胡巴一擺出理所當然的表情：“風水術如魚得水，倒鬥尋龍怎能離開十六字陰陽風水秘術？”
    胡巴一的傲慢讓王胖子難以忍受。
    “你這臭脾氣，真要有點本事，不如和張淩比試一番，別忘了他在唐周墓差點出事。
    來，說說獻王地宮裏的布置和陪葬品。”
    胡巴一翻了個白眼不予理會，徑直走向溪流，深入尋找水龍脈的廟址。
    路上他又對雪莉楊和王胖子說：“這山穀側麵肯定有座山神廟。”
    “風水之術雖看似神奇，但舉一反三，掌握精髓後自然能洞察端倪。”
    至於獻王墓的具體布局，胡巴一表示需要靠近才能判斷。
    “古滇國自秦末閉關鎖國，雖受漢文化影響，但王墓設計應保留更多先秦風格。”
    王胖子聽到這裏想到之前在s西聽說的秦始皇陵奇聞，關於人油作蠟燭千年不滅。
    此話聽起來有些誇張，經不起推敲。
    雪莉楊在一旁忍不住開口：“這可不是人油，而是東海人魚油脂製成的長明燈膏，據說能燃燒萬年。
    四周設有伏弩機關，若有接近即會被射殺。”
    胡巴一手持地圖，回頭笑著回應：“這種說法純屬虛構，史書上常有類似記載。
    不少貴族陵墓內都有類似的設置，但在我們這類行家眼中，不過是笑談罷了。
    張淩兄弟想必也不會當真。”
    “即便人魚油脂能持久燃燒，古墓一旦封閉，空氣流通停止，長明燈也無法繼續點燃。
    若要保持空氣流通，這座千年古墓早就化為廢墟。”
    “就像秦漢古墓能夠留存至今，也因特殊地理環境。
    至於獻王墓深藏於密林幽穀，具體狀況尚不可知。”
    眾人按圖索驥，邊走邊交流，逐漸接近目標。
    這片密林植被茂密，視線受阻。
    然而，憑借地圖指引，他們已順利通過多處陷阱地帶。
    前方道路漸寬，形似喇叭。
    隱約可見輕煙彌漫，深入後霧氣愈發濃厚，遮蔽視野。
    這裏宛如死域，寂靜無聲，仿佛籠罩在傳說中的痋霧之中，實則是山穀自然生成的毒瘴。
    在山瘴彌漫的山穀裏，獻王墓隱藏於濃霧盡頭。
    眾人停下腳步，未貿然前行，隻因這片瘴氣不容輕視。
    他們提前戴上防毒麵具，但王胖子已按捺不住對財寶的渴望。
    "既然帶著防毒設備，何不直接衝過這片白霧？何必在這荒草間費力尋找？"他提議道。
    胡巴一聞言幾乎控製不住想要出手，冷冷道："你腦子怕是少根筋。
    你知道這瘴氣範圍多大？白霧濃厚，視線極差，行動速度會減慢數倍。
    若天黑前出不去，連吃飯喝水都困難，豈不是進退維穀？"
    王胖子聽了，默默點頭，不再言語。
    待一切準備妥當，他們才謹慎踏入山穀深處。
    遠離蛇溪後，他們進入三道斷蟲牆的核心區域。
    忽然，身旁灌木輕微晃動，三人頓時警覺，迅速舉起衝鋒槍。
    唯有張淩神色如常，毫無反應。
    眾人沒去觸碰那片搖曳的植被，更疑惑於植物為何自行移動。
    莫非又是蟒蛇？自從進入山穀，每遇異常便懷疑是這種巨蛇作祟。
    就在胡巴一和王胖子準備射擊時，雪莉楊及時製止："等等，這是跳舞草。
    它平日懶散，受驚擾時會擺動好似起舞，並無惡意。”
    跳舞草因其葉片隨溫度、光線及聲波變化而舞動的特性得名。
    每片葉子兩側的小葉呈線形，在氣溫高於22度且陽光充足時，它們會沿橢圓軌跡快速舞動，同時伴有聲響。
