『精靈女孩忽而嫣然一笑。
    孝民之母欣然得意曰：“見否，姑娘已被逗笑。可見阿母甚是和藹可親，對否，兒子？”
    孝民每值上班之際，孝民之母便留於庭院之中，與女孩共操勞。
    孝民言曰：“母親，莫如暫先歸矣？”
    其母曰：“汝豈不許吾與彼女共處耶？”
    孝民曰：“彼女癲癡，汝安能與彼相處？”
    女孩不解孝民所言之意，聞其如是說，心下頗感不悅。
    女孩問曰：“汝言誰癲癡耶？”
    孝民應曰：“吾言汝未嚐讀書，未識此世間之貌也。”
    其母曰：“但未讀書耳，安得便稱癲癡？吾自幼如何教誨汝？汝何以如此言語？哼，全無禮數！”
    孝民曰：“吾且先往就班矣，午間歸而進食。”
    孝民行至女孩身旁，俯首與之低語。
    孝民曰：“汝切不可令吾母知汝乃精靈之事，知否？”
    女孩雖不曉其故，然亦頷首，示其將相配合。
    其母問曰：“汝二人方才所言者何事？”
    孝民曰：“無何言，母，吾但使彼女孝順汝耳，可否？”
    其母喜極而笑，曰：“可，可！今日真覺欣然，天賜兒媳於吾家！”
    孝民再曰：“母親，汝宜少言，恐驚彼女，最好三緘其口！”
    其母應曰：“知矣，知矣。汝速往營生罷。”
    是日，孝民之母果未言語，惟凝視彼女，且與彼女共操持家務。
    及午，孝民之母備午餐，獨力成五肴。煎金鯧魚一條，烹番茄炒蛋，燉青瓜鴨肉，炒芥蘭粿條，炒蘿卜幹蛋。
    女孩驚歎曰：“哇，汝速成就眾佳肴矣，香甚！”
    其母問曰：“汝饑否？可先食。”
    女孩對曰：“吾甚欲食……然吾等且待孝民歸，此為其家，宜俟彼歸乃食。”
    女孩注目五肴，垂涎不止。孝民之母取公雞碗，盛半碗飯，複夾半碗菜。
    其母曰：“來，此碗飯菜，先予汝食落去，餘者俟彼歸再食。”
    女孩詫異曰：“此大碗菜，先予吾食耶？”
    其母應曰：“然。”
    女孩欣然坐於桌前，食且讚諸肴之味皆美。孝民歸時，女孩適飽。
    孝民之母複為女孩盛一碗湯，使女孩坐於飯桌側，與眾共食。
    孝民問曰：“汝不食飯耶？”
    女孩答曰：“吾方食一大碗矣。”
    孝民又問：“阿母使之食？”
    女孩應曰：“然，汝母見吾垂涎不止，故令吾先食。”
    孝民且食且視彼二人，察其有無齟齬。
    孝民問曰：“汝二人今晨未嚐言語否？”
    其母應曰：“未也，非汝禁吾言語耶？”
    孝民喜曰：“善。”
    女孩心下明了，孝民之母或難接納精靈之存在。
    母親與女孩相處尚稱融洽，兩月有餘，母親便將孝民喚至一旁，商談婚事。
    母親正色道：“汝豈能令此女無名無分居於此間？即便其為山村之女，孤苦伶仃，汝亦不可如此相待。”
    孝民卻道：“汝何以知其孤苦無依？或許她僅忘卻己家所在。汝可曾留意，她實乃癲癡之人！”
    母親怒曰：“吾觀汝是視我為癲癡！吾與之相處兩月，見她一切正常！”
    孝民哂笑：“何處正常？汝問她家居何處，她可答汝？問她姓氏，她可作答？汝怎知她有無夫婿？莫非是某戶逃出之愚妻？”
    母親沉吟片刻，道：“吾可為她攝一相片，令汝表兄查其戶籍。”
    孝民應道：“善！”
    遂有母親喚女孩至一花前，言那花極美，邀女孩與花同框，為女孩攝得一張高清之照。經戶籍係統比對，確認此女並無戶籍記錄。
    母親乃往村落後山中尋村長，持照片示於眾人。眾皆言不識此女，觀其容貌，亦不似周邊村落之人。其濃眉大眼，高鼻圓臉，倒有幾分少數民族之態 。
    孝民之母問曰：“汝知汝之名否？”
    女孩頷之。
    孝民曰：“母親，彼言其生於黎明，昔家人皆喚其‘破曉’。”
    孝民之母曰：“此名不佳，‘破’乃破裂之意。莫若改名為佩曉，‘佩’即玉佩之‘佩’。”
    孝民又問：“於戶籍登記之時，彼當姓何？”
    孝民姓葉，其母姓黎。
    其母答曰：“莫若從其姓，葉佩曉如何？”
    孝民曰：“未審其意下如何？”
    女孩坐於一側食粽子。村中有一戶人家所製粽子甚是美味。此粽子以糯米製成，入鵪鶉蛋、花生、肥豬肉與蝦米，調料則用五香粉。
    女孩曰：“吾無意見，隻要有身份之證就好。此粽子甚美。”
    女孩更關心粽子之滋味。孝民與母親相視，二人皆笑。
    孝民依村裏之規，帶那女孩往醫院做全身檢查。醫生問詢女孩相關信息，認定女孩確為智障之人，遂為其建一檔案，留存其信息。其後若家中人來尋，便可據此找到她。
    確認健康無礙後，村裏便為女孩登了戶籍，女孩單有一本戶口本，上寫明來曆，注為“來曆不明”。』
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