元心與餘歸途之中，屢論大羅天之勝景。
    元心曰：「頃觀演元始天尊之儔者，道長之流也。」
    餘應曰：「昔招群儔弗似，乃聘道人。」
    元心拊掌而笑。既而導遊致饋紙袋，內得《靈寶無量度人上品妙經》，即《度人經》也。元心啟卷，見元始天尊之傳記焉。
    大羅者，三十六天之最高層，玉清境之玄都玉京所在。其地黃金鋪地，玉石為階，仙王仙卿列侍左右，眾真朝拜元始天尊於無極之庭。元始天尊頂負圓光，身披七十二色，手執黍珠，象天地未形之混沌。
    元始天尊乃玉清聖境之主宰，棲止於三十六天最上層之大羅天，所居之宮闕為玄都玉京。元始天尊生於混沌未分之先，稟受自然元炁，乃宇宙萬有之根源。每當天地初開，元始天尊即降世傳授玄妙秘法，開劫度化諸仙上品。《靈寶無量度人上品妙經》乃元始天尊親宣之道典，具度世拔苦之功。
    景區聘請道長演天尊，蓋知世俗妝扮不足真傳道。而《度人經》之授受，亦暗合元始天尊「開劫度人」之願力。大羅天之壯麗，非目力所極，然心懷至誠，亦可感通神明之境。
    吾素知元心不喜讀書，遑論讀經？果見其取此文句，瞠目結舌以對吾。
    元心曰："郎君，妾實不解一字。"
    吾詰之曰："居女媧宮數載，所學何物？"
    元心應曰："日侍老龍王，所理皆幽冥庶務，尤以凶煞鬼域為多。"
    吾喟然歎曰："難怪卿性漸改，不複往日純真稚子態矣！"
    元心急道："休提舊事！且為妾解說方才所誦經文之意。"
    吾問曰："欲聞吾之臆解，抑或典籍所載之義？"
    元心頷首："願聞君言。他者高談闊論，妾實難領其旨。唯君知妾性，所言必能通曉。"
    吾笑道："當為稚子之解，就《靈寶天尊本紀》所述至理，淺釋與卿。"
    元心佯怒："卿必欲以此言羞吾乎？"
    吾撫掌大笑。自與元心相伴，常樂此不疲。
    吾禦車途中，徐徐釋其疑。素來厭聞經論，夏華藏書之閣，縹緗萬卷，從未寓目！每引至書齋，令其靜閱典籍，輒伏案酣眠。今日異於往常，忽有此興致，竟求吾解？
    昔吾初識元心，乃稚子也。絳唇未點，素手輕揚，目含星輝，笑靨如春櫻綻蕊。豈料今夕燈下執卷，青絲綰道髻，竟欲與吾辯玄黃之理。雖雲論道，實乃受教。彼對經文若霧裏觀花，恰似盲人執燭照夜——縱有微光，終不識途。
    經文：「元始天尊說經教，開示無量眾生。天地玄宗，萬炁本根。廣修億劫，證吾神通。三界十方，一切天人，鹹承道炁。」
    譯文：「元始天尊敷演至道，億萬生靈徐引其性。玄穹至奧，混元所出，萬象森羅皆稟太初。吾曆劫千回證真常，凡愚鹹謂神通外顯。頑石點頭方知經義，冰霜未化豈識天機？三界十方，三光之神與九幽塵庶，莫不稟炁而生，皆以大道為爐鼎。」
    經文：「元始天尊曰，混沌鴻蒙，元氣未判。中有真精，乃我元始。」
    譯文：「太初混芒，窈窈冥冥。鴻蒙未判，天地真元未顯。忽有靈光自混沌中結作寶光，其色純白，乃為至精至粹之先天一炁。吾即此炁所凝之靈識初祖，所謂元始者，元為萬象之始，始為造化之源，故元始二字合一成炁也。」
    經文：「元始天尊曰，一炁化三清，三清生萬象。」
    譯文：「太初紫炁氤氳，漸次淬煉為三清妙境，玉清聖境元始天尊、上清真境靈寶天尊、太清仙境道德天尊。三炁凝神，萬象肇端。繼以太玄真炁化育五行，以九轉還丹開辟鴻蒙，天地於是成焉。」
    經文：「元始天尊曰，若有善男子、善女人，欲求度人，當發大願：願我身得道，身中生身；願我神得道，神中生神。」
    譯文：「至心信道的善男信女，當立弘誓願曰，願吾血肉之軀受大道陶熔，身若琉璃映日華；願吾元辰之神承至真煉度，蛻若青蓮出淥波。九竅八骸皆成妙境，百骸九竅俱證金丹。如此願力周流三界，十方諸天鹹得沾濡。」
    經文：「元始天尊曰，願我弟子，生生世世，得道成真，廣度眾生，無有邊際。」
    譯文：吾之諸弟子者，願生生世世皆得大道煆煉而功成。能以道之妙用，廣度有情眾生，永不墮於諸般劫難之中。
    經文：「元始天尊曰，若人有罪，當解其愆。三災八難，悉皆消除。」
    譯文：若汝所度之人有愆尤，則當誨之，使其知己之過，納懲而改焉。若彼方罹災厄，則宜授之以解困之法，避諸險難。
    經文：「元始天尊曰，若有災厄，急誦此經，天即護佑，災難不侵。」
    譯文：此人若遇危難，當速誦此經，召請天兵天將襄助，則災厄可解焉。
    經文：「元始天尊曰，吾以無極大羅天為宅，以九十九億八千萬劫為周期。」
    譯文：吾今抵無極大羅天矣。此間非若凡夫役一日可得休憩，亦非類仙真勞作一歲便能暫歇，須曆九十九億八千萬劫，方得少頃停駐 。
    喜歡吾名元凱請大家收藏：()吾名元凱書更新速度全網最快。