    為避免陽光直射導致水分流失，跳舞草受光時，側葉會不停擺動，借助空氣流動降溫，以減少水分蒸發。
    最新研究顯示，跳舞草是一種對特定聲波敏感的植物，其葉柄細胞中的海綿體會對中低頻聲音產生共振。
    當周圍存在特定聲波時，葉片會隨之舞動。
    聽雪莉楊解釋後，胡巴一和王胖子收起了衝鋒槍。
    那簇跳舞草搖晃起來，分開成兩叢，露出了半隻火紅的大葫蘆。
    敬獻山神香煙
    這隻火紅的石葫蘆高約一米，表麵光滑，色澤鮮亮。
    它突然出現，讓四人都感到異樣。
    若經曆千年風雨，連滄海都能變桑田，但這石葫蘆卻嶄新如初，毫無歲月痕跡。
    胡巴一、雪莉楊、王胖子三人均被驚到，這過於鮮豔的顏色出現在墓地顯得詭異。
    胡巴一手握衝鋒槍走近查看，發現它是用嶳雲石雕刻，這種石頭天生火紅，古時的紅色染料就含有嶳雲石粉。
    石葫蘆還塗有驅蚊藥水，使附近雜草繞行。
    因此，它在這山穀偏僻處孤獨佇立數千年。
    胡巴一望著眼前的紅色石頭葫蘆，眉間微蹙。
    “為何是葫蘆而非蟾蜍像？若要徹底釋放此地水龍脈的形與勢，此處應修建祭壇或宗祠才對。”
    他喃喃自語，以為無人聽見。
    然而，他並不知道，這話一字不少地傳入了張淩耳中。
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    此刻，張淩無動於衷，與其他三人相比，他更像是來遊玩的，對周圍的一切似乎毫不在意。
    他們位於山穀邊緣，陡峭的崖壁上垂掛滿藤蔓，三步之外便被遮蔽得密不透風。
    前方忽然沒了路，王胖子耐不住性子，揮動手中的工兵鏟撥開藤蔓，卻發現一些異樣之物。
    他急忙回頭喊道：“老胡，快來看，真有你說的那個‘癩蛤蟆’！”
    雪莉楊與胡巴一聞聲趕來，隻見在藤蔓掩蓋下，正對著紅葫蘆的位置，有一座供奉山神的小廟，依山而立。
    盡管地形因藤蔓遮擋難以辨識，但胡巴一仍能判斷，這是沿這座山峰的中軸線建造的，采用楔山式木架結構，分前後兩進。
    正殿門麵因藤蔓壓迫已有些破損，青瓦脫落，雕刻模糊，不過作為水龍脈的穴位，此處仍保留了大致輪廓。
    山壁上雖有斷蟲道，但曆經千年風雨早已失效。
    掃視神殿後，他又看向紅葫蘆，頓時恍然大悟。
    胡巴一大膽推測，或許與山神的形態有關。
    古人相信金木水火土各有神靈守護，每一座山、每一條河亦如此。
    然而，因風俗習慣、地理環境及習俗背景的不同，各地山神的形象也各有差異。
    張淩走在最前，眾人緊隨其後。
    這座神殿雖被藤蔓覆蓋，卻無坍塌之虞。
    周圍鳥雀築巢，可見空氣質量尚可。
    王胖子第一個摘下防毒麵具，悶熱中佩戴它行走讓人難以忍受。
    其他人隨之效仿。
    神殿內部，正殿布滿植物。
    規模不大，神壇上的泥像已傾倒，麵無表情，雙目微閉，全身泥土製成，即便從神座滾落至牆邊，仍顯神秘威嚴。
    兩旁有兩個青麵獠牙的泥塑山鬼，一個持火紅葫蘆，一個捧金蟾。
    胡巴見狀若有所悟。”原來蟾蜍與葫蘆是山神之物，不知有何用途。”
    王胖子搶先答道：“可能是用葫蘆裝酒，配蟾蜍為下酒菜，就像大金牙那樣。”
