第31章 聖僧度七擒 肥策破八納
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第三十一回:銀坑洞聖僧度七擒 盤蛇穀肥策破八納
第一節:七縱複擒 銀坑洞靈核迷心竅
卻說諸葛武侯七縱孟獲,蠻王仍執迷不悟,率殘部退入盤蛇穀深處。此穀峰巒如刃,雲霧似墨,中有八納洞靈核陣,乃上古祖巫祭煉地脈所留,能攝人心魄,化念為形。建興三年夏四月,蜀軍追至穀口,忽見地裂生光,孟獲所乘巨豹踏空,連人帶甲墜入青芒之中。三藏師徒隨中軍駐馬,八戒忽揉鼻道:“師父,這穀中怎的飄來烤酥肉香?莫不是土地老兒設齋款待?”話未畢,青光暴湧,孟獲被拋於塵埃,雙目緊閉如中魘魅,悟空、八戒卻被卷入陣內。
沙僧欲搶前,三藏以九環錫杖橫空:“此陣名喚‘靈核迷心’,乃南中地脈精魄所化,隨念生相,須破執念方能出得。”言罷,袈裟漫卷祥雲,徑往陣中尋徒。卻說八戒墮入幻境,眼前忽現瑤台勝景,千盞琉璃燈下,金鉤懸烤乳豬萬頭,油脂滴於赤炭,滋滋作響,香氣勾動五內。呆子按不住凡心,丟了釘耙便要抓食,忽聞環佩叮咚,廣寒宮嫦娥抱玉兔而立,袖中桂香混著肉香,直教人口舌生津。
“天蓬元帥別來無恙?”嫦娥聲如清泉,“當年蟠桃會上,你因貪酒戲我,被貶下界,如今怎的又墮饞劫?”八戒抬頭,見嫦娥眼波含怨,忽覺乳豬化作刀山,桂酒變為毒鴆,再看嫦娥麵容,竟幻作高老莊翠蘭,頸間勒痕宛然,血淚滴於衣襟。呆子大駭,連滾帶爬退至崖邊,忽見崖下萬千骷髏舉手呼號:“豬剛鬣還我命來!”卻是當年雲棧洞吃人舊景,驚得他汗透重衫,跌坐塵埃。
再說悟空入陣,火眼金睛觀得靈脈如金縷織網,中央懸浮丈許靈核,表麵血咒似赤蛇遊走,隱隱有“殺漢複蠻”四字流轉。正欲近前,忽見孟獲抱頭翻滾,身周幻象更迭:時而見自己身披蜀錦,受封“鎮南大將軍”,帳下蠻兵皆垂首聽命;時而見族中老弱倒在漢軍刀下,血流成河,妻女被縛上車,哀號震天。悟空暗忖:“此賊執念太深,須以善念破之。”方欲施法,忽聞錫杖清響,三藏踏蓮而至。
“檀越可曾想過,七次交鋒,蜀軍可曾妄殺一蠻民?”三藏杖尖輕點,陣中忽現漢軍賑糧場景:馬忠引兵入寨,分糧於衣不蔽體的老叟,病弱孩童捧粟而泣。孟獲猛抬頭,見幻象中自己揮刀斬漢使,卻見刀落處血化甘霖,滋養焦土,禾苗破土而出。“靈核者,地脈之精也,”三藏聲如晨鍾,“若為爭權而握,必遭地火反噬;若為護民而持,方得萬姓歸心。”
此時八戒猶自喃喃:“不是烤乳豬,不是翠蘭……”悟空揪起他耳朵:“呆子!若再沉淪,俺送你去兜率宮給老君燒火,教你千年聞不得肉香!”八戒吃痛醒轉,見周圍仍是靈核幻陣,方知適才皆心魔所化。三人聚首,忽聞靈核深處傳來悲吟,孟獲麵色青白交加,指甲陷入掌心,血珠滴地成煙——卻是曆代蠻王血咒共鳴,正啃噬其心魄。
第二節:靈核顯聖 四聖圖平定南荒劫
陣眼處“南中靈核之母”光芒忽黯,表麵血咒凝成“蠻漢不兩立”五字,如活物般遊向孟獲。蠻王忽覺胸中火起,厲嘯一聲撲向靈核,雙掌按在赤紋之上,刹那間青筋暴起如紫蛇遊走,七竅滲出黑血。悟空急舉金箍棒:“師父,待俺砸了這妖核!”三藏急止:“不可!此核乃南中命脈,若毀,群山崩裂,百萬蠻民將葬於地火!”
