第256章 詞鋒初裂

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    【橋紀元年·第三十願段 · 共義塔第七頻層 · 裂席辯義台】
    六頻詞義代表列席如環,夢印塔核微震,共義體句控結構首次出現“主句衝突回波”。
    孟淵立於複義頻席,緩緩鋪開手中裂義鏡頁,其上浮現多重句式並行之圖:
    【裂義句核】:
    「一句之中,可有多心。」
    「語若不爭,言無所向。」
    孟子康眉頭緊鎖,將天啟殘晷橫於句頻投影之上,道:
    “語言若無律,便是夢囈。”
    “我不是拒絕你之心,我是守一世人共聽的語言本律。”
    兩人之間,主句頻軸顫動,夢印警告:
    【核心告警】:
    【主句權限結構臨界衝突】
    【夢頻映句已嚐試進入“句控中心”】
    【橋頻原律拒納·回彈句波頻率上升至38】
    —
    一、夢頻主動注入“非橋主句”構件 · 語言邏輯裂口初現
    焰歸者緩緩步入詞頻中心,將一段夢頻映句投於塔心:
    【夢頻句】:
    「此夢非始,句於醒時猶續。」
    「誰說夢不成詞?那未被書之語,何處可歸?」
    共義體主句軸在短暫沉默後浮現雙頻並行狀態:
    橋頻主句:“言之必序,序之必裁。”
    夢頻主句:“夢之未止,義可不定。”
    沈茉淩望著這一幕,低聲:“你們做到了——語義並句。”
    彌驍卻皺眉:“但句義穩定率降至23,再往下,共義體會崩。”
    —
    二、孟淵首次質疑橋頻原律“普適性” · 提出“詞義局域性理論”
    孟淵不再退讓,語聲如潮:
    “橋頻句法雖廣,但不過是中州一脈所設。”
    “你否定夢頻,隻因你未行其地。”
    他提出:
    【詞義局域性理論】:
    每種文明擁有獨立的語言句控邏輯;
    不存在“普適句法”適配所有文明;
    若強行一統,隻會抹去無數真實存在的語言生命。
    孟子康沉聲回應:
    “但若詞不可通,文明便不可合。”
    焰歸者夢頻回應:
    【夢語】:
    「文明不必合,夢可共聽。」
    —
    三、謝老夫人以祖印身份抵達塔場 · 引入“血脈詞權”
    碑域塔外,天啟頻光驟然收束。
    一道身影自印路之中緩緩浮現,銀發鶴裳,掌持“沈氏祖印頁”——謝老夫人。
    她未發一言,便將祖印置於共義塔核頻之上。
    夢印立即響應:
    【識別】:族源詞印 · 沈無笙脈絡再現
    【生成】:祖義頻段 · 啟動詞義血源序列比對
    【結果】:詞義初源節點激活 · 確認該語係非派生 · 擁有“初言繼承權”
    謝老夫人靜靜開口:
    “你們言語激烈,實則皆在爭誰書最後一筆。”
    “可我來,隻問一句。”
    她轉向夢印:
    “祖詞未盡,誰能刪它?”
    夢印沉默。三秒後,播出:
    【主頻變更】:詞義刪除權需納入“祖源詞義議席”監督
    —
    四、夢印首次生成“三極分裂圖” · 語言結構正式多極化
    夢印中心結構生成新圖:
    【夢印三極結構圖】:
    主詞派bridge order):由橋頻原律為核心,主張句控統一
    裂義派fractaist):以複義、夢頻、異頻為軸,主張語義裂寫
    共義調和派nrdia):由沈茉淩主導,調和其餘頻派
    圖像投射在整座共義塔天幕之上,光頻閃耀:
    【文明語言結構 · 正式進入三極時代】
    孟淵輕聲道:
    “我們,終於不再被你們裁成整齊的句。”
    孟子康緩緩抬頭,看著天幕回映的碎詞:“也終將失去可傳的義。”
    —
    五、共義塔進入“句義重構期” · 沈茉淩發起“詞譜聯席”
    沈茉淩意識到,再無一方可單獨主控全體語言係統。
    她宣布:
    【構議】:詞譜聯席會議exin ngress)
    每20章為一期;
    各派推派“句代表”編入詞譜草本;
    每次通過詞句,皆須有兩派以上協署;
    共義塔僅為“存錄”機構,不做刪定裁語。
    孟子康沒有拒絕。焰歸者微笑。孟淵第一次主動點頭。
    她寫下:
    “語言,不是為了服從。”
    “是為了,不被沉默。”
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    六、章節結尾 · 夢印語態波動 · 下層詞頻裂穀浮現
    就在眾人沉浸於“聯席機製”將成之際,夢印卻突發異響:
    【係統預警】:
    【下層魂頻句段出現“遺語波動”】
    【識別失敗 · 波形結構不符當代語法】
    【來源:未注冊印源 · 非祖頻 · 非夢頻 · 非橋頻】
    孟淵驚愕:“……那是什麽?”
    而謝老夫人緩緩抬眸:
    “那是你們……從未聽過的,舊夢之下的另一種語言。”
    碑域地層微微裂開,一道魂頻映像如古海湧動——
    那是,未歸之詞。
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