    胡巴未理會，隻是靜靜觀察，感歎此地荒涼，雜草叢生，不像神廟，心生憐憫。
    想到自己與王胖子昔日貧困，不禁感慨：“山神本護一方，今卻如此荒廢，實乃興衰定數。”
    “連山神都有艱難時日，何況平民。
    陰陽相合，成敗皆同。”
    雪莉楊聽出些端倪，“你話中有話，莫非又打什麽主意？難道還想祭拜？”
    胡巴一輕輕搖頭說：“祭拜就不必了，咱們不如合力將這倒塌的泥像扶回原處，再供奉一支香，祈求山神庇佑此行平安，莫要生出變故。
    將來若有所成就，再來重修聖像，添香增火。”
    王胖子走到胡巴一身旁，拍拍他的肩道："信什麽都白搭，我隻信自己的手和腳。
    這山神要是真靈驗，怎會讓自身難保？依我看，幹脆讓它躺著，站著不如倒著舒服，走吧，去看看後麵。”
    他話裏透著不願相助之意，而雪莉楊也沒打算動手。
    至於張淩，別指望他了。
    一進神殿就不見蹤影，消失對他來說似乎是家常便飯。
    胡巴一看無人幫忙，獨自肯定挪不動泥像，隻好隨眾人進入後殿。
    後殿位於蟲穀左峰內部，比前殿更為狹小。
    中央是一塊翠玉屏風，上麵繪有山神畫像！
    畫像與正殿泥像身形相似，但麵容模糊，兩側無山鬼相伴。
    細看此屏風並非人工雕琢，更像天然形成的紋理。
    穿過翠玉屏風，便是神殿盡頭，盡頭處橫列著九尊巨大的石蟾蜍雕像。
    胡巴一見到此景，眼前豁然開朗，這不正是他提到的九曲循環之數。
    在懂易龍經之人看來，這種機關顯而易見，若僅知易經八卦卻不懂風水奧義，往往誤以為是九宮之數，如此便永遠找不到暗道。
    走近時，發現石像前已有一個人影——比他們早到的張淩。
    他進神殿後，未作停歇，直奔後殿石像前，尋找機關。
    九尊石蟾蜍大口或張或合，頭部方向各異。
    這些石頭蛤蟆的嘴能夠自由開合，整體也能旋轉。
    所有石像均可朝四個方向移動。
    這裏共有九隻石蛤蟆，組合起來的排列方式極多。
    石頭機關需按特定順序依次推動，若隨意亂動三次失敗，便會徹底卡死。
    張淩稍作思索後開始操作，而胡巴一等人也恰巧進入後殿。
    見張淩已開始行動，胡巴一快步趕來。
    協助過程中，他發現張淩的排列方式與自己所學的《十六字陰陽風水秘術》中的盾字卷及《易龍經》的換算口訣相符，甚至更為簡潔。
    王胖子和雪莉楊在一旁不明所以，隻看胡巴一和張淩逐一調整石蟾的位置。
    完成排列後，神殿卻毫無反應。
    胡巴一滿心疑惑，堅信張淩的排列無誤，卻不見暗門開啟。
    雪莉楊靈機一動提議：“或許不在內殿，我們去外麵看看。”
    隨即轉身跑向殿外。
    隻見殿外的紅色葫蘆不知何時裂成兩半，下方露出一道石門。
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    這石門仿照蛤蟆巨口設計，扁平矮小，由火紅嶳雲石打造，表麵刻有樸素花紋。
    門兩側各有一個大銅環，可向上拉動。
    胡巴一與張淩隨後趕到殿外，看到葫蘆竟是石門，對這種巧妙設計欽佩不已。
    即便知曉九隻石蟾為開門機關，若不懂之法，試圖以蠻力破解，即使炸毀神殿也無法找到入口。