正惶急間,金箍棒突振金聲,掙開悟空手掌,懸浮靈核之前。棒身龍紋驟亮,映出四聖虛影:左首伏波將軍馬援,銅柱矗立交趾,柱身“銅柱折,交趾滅”六字斑駁;右首永昌太守呂凱,執《平蠻指掌圖》,圖上朱砂標南中三十六洞險隘;上首漢使王遵,持節杖穿雲,節旄雖落,赤心不改;下首隱士孟節,踏木鶴而至,袖中飄出《勸和歌》殘頁,詞句化作青鸞繞核三匝。
“南中沃土,本為禹貢之域,”四聖同聲,“秦皇開五尺道,漢武置牂牁郡,百年以來,漢蠻雜居,耕戰相濟,何苦分疆裂土?”靈核母赤紋應聲崩裂,露出核心如水晶嵌地脈圖,山川河流皆活物般流轉。孟獲被血咒反噬,倒飛數丈,撞在玄武岩上,岩麵竟顯其七次被擒影像:初被魏延誘入峽穀,二遭馬岱斷糧道,三因祝融被擒而怒,四至六次皆恃險而敗,直至今日困於靈核陣。
“某原以為據險可保族類,”孟獲撫岩泣血,“卻不知每戰一次,族中青壯便少三分,老弱婦孺更遭兵燹!”忽見核心映出諸葛亮渡江場景:藤甲兵焚於盤蛇穀,丞相不令追擊,反命蜀軍掩埋蠻兵屍首,親設祭壇超度。畫麵一轉,又現漢軍醫官為蠻民治傷,教耕織之術——此等景象,正是他被縱歸後,暗中查探之實情,卻因執念深種,久未敢信。
忽聞火嘯聲起,祝融夫人騎赤焰豹破陣而入,火靈鞭揮處,赤焰卷向三藏。悟空欲攔,卻見鞭芯金紅二色與靈核母共鳴,火焰竟化作蝴蝶繞孟獲飛舞。“夫人且看!”三藏指核心影像,“和之幡殘絲在鞭,靈核母與漢家四聖共鳴,此乃天意教蠻漢合流。當年黃帝鑄幡調和百族,今殘絲應在此地,正顯‘分則兩傷,合則兩利’之理。”
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祝融夫人見鞭芯微芒與靈核同頻,忽憶族中巫祝傳說:上古祝融氏與黃帝戰,和之幡碎於南中,殘絲融入火山,方有祝融族能禦地火。她收鞭跪倒:“原以為火靈鞭是火神所賜,卻不知是調和神器遺澤。今見靈核顯聖,方知蠻漢本同根。”此時靈核母血咒盡褪,化作青玉令牌,上刻蝌蚪文“漢蠻共生”,懸空飄至孟獲掌心,觸之如撫溫玉。
第三節:幡繩殘絲 祝融女火鞭藏玄機
祝融夫人手捧火靈鞭,就靈核光芒細觀,見鞭芯金紅二絲纏繞如太極,正是和之幡“調和陰陽”之相。憶起幼時隨父祭火,曾見老祭司對著火山默誦:“幡碎絲不毀,南中盼歸期。”今日方知,此鞭非祝融氏獨有,實乃上古神器遺澤,專化戾氣為祥和。她輕撫鞭身,對三藏道:“聖僧可知,此鞭曾助妾身生擒張嶷、馬忠?當時隻道是火靈作祟,卻不知是殘絲暗引地脈。”
悟空撓頭道:“怪道某家金箍棒遇你火鞭便覺親切,原來都是上古物件。當年在東海龍宮,老龍王曾說,和之幡碎為九段,殘絲散落九州,凡得者能鎮一方煞氣。夫人這鞭芯,怕就是其中一縷?”沙僧頷首:“昔年師父講經,曾言‘神器有靈,逢時則顯’,今南中靈核與和之幡殘絲共鳴,正應了丞相‘攻心為上’之計。”
孟獲捧令牌長揖:“聖僧當日問我‘爭靈核還是爭百姓’,某至此方悟:靈核若為護民,則是地脈之根;若為爭權,則成禍亂之源。今願去‘南王’之號,率六洞八蠻歸附漢家,永為編戶。”言罷解下黃金蠻印,印紐雕立虎吞日,乃南中傳承八百載信物。三藏卻道:“貧僧不須印信,隻須大王一紙盟書,漢蠻永不相犯,互市通商,便勝卻萬兩黃金。”
正說話間,靈核母突然嗡鳴,核心內景急轉:洛陽紫微宮頂,司馬懿踞於八卦爐前,爐中黑焰翻湧,隱約可見“人核”二字——此乃取活人精魄煉化之邪術,曹魏宗親已被攝取七人,精魄在爐中號哭,與南中靈核母產生共鳴。悟空火眼欲裂:“好個老賊!當年在五丈原便該一棒打死,如今又在禍害人命!”
