今者，吾代烏魚陳情，詣龍王廟中立壇，恭對水府諸神，繕表奏職。
    壇之中央，主位恭奉元始天尊，道教尊神，統禦三界。吾依奏職之儀增祀水府尊神、四海龍王，以祈冥冥護佑。左右配位，列吾派祖師之尊像，護法神將之英姿，又設水神、護生神之位，各司其職，佑護蒼生。
    主壇之上，三足銅香爐香煙嫋嫋，象三界通途無礙；左右燭台明燭搖曳，寓陰陽交泰調和。香火終年不熄，乃信眾虔心之表，遙達天聽。法劍高懸，凜凜寒光鎮妖邪，護持正道昭彰；法印數枚，或道經師三寶印，或天師正一印，皆為道教正統之征，敕神驅魔，調兵遣將，鹹憑斯物。奏職表文，用澄心潔紙，朱砂恭書，複加蓋法印，以為通神之牘，傳意九閽。
    令旗獵獵，令牌煌煌，皆為法事之威權，指揮神吏，統禦護法。供品則擇五穀雜糧、時蔬鮮果，寓五穀豐稔，福澤綿延；清水盈於銅盤玉盞，象智慧清寧，亦作灑淨之用，滌蕩塵穢。壇前長明燈熠熠，引歸真之徑；北鬥七星燈陣、八卦燈陣布列有序，聚天地靈芒，增法力之威。
    壇之四角，高懸“鎮壇符”，辟邪鎮煞，守護聖壇清寧；庭前張貼“奏職疏文”，告白神明，陳情表意。主壇周遭，按北鬥方位植旗，旗指蒼冥，引天界之指引；壇頂覆以八卦圖，或鋪陳於地，鎮邪祟而調陰陽，使壇場肅穆，氣場祥和。又設水盂銅盆，清泓如鏡，象水德之潤澤，潤養萬物，澤被群生。
    法壇之幔帳，選紅色或黃色綢緞，繡以八卦、雲紋或神隻法相，營構神聖清寧之域。鍾磬雅樂，奏響通神之曲，調和壇場氤氳之氣；如意、圭璋羅列，象征祥瑞，預告法事圓成。
    壇場先事灑淨，焚符誦咒，祛穢辟邪，務保持莊嚴肅穆，一塵不染，禁絕葷腥汙穢。臨壇諸賢，皆齋戒沐浴，整衣冠，潔身心，以迎聖駕，虔呈奏表。
    奏請烏魚為“河魚使者”表文：
    『萬法宗壇
    本壇為新恩弟子授籙昇奏職
    伏以，玄元始炁，分判三才；大道流行，生化萬有。魚龍得水，各安其性；蠢動含靈，鹹沐聖澤。今有烏魚者，靈慧卓犖，慈悲護生，故謹具表文，奏請天尊，恩賜尊位，統禦淡水生靈。
    「引奏」
    臣等，誌心皈命，禮敬三清尊神。玉清元始天尊，無上道寶天尊；上清靈寶天尊，定真教主天尊；太清道德天尊，混元護法天尊。及諸天諸地、諸聖諸仙，降神垂光，鑒臨吾奏。
    伏聞，大道生化，無遠弗屆；萬類稟形，鹹資庇佑。觀夫烏魚，生於黑水，性本純和，德行宣著。其靈慧之性，通於天地；護生之行，澤被群倫。
    「陳述烏魚德行」
    純善之性
    烏魚遊於淡水，食性純素，唯采天地自然之饋，充其饑餒。性與眾物無爭，溫和恭順，不擾他類，共棲一境，和諧共生，誠淡水之善侶。
    護崽之慈
    烏魚於產卵育雛之時，殫精竭慮，護持不懈。常奮己身，禦外敵之擾，保幼崽之安，盡展慈愛之懷，為水族所共仰。
    護域之能
    烏魚巡遊淡水，通靈天地，靈智超凡。值邪惡侵擾之際，能預禍亂於未萌，驅邪祟於無形，護域內安寧有序。
    「奏請聖職」
    今承盛世，道運昌隆，為佑淡水生靈，使其繁衍昌盛，特奏請烏魚，榮膺“河魚使者”尊銜，司掌淡水魚塘守禦之責，護佑諸魚平安。
    伏望尊神，垂憐鑒納，恩準此請。敕封烏魚為“河魚使者”，賜之靈通法力，使能鎮禦魚塘，驅除病患，庇佑魚眾。令彼所至之處，濁水澄清，邪祟遠避，諸魚得寧，水族蕃昌。
    「祈願福佑」
    願“河魚使者”心懷慈悲，護持一切淡水生物。令其免受病苦災厄、汙染侵害。並祈其後裔，福祚綿綿，年歲康泰，永享升平之樂。
    「約束惡鬼潭眾生」
    伏惟上蒼慈悲，敕命惡鬼潭諸眾，悉遵聖法，滌心革麵。自即日起，嚴禁食用烏魚。違者，必受天譴神罰，以護烏魚族類，使其綿延生機，永佑淡水群靈。
    「感恩陳謝」
    臣等，沐恩懷德，不勝欣悅。今發此奏，皆為大眾所願，為水族福祉而陳。祈願道法熾盛，聖恩普惠，天下升平，萬物鹹寧。
    誌心稽首，恭謝無上道寶天尊。
    奏呈人：夏華寨世剴王府九王爺鴟尾
    地運元年乙巳蛇年庚辰月己酉日』
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