,怒斥道:“夫妻就不涉黃了?你給我正經一點!”
    “我就不正經!正經人吃不飽。”
    “別動啊!你不是給人做過檢查嗎?手髒啊!”
    “她們自己提交試紙檢測啊!”
    監控室裏差點打起來。
    黎譜衣衫淩亂地逃了出來,他想到生化病菌就惡心,小田貢負責檢測的竟然還有胃口想這事。
    不知道是幹醫護的心大還是本子夠變態。
    黎譜發現不遠處汁男正從背後抱住神宮寺,苦主站在一邊問:“是不是我的?是不是我的?”
    他上去一腳把兩具喪屍踹倒在地。
    黎譜成為社區首領的第二十一天。
    購物廣場已經收拾得煥然一新。
    廣場大門安裝了大型拒馬的防禦工事,高達兩米,可以阻擋絕大多數的喪屍和野獸。
    人們的居所從天台轉移到下方商鋪,終於有地方遮風避雨,超市則改造成了食堂及安全通道。
    如果拒馬被衝破,可以按照日常集訓,從超市轉移到負二層,坐上各輛裝滿物資的汽車逃離。
    黎譜成為社區首領的第三十六天。
    “嘿咻!嘿咻!嘿咻!”
    一群男人拉著繩索,將一個兩米多高的人偶豎立起來。
    人偶用原木雕刻,這樣的人偶,廣場上一共有三個。
    分別是被掛在十字架上的洪秀全、手拿拂塵頸懸念珠的耶穌和手捧聖經的如來佛。
    以品字為三才正對廣場大門。
    黎譜一襲神父裝,手中舉著一大把香來到人偶麵前。
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    香來自商場中的特產店,他的紅塔山已經抽完了,其它煙入不了口,準備戒煙了。
    周圍的小本子們齊刷刷地跪了下來,虔誠地向神父祈禱。
    黎譜餘光掃了眾人一眼,高聲道:“我尊——南無阿耨多羅三藐三菩提一體化三位天堂居大能天主登伊甸園玄氣所成唯一寶君神聖天尊雅威上帝!”
    眾人張開雙臂,齊聲道:“至高一百二十八重天上主太上雅威老君!”
    黎譜將香插在香爐中,在身前畫了個十字,道:“雅威老君一氣化三聖,聖父、聖子以及聖靈,降福到人間,救世為眾生,阿門!”
    眾人齊聲道:“大慈大悲救苦救難雅威老君,聖父聖子以及聖靈,阿門!”
    黎譜又道:“因上主老君的意與愛,賜予我們在末世中殘存的諾亞莊園!信主的,靈魂將於天堂永生,那不信主的,將被丟入煉獄,成為無魂的屍骸!”
    眾人垂首禱告。
    小田貢帶著兩人,捧著不知道哪裏找來的吉他和手風琴,來到眾人麵前,開始演奏音樂。
    隨著伴奏響起,眾人虔誠地唱起聖歌。
    “是你剛毅的守護~是你仁慈守候~你是人類的明燈~我們歌頌讚美你~
    雅威老君~請您指引我~行於末日的勇氣~如像您開天辟地~
    讚美您~
    上帝求您垂憐~老君請您垂憐~”
    許多人唱著唱著,不可控製地大哭了起來。
    他們一哭,旁邊的人也跟著哭。
    這種現象在宗教中被稱為連鎖聖靈感應,不過是一種由自我感動引發的共情現象。
    和笑聲、嗬欠傳染是一個道理。
    小田貢偷偷看了黎譜一眼,腦中不禁浮現出創建基督大法教那一天的晚上,兩人躺在床上時的對話。
    “明明我們編的神話故事那麽假,為什麽他們還會相信?”
    “精神空虛?沒有自我?智力低下?唉我也不清楚,總之這種事講的是供求,有人信就有人騙咯。”
    “我總覺得心裏不安,我怕他們有一天發現一切都是假的,精神會崩潰。”
    “他們不會發現的,就算真相擺在他們麵前,他們也會找個理由自己騙自己。”
    “為什麽呢?”
    “因為他們和你不一樣,都是一群蠢人。而除你以外唯一的那個聰明人,也已經死在外麵了。聰明人的思維方式和蠢人是不同的,彼此之間也沒有辦法理解和溝通。
    所以你會擔心,但其實沒必要擔心。眼下我們要讓這些蠢人不內訌,好好在社區內活下去,就絕對不可以對他們說真話,隻能用宗教的形式來催眠他們,使他們覺得所做的事情都是對的。
    所以無論這個神是雅威上主也好,是阿彌陀佛也罷,哪怕是一根在天上飛的意大利麵都可以。”
    小田貢從回憶中回過神,一首聖歌已經唱完。
    隻聽黎譜聲情並茂地說道:“你們都是基督大法教老君會的成員,也是雅威老君最心愛的子民。你們對老君的愛,已經上達到一百二十八重天的伊甸天,被老君聽見了!看到了!”
    “萬能慈愛的雅威老君!”信徒們嚎啕大哭。
    從他們激烈情感散溢出的念力匯聚著、醞釀著,被三個人偶所吸收。
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