    雪莉楊看著石門，總覺得不安。”這門修得怪異，形似蛤蟆之口，不知內部有何玄機，這真是通向主墓的通道嗎？”
    胡巴取出地圖，走到石門前，神情複雜。
    “鎮陵譜的標記無誤，這應是條地下通道，直通離水龍暈最近的穴眼星位，要到明樓祭祀，恐怕隻能由此進入。
    至於為何用蟾蜍作標記，我實在猜不透。”
    “在古代，蟾蜍有多種象征意義，比如年畫中的‘劉海戲金蟾’，畫的就是一個胖小子持竿釣金蟾的情景。
    ‘三條腿的蛤蟆難找’的俗語便源於此。
    但也有地方因民間習俗突出其毒性。
    眼前的兩隻石蟾蜍既非三足，身上亦無瘤狀斑痕，或許隻是山神的玩物。”
    王胖子見雪莉楊與胡巴猶豫不決，拍拍衝鋒槍，自信滿滿地說：“即便下麵真蹦出隻大癩蛤蟆，有這把槍在，還怕啥？就算是癩蛤蟆老祖宗，也能讓它變成馬蜂窩。”
    有了這強力武器後，眾人心裏除了依賴張淩，又多了一份底氣。
    盡管如此，胡巴依舊冷靜提醒道：“獻王墓機關重重，這隱秘至極的石門後，難保沒有更厲害的機關。
    我們進去後，兵來將擋，水來土掩，無需畏懼。”
    商議後，他們決定合力推開石門，用繩索套住一側銅環，齊力拉起。
    轟然一聲巨響，塵封兩千年的古墓即將重開。
    它將迎來千年來首批遠來的訪客。
    石門開啟後，露出一條狹窄通道，昏暗無比，無法看清內部情況。
    胡巴立刻取出信號槍，朝深處發射照明彈。
    宛如夜空流星劃破地下黑暗，慘白光芒映照洞穴深處。
    他們被眼前景象深深震撼——無數巨大的白骨與象牙堆積，這是一條殉葬溝。
    無數的白骨在黑暗中刺痛著他們的視線。
    誰能想到，這竟是條通道？分明是座屠宰場。
    左右兩旁的洞口分別位於不對稱的位置，模糊可見。
    洞內漆黑一片，唯有主道兩側堆積的森森白骨清晰可辨。
    幾人並未貿然進入，而是站在入口處觀望。
    盡管距離遙遠，仍能辨認出大量白色巨象牙，呈錐弧狀分布，隱約還能看到其他動物遺骨。
    照明彈飛至盡頭，水麵反射的獨特光芒清晰可見。
    從當前位置判斷，這極有可能是蛇河的河水。
    胡巴等人未曾料想，腳下的坑道入口竟如此模樣。
    然而，從下方規模推測，下麵有一條與山穀平行的河流，這意味著此隧道必然通往獻王墓區域。
    隨後，眾人商議是否進入這條通道。
    雖然這條隧道很可能設有機關，甚至極為複雜，但對比無盡的山瘴毒霧，從地下隧道進入獻王墓似乎更可行。
    畢竟幾人身手尚佳，雖不及張淩那般頂尖，但也足以自保。
    這次並非如上次隨行的那群知識分子，也不同於魚骨廟下那些礙事之人，行動時從容許多。
    墓中四人協作最為適宜。
    有張淩這樣的絕頂高手坐鎮，輔以“芝加哥打字機”
    與炳烷噴射器的強大火力，再搭配摸金校尉的專業工具，即便遭遇強敵亦無所畏懼。
    商議確定後，眾人在入口處整理裝備。
    此次缺少竹筏，需直接進行武裝泅渡。
    於是開始清理不必要的物品，將清理出的物件暫存於供奉山神的神殿內。
    換上鯊魚皮潛水服，佩戴護肘與護膝，調整登山頭盔上的射燈至側麵，並更換新電池。
    張淩戴好護目鏡，小型可充填式氧氣瓶掛在身後。
