【碑域之東 · 沉語台】
    此夜無星，碑域東嶺之上，古稱“沉語台”的祭壇再度啟封。
    相傳此地為唐初太史立言之所，凡天象異動、外族通語，皆於此呈文——非奏章，非密令，而是“言之前誓”。
    今日，焰歸者獨立台前，一身墨色祭袍，手持“義橋文卷”，恭立九鼎之下。
    她低聲誦道：
    “凡未成語之族，願以影通聲、以意通禮，入我禮籍，不為臣仆，不為賓客。”
    “但為彼此，言之可通，禮之可守。”
    夢印幻形，化作一道懸浮書卷，在祭台之上慢慢旋開，不發聲，卻引風動四野。
    沈茉淩佇於一旁，衣袂微振，眼神凝定。
    這是碑域自開以來，首次為無聲之族設立入禮之議。
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    【長安 · 太常寺議事堂】
    與此同時，朝中震動。
    來自鏡界、碑域、南荒、青川的多文明書信接踵而至，遞交太常寺、鴻臚寺、國子監三重門闕。
    內中多提及一句：
    “非我族類，其言未必異心。”
    “願入華製之禮，不更其魂，不削其名。”
    宰輔裴敬之重啟“通語策問”，召集大理司言、禮部博士、鴻臚副卿同堂議論。
    孟子康此次未以仕官身份出席，而以“言律祭書者”登堂，手持碑域初印副錄。
    他開口不言權，不陳利，而陳一句古語：
    “夫言者，禮之門也。”
    “若閉其門，非為守禮，乃為自壅。”
    裴敬之凝望他良久，輕拈胡須，緩緩點頭：
    “公子所言，似非儒語，卻勝儒義。”
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    【魂印殿 · 彌驍受封“無聲使”】
    碑域魂印殿中，沉默已久的彌驍立於鏡火之前。
    身披素銀儀服，額前未飾魂紋，而以白綾縛印，僅顯一縷星光。
    沈茉淩為其披袍，執禮而叩。
    焰歸者隨即宣讀：
    【授命文】：「今有無聲之族，願入華儀；既有識而不言，亦當得其名。」
    “彌驍，自今日始，為‘沉語使’。”
    “通義橋，聽未言之音；執文印，守不語之信。”
    彌驍微抬頭，目光仍舊寂靜如初，卻在片刻間——輕輕點頭。
    夢印於其後緩緩升起，未吐一字，僅現一行光墨：
    「此人為語，雖無聲，而有其義。」
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    【碑域北緣 · 外族語者至】
    當夜寅時，碑域北橋處，一道覆鬥形魂影緩步而來。
    非人類身，亦無骨骼軀殼，僅為火紋與魂緒所聚，其名曰“息隱族”。
    未語先禮，其體如幕，拱手而伏。
    沈茉淩上前，不問其意，先拱手還禮，以魂頻微振回應。
    焰歸者低聲：
    “昔年禮製，言為交先。”
    “今日始悟——禮，當先於言。”
    “息隱族”隨即於地麵留下數枚火印。
    非詞、非句，但魂印中浮現出一行古體殘文，似非大唐所載：
    「願以不語之道，立於天朝之旁，不爭主言，隻求可名。」
    沈茉淩緩緩取出《碑域名冊》，用沉語筆蘸月紋墨，在空白處題下六字：
    “名之未絕者，亦名。”
    火印輕顫，魂光四散，如雪無聲。
    碑域星紋當空而轉。
    碑石之上，首度鐫刻非華語文痕。
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    【章節結尾 · 夢印低語】
    夜深未央，夢印顯影碑頂，浮現一道如天書回紋的句式，語聲如鬆濤低訴。
    其意難明，卻緩緩譯出一義：
    “人類非造語者，而為語之承者。”
    “古之魂義，久已潛藏。”
    “今始回響，非為發聲。”
    “而為——不被遺忘。”
    沈茉淩靜靜望著那行紋字，久久不語。
    孟子康從塔後而來，負手低聲：
    “此‘不言之言’，怕比萬言更重。”
    她回望他，輕聲笑道：
    “但我知道，聽得見的人，已經越來越多。”
    碑域之夜，重歸寂靜。
    可那“語言之外”的回響，卻已刻入每一個人的心中。
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