韓非子離去後，牢房重歸寂靜。李明衍佇立窗前，望著那一方被鐵欄分割的天空，心中思緒萬千。短短數月間，魏般與韓非子的相繼來訪，讓這本該荒涼孤寂的牢房竟顯得有些"熱鬧"。
    "接下來還會有誰來呢？"李明衍苦笑著自問，心中不無擔憂。每一位來客，都帶來了不同的誘惑與選擇，也給他原本簡單的處境增添了更多複雜性。魏般邀他前往魏國，韓非子欲引他加入韓國，若再有其他人前來，又將如何應對？
    他在牢房中來回踱步，思考著可能的對策。然而，隨著日子一天天過去，一個令人哭笑不得的事實漸漸明朗——他的擔憂完全是多餘的。
    世界似乎很快就將他遺忘了。
    韓非子走後的第一個月，李明衍每日都會下意識地留心牢門外的動靜，期待著或許會有人來訪。到了第二個月，這種期待已經減弱。到了第三個月，他幾乎已經確信，除了每日例行送飯的獄卒，再不會有人記得這裏關著一個名叫李明衍的水匠。
    對他而言，最可怕的不是身體上的折磨，而是這巨大的孤獨與寂寞，如同無形的鎖鏈，日夜纏繞著他的心靈。昔日的繁忙與喧囂仿佛都成了一場幻夢，遙不可及。
    夜深人靜時，他常常躺在牢房的木榻上，回想自己穿越至今的經曆。初到這個時代時，他如同一個無根的浮萍，茫然無措。隨後很快便被卷入都江堰的建設中，與李冰、李二郎共同奮戰，創造出千古水利工程的奇跡。之後又在蜀地聲名鵲起，被秦王征召至關中，主持涇水之渠的修建，甚至在危急關頭救了秦王一命。
    "那時候，我覺得自己是被曆史選中的人，來到這裏是有意義的。"李明衍喃喃自語，目光穿過窗欄，投向遠方。
    無論是李冰對他的愛護、阿漓對他的關心、鄭國的夜談、孫章楚鐵魏般鄧起的友誼，都讓他在這陌生的時代找到了一絲真實的情感連接。如今入獄已久，這些情感，這些記憶，成了他最珍貴的精神財富。
    然而，入獄後的這幾個月，一切光環都被剝離，所有喧囂都歸於沉寂。沒有人來拜訪，沒有人詢問工程進展，仿佛外界已將他徹底遺忘。這種被世界遺棄的感覺，讓他開始懷疑自己在這個時代的價值。他是否真的有那麽重要？他的存在是否真的能改變什麽？還是說，曆史的洪流終將按照原本的軌跡流淌，而他不過是其中一朵微不足道的浪花？
    這種懷疑如影隨形，日益強烈。最初幾個月，身體上的不適尚可忍受，真正的煎熬是內心的孤獨與迷茫。他開始懷疑自己穿越到這個世界的意義，懷疑自己是否真的能夠在曆史中留下痕跡，甚至懷疑自己是否還能重獲自由。
    "這牢獄之災，到底何時才是盡頭？"每當夜深人靜，這個問題總會浮現在李明衍心頭。
    孤獨的日子裏，唯有書籍成了他的伴侶。在韓非子離去後的第二個月，李明衍向那位一直暗中照顧他的獄卒提出請求，希望能借閱一些典籍充實時光。
    "大人想看什麽書？"那獄卒恭敬地問，顯然已接到上麵的指示，要善待這位特殊的囚犯。
    "但凡能找到的先秦典籍，都請帶來。"李明衍請求道，"法家、墨家、儒家、道家、縱橫家、陰陽家...隻要是書，我都願讀。"
    獄卒應允，第二日果然帶來了幾卷竹簡，是當時流行的《墨經》和部分《孫子兵法》。見李明衍如獲至寶，那獄卒頗為感動，隔三差五便會為他尋來新的典籍。久而久之，李明衍的牢房幾乎成了一座小型藏書閣，四處堆滿了竹簡和絹書。
    這些在後世已經成為珍貴文物，甚至有些已經失傳的古代典籍，在當下這個時代卻觸手可得。李明衍如饑似渴地閱讀著，心靈在這些古老智慧的滋養下，逐漸豐盈起來。
    他花了整整一個月的時間研讀法家典籍，從商鞅的《商君書》到韓非子的《韓非子》，深入理解法家"法、術、勢"的核心思想。這讓他對秦國的強盛有了更深刻的認識——秦國之所以能在戰國七雄中脫穎而出，正是因為它最徹底地實行了法家思想，以法為本，賞罰分明，尚賢而能，不拘一格選人才。
    隨後，他轉向儒家經典，包括《論語》、《大學》、《中庸》等。儒家的"仁義禮智信"讓他感受到了中國傳統文化的核心價值觀。雖然在這個戰國末期，儒家尚未成為顯學，但其思想已經深深地影響著當時的知識分子。
    墨家典籍如《墨子》中的"兼愛非攻"理念，與他從現代帶來的和平理念不謀而合，讓他倍感親切。他想起了為保護自己而犧牲的楚鐵，那位秘密的墨者，心中不免湧起一陣傷感。
    道家的《道德經》和《莊子》則帶給他全新的思考維度。"道法自然"、"無為而治"的思想，在這個暴力與征伐頻繁的時代顯得尤為珍貴。有時，他會想象老子和莊子麵對這個紛爭的世界會有何感想，是否也如他一般，感到一種超脫塵世的向往？