祝融夫人見司馬懿麵容,忽覺族中巫鼓在耳:“北有狼主,煉化人核,欲奪天下靈脈。”她握緊火靈鞭,鞭芯殘絲驟亮:“我祝融族世守南中火脈,若洛陽賊兵敢犯,定教他火焚連營!”孟獲亦按劍而起:“某雖歸附大漢,卻非屈膝降曹。曹賊若來,南中男兒當提三尺劍,守十萬山!”三藏合掌歎道:“善哉!靈核本無正邪,在人所用耳。若天下諸侯皆以護民為念,又何需煉化邪核?”
此時陣外傳來魏延粗獷笑聲:“孟大王可算想通了!軍師早備下劍南春、夜郎酒,還有你族最愛烤山獐,快些出陣痛飲!”八戒早聽得心癢,扯住悟空衣角:“猴哥,俺老豬的釘耙還在陣裏呢——方才追烤乳豬,不知丟哪兒了!”悟空笑罵:“你這夯貨,沒了釘耙便尋不著路?”三人尋得兵器,隨孟獲出陣,隻見盤蛇穀雲開霧散,夕陽照在穀口巨石,竟如金佛拈花,祥光萬丈。
第四節:契約初成 血咒蝶飛向蜀營去
出得陣來,蜀軍轅門已張燈結彩,諸葛亮羽扇輕搖,率楊儀、費禕等文官迎上。孟獲見丞相,撲通跪倒,以蠻禮五體投地:“某七番背約,七番被容,今蒙聖僧點化,方知‘恃勇必敗,恃德必興’之理。願舉南中十三郡、二十八洞,永奉大漢正朔,歲貢明珠、犀角、火浣布,永不反叛。”雙手將青玉令牌捧過頭頂,令牌映著霞光,“漢蠻共生”四字忽顯隸楷二體,漢隸端嚴,蠻楷古樸,竟自相融。
孔明雙手扶起,笑謂:“公既知天命,孤當奏明陛下,仍拜公為‘鎮南大將軍’,領益州蠻夷校尉,許自治其地,設官分職,皆從蠻俗。唯須遣質子入朝,以示君臣一心。”孟獲喚長子孟優出列:“吾兒隨漢軍入成都,須習漢家禮儀,若有差池,提頭來見!”孟優拜別父親,隨馬忠入營。祝融夫人亦以火靈鞭殘絲為信,係於孔明羽扇:“此絲連著火神山靈脈,若北賊來犯,鞭響三聲,火騎半日可至。”
忽有微風自陣中起,萬千蝴蝶振翅而出,翅上暗紅血咒竟化作“和”字金紋,翩翩飛向蜀軍大營,停在“漢”字大纛之上,須臾融於旗麵,再無痕跡。三藏目睹此景,念誦《金剛經》四句:“一切有為法,如夢幻泡影,血咒化蝶去,蠻漢一家親。”悟空望著蝶群北飛,喃喃道:“洛陽方向黑雲壓城,司馬懿的人核怕是要成氣候,這些蝴蝶,莫不是去報信的?”
是夜,營中擺設蠻漢合璧宴:蜀廚烹庖廚八珍,蠻庖炙烤全羊,席間觥籌交錯,祝融夫人的火靈舞與蜀地巴渝舞相映成趣。八戒抱著半隻烤鹿,忽然湊到祝融夫人跟前:“嫂嫂這火靈鞭,既能生火,可會烤酥肉?若教俺老豬耍兩招,今後化齋不愁啊!”祝融夫人笑道:“將軍若不怕燒了釘耙,妾當教你‘地火炙肉訣’——不過須先學會定心,不然引動肝火,可要鬧肚子的。”眾人大笑,八戒搔頭退下,惹得篝火都似在晃。
次日,孔明令在盤蛇穀立“漢蠻和親碑”,碑分正反兩麵:正麵刻四聖平定南荒事,馬援銅柱、呂凱繪圖、王遵持節、孟節勸和,皆曆曆在目;背麵刻孟獲盟書,以漢蠻雙語書就,字裏行間,猶見血咒化蝶之祥。三藏臨行前,以錫杖輕點碑額,蓮花紋自杖頭蔓延,護持碑身千年不蝕。孟獲率族民跪送三十裏,祝融夫人忽然指天:“聖僧看!”但見火靈鞭殘絲所化金蝶,正聚成雲,護送取經隊伍向西而去。
卻說司馬懿在洛陽,正將曹芳精魄投入人核爐,忽見爐中映出南中蝶群,玉杯失手落地:“南中靈核竟與漢家結締?罷了,待吾煉就人核,握天下生殺,縱有千般盟約,不過爐中青煙!”言訖,爐中黑焰暴漲,竟將滿天星鬥遮作血色。正是:七擒方見仁者勇,一約終成萬代盟,南中從此無兵火,北地又起煉核凶。欲知司馬懿人核能否煉成,且看下回分解。
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