終語紀元 · 元年 · 五月初七
    西域舊唐道 · 敦煌西八裏 · 漢胡舊碑群南緣
    長風卷沙，古道沉塵。
    沈茉淩站在一塊半埋於沙丘下的殘碑前，
    碑上文痕斷裂，字形奇異，既非隸篆，也非胡文，
    更像是某種混合語言的縫合遺痕。
    她意識到——
    這是“第十六頁”的入口，
    一個用“被遺忘的多語種記錄”拚湊出的文化夾縫。
    —
    一｜碑下石辭：三語共刻
    沈茉淩清理沙土後，發現碑文分三層：
    最上層為漢唐官式楷書；
    中層刻有粟特商旅文；
    最底層，則為佚名筆法，風格介於胡語與梵文之間。
    她試著拚讀，卻發現三語內容毫無一致性：
    漢文記錄邊防將軍更替；
    粟特語寫著月市貿易回憶；
    第三語則是一段哀悼詞，題為《火下之詩》。
    她第一次看到如此明確的語言斷裂共存：
    “他們不是翻譯彼此，
    而是各自說完，刻在同一塊碑上。”
    —
    二｜泠言的判斷：“官辭”壓製與“民辭”流失
    沈茉淩將內容上傳後，泠言在遠頻道：
    “這塊碑，是‘官辭主流’的一個投影。”
    他補充：
    唐朝對西域邊防地的語言實行“主記語言優先”；
    少數民族書寫可並存，但必須附屬於漢文之下；
    非政令性文書往往流失，或被刻於石背、石側。
    “他們從沒禁止別的語言，
    隻是讓它們永遠看不見。”
    —
    三｜沈茉淩進入“舊語穀”
    她跟隨古路，進入一片峽穀地形，塔圖將此地標注為“未明音源域”。
    途中，她遇見一位老者，手提破筆，無言，隻遞給她一塊刻板，
    上書四字：“無譯之辭”。
    她意識到：
    “有人在這片邊陲之地，
    保留著一段無法歸類的表達體係。”
    —
    四｜“舊語館”的發現
    在穀腹，她找到一間岩壁藏所，內部存有百餘碑拓稿、書板與刻語石。
    內容雜亂，但有以下共通點：
    所有語言都未被塔製識別；
    所有書寫者都未署名，僅用圖章表示；
    有一類通用記法：以語言出現頻率標注“真實度等級”。
    沈茉淩命其為：
    “邊防舊語·文化殘頁係統”
    —
    五｜第十六頁 · 首次頻動
    就在她讀取其中一塊刻有三語交織碑時，頻布自動震動。
    布紋浮現：
    頁編號：16
    表達方式：多源交錯 · 權力主導型語言壓製場域
    狀態：記錄型、爭議未歸檔
    第十六頁由此正式“初顯”，
    但塔心未能確認其“歸屬語言”。
    —
    六｜她提出“語言沉降假說”
    回塔後，沈茉淩寫下語言報告：
    “邊疆之語從不直接對話，
    它們先在石上對峙，
    再在曆史中沉默。”
    她提出塔史首次語言假說：
    “語言沉降”即：
    多語種在政令文化壓製中被迫沉默，最終失聲而亡，
    但刻石尚在，頻率猶存，
    唯未被重新聆聽。”
    —
    七｜第十六頁爭議浮現
    詩律議會發起反對意見：
    此頁無核心語言；
    表達斷裂，缺乏語法共識；
    屬“非邏輯編年頁”，不宜入塔主頻係。
    昭之反問：
    “若你不承認它的存在，
    是它虛假，還是你不願承認你無法讀懂？”
    —
    八｜沈茉淩將其命名為：《舊辭之頁》
    她正式錄入塔心時，拒絕使用語言命名，
    隻寫下：
    “第十六頁 · 舊辭之頁 · 被政令覆蓋的真實。”
    塔心紀錄史官留下標注：
    “此頁非為表達而生，
    為了紀念那些未曾有機會開口的文化。”
    —
    尾聲｜碑域之南 · 火沙震動
    夜半，一道頻律風席卷敦煌西境。
    星槿密頻告急：
    “第十七頁頻波自塔製外浮現，
    來自一種完全陌生的‘全象語體係’。”
    沈茉淩起身望向南方。
    “如果表達不再需要器官，
    那文明，將成為全身的語言。”
    —
    喜歡深淵集請大家收藏：()深淵集書更新速度全網最快。