    本小章還未完，請點擊下一頁繼續閱讀後麵精彩內容！
    在研讀縱橫家的《鬼穀子》時，他對當時複雜的國際關係和外交策略有了更深入的了解。合縱連橫，是這個時代最為盛行的外交手段，也是各國求存的重要策略。聯想到韓非子描述的韓國"五蠹之策"，李明衍不禁感歎於這個時代政治智慧的精妙。
    至於陰陽家的典籍，如《黃帝內經》和《易經》，雖然充滿了神秘色彩，但其中對自然規律和人體健康的認識，很多都超前於時代，讓他不得不佩服古人的智慧。
    除了這些思想類典籍外，李明衍還研讀了大量關於當時地理、農業、手工業、醫學等方麵的著作。《禹貢》中對九州地理的詳細記載，《考工記》中對各種手工技藝的精確描述，《神農本草經》中對藥物功效的歸納總結，無不展現出先秦時期中國人在實用科學領域的卓越成就。
    就這樣，李明衍在獄中度過了充實而富有收獲的幾個月。他驚訝地發現，自己已經很久沒有這麽長時間靜心讀書了。在現代社會，他被各種工作和社交填滿了生活，很少有機會像現在這樣，完全沉浸在知識的海洋中。
    "不可思議！"李明衍在閱讀過程中常常驚歎，"這些在後世被奉為經典的著作，在這個時代居然是鮮活的當代作品，有些甚至仍在創作中！"
    他沉浸在這些典籍之中，忘卻了牢獄之苦，忘卻了時間流逝。他像一塊幹渴的海綿，貪婪地吸收著這個時代的智慧精華。通過這些典籍，他對戰國時期的風土人情、地質地貌、人文思想、科技水平有了更為深刻的了解。他的視野不再局限於水利工程，而是擴展到了政治、軍事、哲學、倫理等多個領域。
    "我好像從未有過如此長時間靜下心來讀書的經曆。"一日，李明衍合上一卷竹簡，感慨道，"即使在現代，也總是被工作、社交、娛樂所分散注意力。而在這裏，反倒有了專心致誌讀書的空間與時間。"
    這個認識讓他對牢獄生活有了新的看法。他開始將這段被囚禁的日子視為一次難得的修身養性的機會，一次遠離塵囂、潛心讀書的特殊體驗。
    "亂世之中，能有一方天地作為書齋，或許也是一種幸運。"他自嘲地想道。
    隨著閱讀的深入，李明衍發現自己對當世的很多問題有了更加深刻的理解。儒家的"仁義禮智信"，墨家的"兼愛非攻"，道家的"無為而治"，法家的"法術勢"，各家思想相互碰撞，在他心中形成了一幅完整而立體的戰國思想圖景。
    在研讀各家典籍的過程中，李明衍也將自己的水利知識與古代水工技術相互結合，嚐試創造出一套更適合這個時代的水利體係。他在獄中繪製了大量的水利圖紙，設計了各種水閘、堤壩、渠道的改良方案，還撰寫了詳細的水利理論著作，希望能為這個時代留下一些有價值的東西。
    "即使我終身囚禁，這些知識也不應該隨我消失。"李明衍暗自決定，要將自己所學盡可能地記錄下來，留給後人。
    "這位李先生，真是個奇人啊。"獄卒們私下裏議論，"被囚多日，非但無怨言，反而日夜讀書著述。"
    李明衍的心態也隨著時間的推移而發生了變化。最初的焦慮、憤懣逐漸被一種平靜的接受所取代。他開始珍視這段與世隔絕的時光，將其視為一次難得的修行。
    "人生在世，不過數十載，能有機會靜下心來，專心做一件事，或許也是一種幸運。"他常常這樣自我安慰。
    每天清晨，他會在牢房中做一套簡單的運動，保持身體健康；白天，他專心閱讀各類典籍，做筆記，思考；傍晚，他會創作水利著作，繪製圖紙；夜晚，他靜坐冥想，回顧一天的收獲。這種規律而充實的生活，讓他在牢獄之中找到了一絲寧靜與滿足。
    時間就這樣一天天過去，轉眼間，韓非子已離去半年，李明衍入獄已達八個月之久。
    這一日，李明衍正如往常一般伏案讀書，突然聽見牢門外傳來一陣不尋常的腳步聲。沉穩而有力，不似平日獄卒的懶散步伐。
    李明衍抬頭望去，隻見牢門緩緩打開，一個官服的年輕男子走了進來。
    "李水官，別來無恙？"來人微微一笑，聲音溫和而有禮。
    李明衍定睛細看，才恍然認出這位不速之客——正是當初在朝堂上見過幾麵的李斯！當時的李斯還隻是秦王身邊一位不起眼的謀士，如今卻已氣度不凡，顯然地位已有所提升。
    "上官。"李明衍起身行禮。
    李斯擺擺手，示意他不必多禮："奉秦王之命，特來迎接李水官出獄。"
    喜歡川流不逝：我在古代修水利請大家收藏：()川流不逝：我在古代修水利書更新速度全網最快。