亨利一世看著五人獵隊，說道：
    “又有新人進入公社，可喜可賀。你們應該清楚，這裏的賺錢方式，與以前完全不同。以前是賣苦力賺錢，從今以後，要靠腦子賺錢。哦！我都忘了，我們沒有腦子。”
    玩笑一點也不好笑，實際上，也沒有哪個鐵甲人具備笑的功能；平常所見的笑，僅僅是名詞與發音而已。亨利一世略有停頓，用手指著自己的鐵腦殼說道：
    “你們不要急，到處走走，用這個鐵腦袋想出賺錢的好方法，才好一勞永逸。”
    五人獵隊默默離開，揣摩著亨利老大的意思；無論怎麽想，都是一半明白一半糊塗。孫浩然：
    “想不明白就不要想，既然老大發話，那就四處看看。你們慢慢想，我先出去走走。”
    不約而同，五個人都是單獨外出，用自己的方式了解現狀，思考著如何不勞而獲。亨利老大的真實意思，應該就是不勞而獲吧！
    走完一遍閉著眼睛都不會走錯路的馬特市，五人隊重聚，暢談所見所聞，縱論生財之道。談到高潮迭起，孫浩然欣然執筆，以自己的設想為基礎，增加諸位兄弟的想法，勾勒出一個龐大計劃。
    改了又改，確認無誤之後，孫浩然代表五人獵隊，拜見亨利一世，闡明賺錢大計：
    “尊敬的亨利一世閣下：
    “從小鎮走到馬特市，從工廠員工走到今天，我得出一個特別結論，人的真實地位隻與能力有關，而與賺到的錢沒有直接關係。”
    亨利一世：
    “叁先生，你的話語充滿智慧，不那麽容易理解。”
    孫浩然：
    “簡言之，馬特市的核心是工廠，故地位隻與工廠有關。我想說的是，想要提高地位，必先提高工廠產出。”
    亨利一世：
    “依舊深奧難懂。”
    孫浩然：
    “以前在小鎮種地時，農人分裂為三個群體：第一個群體，對前途徹底絕望，變得無欲無求，維持生機而已；第二個群體也是對前途絕望，所以到處惹是生非，發泄不滿；第三個群體，對前途充滿信心，想盡辦法賺錢。
    “我還聽說過一個10理論，不論是以前的小鎮還是現在的馬特市，隻有10的人能夠升級。在小鎮，大約三分之二的人知道不在10之列；現在的馬特市，誰也不知道是不是10裏麵的人。
    “我想說的是，馬特市僅有一個充滿朝氣的群體，所有人都對自己的前途，心存強烈希望。希望何在？進化藥液，或者說錢；所有馬特人對錢，都有一種莫名其妙的狂熱。”
    亨利一世：
    “嗯，好像是這麽回事，請繼續！”
    孫浩然：
    “我的計劃是，以工廠產出為核心，無限放大馬特人對錢的欲望，從中賺到服務於欲望的合理費用，僅僅是費用。”
    亨利一世坐在他那類似於皇位的大椅中，閉目沉思。片刻之後，亨利一世睜開雙眼，逐字逐句說道：
    “會不會惹出麻煩？”
    孫浩然：
    “據說，很多人都研究過升級人群的特質，無一例外，都沒有規律。隻要沒有失去升級希望，就不會出問題。”
    “多長時間才會出現希望破滅群體？”
    “不清楚。能夠來到馬特市的人，都是心智異常堅定之輩，很難失去信心。”
    “會不會出現某些群體，認定你的謀劃，從頭到尾都是騙局？”
    “不會！所有采納的規則，都是公正、公平、透明；馬特人的智商極高，是不是騙局，誰都清楚，唯獨不能抑製發財買升級液的欲望。”
    亨利一世：
    “不久以後，我就會離開這裏，對你們獵隊的計劃不會有什麽意見。至於很久以後才可能出現的後遺症，根本不是你們考慮的問題，大膽去做！
    “有一點你說得很對，不能有騙局，要讓所有人明明白白、心甘情願、持續不斷地掏出腰包裏麵的錢。”
    說服亨利一世是計劃的第一步，第二步，說服市長。孫浩然：
    “尊敬的市長閣下，我是您忠誠的市民蘇倫·叁。”
    “哦，親愛的叁先生，我知道您的大名。有什麽事直接告訴我，我的職責就是服務於馬特人。”
    孫浩然：
    “尊敬的市長閣下，作為一個真愛馬特市的市民，我必須指出，工廠的激勵方法不合理，導致員工創新不足，生產效率低下。如果市長閣下允許我的獵隊更改薪酬機製，我保證，工廠的效益會步入持續改善的通道。”
    市長：
    “還有這種事？工廠是專家設計出的最優方案，怎麽可能還有提升空間？”
    孫浩然：
    “為了保證生產過程的穩定性，專家依據低級員工的平均能力設計生產線。但您知道，經過這麽多年發展，員工素質大為提高。我的意思是說，即便有少量低水平員工，也可以特殊處理。”
    市長閉目沉思片刻，睜開鐵眼問道：
    “不是應該‘見素抱樸，少私寡欲，絕學無憂’嗎？”
    孫浩然的靈魂驚呆了，是道家市長！與道家市長談錢，怎麽談？市長見孫浩然遲遲不作回答，說道：
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    “不用擔心，對於市民的建議，我不會‘未成乎心而有是非’。理不辯不明，想清楚了，才不會惹麻煩，才能避免神形疲弊。”
    孫浩然：
    “無為的前提是，‘世人皆知美之為美’，‘皆知善之為善’，請問市長閣下，馬特人知道美善嗎？”
    市長：
    “馬特人皆知鐵甲為美，皆知升級為善，何來不知美善？”
    孫浩然：
    “‘吾生也有涯，而知也無涯，以有涯隨無涯，殆矣’！所以莊子推崇庖丁。但市長閣下，馬特人有庖丁嗎？庖丁手中的殺豬刀而已！‘道常無為而無不為’，請問市長閣下，何以無不為？”
    市長：
    “我無為而馬特人自富，不是嗎？”
    靈魂破口大罵，從來沒碰到過這樣的人，怎麽爭辯？孫浩然：
    “既如此，何以為道？不為道，何以德道？此所以聖人雲：‘上士聞道，勤而習之’。”
    市長：
    “叁先生，你的提議有益於為道？”
    孫浩然：
    “不見庖丁解牛，何以得養生之道？”
    市長：
    “還有什麽道理，都說出來聽聽！”
    孫浩然：
    “‘道隱於小成，言隱於榮華’，故有是非之辯，所以莊子以為，‘道行之而成，物謂之而然’！”
    市長：
    “不錯，‘不笑，不足以為道’！”
    停頓片刻，市長又問道：
    “你們團隊能從中得到什麽好處？我的意思是說，馬特市能得到什麽好處？”
    孫浩然：
    “漢莎商會不需要從中得到好處，觀道而已。但市長閣下，馬特市的收益必須提高！我想說的是，產出增加，工人的收益必須增加，這樣才能體現公平，才能讓馬特人知道，何為美，何為善；而後，才可以無為而無不為。”
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