一、從“逃荒大隊”到“草台班子”
    公元301年的秋天，從漢中到蜀地的官道上，擠滿了麵黃肌瘦的人群。他們背著破包袱，牽著瘦骨嶙峋的孩子，嘴裏念叨著同一句話：“去蜀地，找口飯吃……”這就是西晉末年著名的“流民潮”，領頭的是一對氐di）族兄弟——李特和李流。
    氐族是個古老的少數民族，原住在甘肅、四川交界的山區。八王之亂爆發後，關中地區鬧饑荒，官府不但不開倉放糧，反而催逼賦稅。李特兄弟帶著幾萬老鄉逃難，一路上不斷有人餓死，路邊的樹皮都被啃光了。《晉書》記載：“關西擾亂，頻歲大饑，百姓乃流移就穀，相與入漢川者數萬家。”就穀：到有糧食的地方去）
    這支“逃荒大隊”走到漢中時，人數已經超過十萬。當地官員想把他們趕走，李特卻撲通跪下了：“大人，我們隻要一口飯，絕不惹事！”他不知道，這支看似孱弱的流民隊伍，日後會在蜀地掀起一場驚天駭浪，甚至建立起一個割據政權。就像有人說的：“曆史上的農民起義，起初往往隻是想活下去，後來才發現，活下去需要掀翻桌子。”
    二、“五鬥米”賑饑：最劃算的政治投資
    流民進入蜀地後，最先落腳的是成都附近的青城山。這裏住著一位道教首領範長生，據說他家裏囤了不少糧食。李特派弟弟李流去拜訪，見麵就跪下了：“道長，老鄉們快餓死了，求您開恩！”範長生撚著胡子笑了：“聽說你們氐族人信‘五鬥米道’？這樣吧，每人先領五鬥米，以後跟著我幹。”
    “五鬥米道”是張道陵創立的道教派別，入教要交五鬥米，所以老百姓叫它“五鬥米道”。範長生是當時的道教領袖，在蜀地很有威望。《華陽國誌》記載：“長生善術數，百姓信向，供其芻chu）糧。”芻糧：糧草）李特兄弟抓住這個機會，打著“五鬥米道”的旗號賑濟災民，規定每人每天領五鬥米，不夠了找“李頭領”。
    這招太厲害了。流民們感動得眼淚汪汪：“跟著李頭領，餓不著！”很快，李特的隊伍就從十萬漲到了二十萬，相當於把一個“逃荒大隊”改造成了“草台班子”——有飯吃，有組織，還有宗教信仰加持。當時蜀地流傳著一首民謠：“李特李特，五鬥救厄e），若要吃飽，跟著李特。”厄：災難）
    三、晉朝官員的“騷操作”：把流民逼成反賊
    蜀地的最高長官是益州刺史羅尚，這哥們兒是個典型的貪官。聽說流民來了，他第一反應不是安撫，而是琢磨怎麽撈錢。《晉書》說他“貪而無斷”，意思是貪婪還沒主見。手下人勸他：“流民太多，得給點糧食，不然要出事。”羅尚一拍桌子：“給糧食？他們兜裏的錢先給我交上來！”
    更絕的是，羅尚聽說李特用“五鬥米”收買人心，居然下令：“以後流民領糧，必須交手續費，每鬥米收三錢！”這下老百姓徹底怒了：“我們逃荒要飯，你還收手續費？這跟劫道的有啥區別！”李特趁機站出來，指著羅尚的官府大罵：“弟兄們，看到沒？這就是晉朝的官！咱們不反，就得餓死！”
    公元301年底，李特在綿竹今四川德陽）豎起大旗，正式起義。他做的第一件事就是偽造羅尚的“檄xi）文”檄文：聲討書），上麵寫著：“流民一律遣返，敢留者斬！”然後把檄文散發給流民，哭著說：“官府要趕我們走，還想殺我們！”流民們一看，反正都是死，不如跟著李特幹！
    四、“壘石為營”：草根領袖的軍事天賦
    李特雖然是流民出身，卻很會打仗。他在綿竹修了一座“營壘”，用石頭和泥土砌成城牆，外麵挖了壕溝，這就是曆史上著名的“李特壘”。《華陽國誌》記載：“特與蜀人約法三章，施舍振貸，禮賢拔滯，軍政肅然。”振貸：賑濟；拔滯：提拔埋沒的人才）說白了，就是軍紀嚴明，還懂得拉攏當地百姓。
    羅尚派軍隊來攻打“李特壘”，李特下令：“敵人沒全部進來，別進攻！”晉軍一看營壘簡陋，哈哈大笑：“就這？”爭先恐後地往裏麵衝。等晉軍大半進入營壘，李特突然敲響戰鼓，埋伏在兩邊的流民衝出來，用鋤頭、扁擔當武器，打得晉軍哭爹喊娘。這一仗，李特殲敵數千，繳獲了大量糧草兵器。
    最有意思的是，李特繳獲了羅尚的官印，卻沒舍得扔，反而掛在營壘門口，旁邊貼了張紙條：“羅大人的印，暫借我一用，打完仗還你。”老百姓看了直樂：“這李特，比羅尚還懂當官！”
    五、“流民皇帝”的悲劇：壯誌未酬身先死
    公元303年，李特的隊伍已經控製了蜀地大部分地區，他在成都附近自稱“大將軍”，相當於“流民皇帝”。但他沒高興多久，羅尚勾結了當地的地主武裝，趁流民收割莊稼時發動偷襲。李特率軍迎戰，卻中了埋伏，戰死在沙場。
    《晉書》記載了李特戰死的場景：“特與卓戰於雁橋，大敗，斬特及李輔、李遠等。”卓：指晉將阜長）他的屍體被晉軍運回成都，掛在城樓上示眾。但老百姓偷偷傳說：“李將軍沒死，他化成了山神，守護著蜀地的百姓。”
    李特死後，弟弟李流接過指揮權，不久後病死，侄子李雄繼位。公元304年，李雄攻占成都，自稱“成都王”，後來又稱帝，建立了“成漢”政權。這是五胡亂華時期，南方第一個由少數民族建立的王朝。
    六、當生存權遇上暴政
    李特兄弟的故事，本質上是一場“生存戰爭”。八王之亂把中原攪得民不聊生，流民們隻想找口飯吃，卻被晉朝官府逼得走投無路。
    七、蜀地的“蝴蝶效應”：從流民到王朝的連鎖反應
    李特起義雖然失敗了，但他點燃的烽火徹底動搖了西晉在蜀地的統治。當李雄在成都稱帝時，洛陽的晉懷帝還在跟東海王司馬越勾心鬥角，根本無暇顧及西南。這就像一隻蝴蝶在蜀地扇動翅膀，最終引發了整個南方的政治地震。
    更有意思的是，李雄建立的成漢政權，實行了很多仁政，比如減輕賦稅、發展生產，蜀地百姓反而比在晉朝統治下過得更好。當時有個文人寫了首詩：“蜀地千裏，昔苦今甜，李王在位，百姓安眠。”
    毀滅有時孕育著新生，草澤之中往往藏著改變時代的力量。當李特兄弟帶著流民踏入蜀地時，他們不會想到，自己的起義不僅加速了西晉的滅亡，還為後來的“五胡十六國”時代拉開了序幕。
    喜歡中國野史大甩賣請大家收藏：()中國野史大甩賣書更新速度全網最快。