料理畢烏魚之事，乃攜元心歸於夏華寨。
    王母朱??竟未踐其諾，至今未允迎娶元心之事。堂堂王母，言而無信，乃托辭曰：“元心於惡鬼潭之表現未臻佳境，新興幫派之中，多有同僚投訴其‘瑣事難理’、‘無大功勞’。至於河魚實驗之功績，乃徐懷仁與徐東平共得，元心僅為輔助耳。”
    吾豈不解王母所言之意？實乃不願吾娶元心耳，餘者皆細枝末節耳。
    元心忽得竹林之正式邀約，可入竹林修學矣！執通知書之日，元心喜不自勝，抱吾而旋舞。吾心卻怏怏然，難展歡顏。
    元心問曰：“君何作此表情？吾得入竹林，君不以為喜乎？”
    吾答曰：“山上道觀，卿無意前往；今赴竹林，吾唯有隨之。然則，吾心實有所憂。”
    元心歎曰：“準提真人、泓樂真人皆不收女弟子，唯廣音大師姐為女子，然其父乃南海老龍王，自幼習南海諸經文，豈是尋常人可比？吾雖有些才情，然女子修行之路，艱阻重重，恐難遂願。”
    吾曰：“卿安能恒居此小木樓哉？”
    元心聞言，黯然神傷，低首而言：“前番已被阿娘擒獲一次，若再違抗，恐再受雷火鞭之刑，痛楚難忍，豈敢再試？然則，吾心向道，豈能久居此陋室之中，碌碌無為乎？”
    吾聞其言，心生憐憫，然亦無可奈何，徒歎世事多艱，造化弄人耳。
    吾乃曰：“罷矣，吾將與卿同往竹林。”
    元心曰：“王母朱??既拒吾等成婚，君何乃執迷若此？”
    吾變色而詰之曰：“卿何意耶？豈以吾之執著為謬乎？”
    元心徐應曰：“君大可不必如此執著。”
    吾聞其言，遽然黑臉，厲聲問曰：“卿此言究何意？”
    元心曰：“君何必忤逆王母朱??，當問明其拒婚之由。”
    吾憤然曰：“阿娘言，不肖兒為女子所牽製，徒顯無能耳。”
    元心聞言，忽嫣然一笑。應曰：“似極言吾乃大能者。”
    吾乃伸手攬其腰，言曰：“若非卿卿，吾豈往惡鬼潭？今汝將往竹林，吾必從之。”
    元心曰：“吾此去求學耳，非為情故。且竹林有戒律，當戒色也。今吾二人相擁如此，不可為矣。”
    吾應之曰：“無妨，得見卿便足矣。竹林之中雖不得相擁，然有旬間之兩日假也，彼時雖出竹林，不得攜手乎？”
    元心曰：“然。”
    吾又曰：“吾不在乎，吾定當與卿同往。”
    元心答曰：“吾畢學即返。”
    吾哂笑而歎曰：“卿卿之性，類野貓。恐卿未畢學業，已奔他男。”
    元心曰：“吾自幼與君相守，安得他適？且吾二人早有夫婦之實，已失清白之身，吾豈奔他？奔向何處？”
    吾謂之曰：“設或逢一男子，不介懷卿失卻清白，吾豈不危矣哉？”
    元心應曰：“此何可能？孰男子乃不介意者？”
    吾又言：“卿視惡鬼潭之男女，彼等毫無貞操之念。曩者，吾憂卿往惡鬼潭，恐與男子有私，故而追隨之。”
    元心哂曰：“然則君非真心度化彼群惡鬼，實欲緝奸夫耳？”
    吾聞其言，惶然不敢對，蓋元心已洞悉吾心曲矣。
    元心曰：“罷矣，世間豈有如君之愛我者。然君此後勿複疑吾，有事但直言之可也。”
    吾即頷首。
    元心又言：“君於青雲頂所學尚佳，已能施於惡鬼潭，吾願君多習道法。”
    吾曰：“不可，吾弗能受兩地睽違。”
    元心詰之曰：“君不信吾耶？抑或不信己耶？”
    吾對曰：“吾非此意。自幼迄長，皆與卿相伴，吾實不忍與卿相別。吾決偕卿同往竹林。”
    於是，越十五日，吾二人整行囊，共赴紫竹林報名。紫竹林者，入其門徑甚易，報畢，納二百文錢，即可入焉。其居處至簡，唯有一葉扁舟耳。
    夏華寨之少男少女，非登山習經文，即往紫竹林攻習武術。
    初，紫竹林者見吾懵懂武技，意不納吾。後乃察其地實設道門經學一科，然徒額至寡，歲僅五名，純授經義，餘業皆廢。
    吾為與元心相偕，彼擇何業，吾必從之。及入學試期，按例需登擂較技。元心知吾手無縛雞力，足不可蹴，乃易容代吾登台，偽作吾形貌，得獲及格之數。
    廖法師目力如炬，甫見即辨元心易容之事，然不過哂笑而言責其偽，卒仍以合格之數畀吾，使吾得列其門牆。
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