    四人每人僅攜帶一個防水攜行袋，不必要的物品都留在入口處。
    袋內裝有應急藥品、備用電池、冷煙火、防毒麵具、熒光管、蠟燭、辟邪之物及狼眼手電筒。
    其餘三人中，唯有張淩未穿潛水服，僅帶著防水袋。
    胡巴一欲遞給他一件，卻被張淩拒絕。
    雪莉楊見狀攔住胡巴一，稱張淩如魚得水，無需擔憂。
    雪莉楊言之有理，張淩實力非凡，確實無需旁人掛心。
    胡巴一轉而關注王胖子，隻見其潛水服稍顯緊小，顯得不太合身。
    胡巴一調侃道：“即便不合身，你本就是粗獷之人，無妨。”
    雪莉楊卻嚴肅提醒：“不行！難道忘了遮龍山下河水的寒冷？長時間浸泡易致失溫，哪怕衣服緊些也得穿上，否則隻能在此等候，不得進入。”
    王胖子聽後憶起雪莉楊落水時的情景，不由打起精神，拚盡全力調整身形，終於穿上潛水服。
    穿戴完畢後，他立刻抱怨：“這褲子太緊，誰不舒服誰知道。”
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    裝備大致齊備，接下來要準備的是實用物品。
    工兵鏟、登山鎬、繩索、水壺、幹糧，還有武器、若幹銀錠，以及可噴火的炳烷瓶等，都被裝入一個大防水袋內，四周綁上充氣氣囊。
    入水後拉動這個防水袋會更輕鬆。
    其餘暫時不用的物品則打包存於山神廟大殿，待從墓中出來時再取。
    天色漸晚，眾人未作停頓，徑直進入隧道。
    張淩憑借夜視能力，在黑暗中如履平地，無人比他更適合打頭陣。
    雪莉楊緊隨其後，手持金剛傘與狼眼手電，盡力為他照亮路徑。
    她不知張淩有夜視之能，仍竭力減少他的負擔。
    胡巴一與胖子在隊尾合力搬運那沉重的物資。
    他們沿斜坡緩步而下。
    張淩在前警覺觀察四周，入口處的通道顯然由人工開鑿，兩壁以整齊的大青石堆砌，工藝精湛。
    當時的匠人能有這樣的手藝實屬難得。
    石縫間填滿丹泥，地麵磚塊鋪設得極為平整，宛若古墓甬道。
    進入坑道後，兩側排列著整齊的巨骨，吸引著胡巴一三人的目光。
    他在後方低聲說道：“這些都是大象骨架，應該是宰殺後運來的。”
    他解釋道，“放置象骨或象牙意在取其‘祥’的諧音。”
    大象體型龐大且性情溫順，象征吉祥興盛，早在商湯時期，華夏人便用象骨象牙陪葬。
    殷墟曾出土大量象牙，當時黃河流域尚有象群棲息，如今卻已滅絕。
    “這些殉葬的白骨半埋於土中，而非完全覆土，表明墓主已超脫塵世，追求成仙之道。
    殉葬品半埋，象征隨駕升騰之意。”
    胡巴隨即認真地數了數，殉葬坑竟有六十四副完整的象骨！
    那些象牙更是難以盡數！
    在這些象骨旁還有一些小型動物的遺骨，因年代久遠，早已朽化如泥，無法辨別具體為何種動物。
    雪莉楊邊走邊觀察四周的骨架。
    “這裏還有一些獵犬、馬骨，甚至有人骨！”
    她說道。
    三人震驚不已，獻王墓的規模遠超想象，絕非普通草頭天子的陵寢，反倒更像古代帝王的葬製。
    “即便是古滇這樣的小國之王，也為一人勞民傷財，讓數十萬平民受盡苦難，建造如此龐大的陵墓。
    最終不過黃粱一夢，死後成仙、江山永固終究隻是虛妄。
    如今看來，這種以民脂民膏堆砌的古墓，就該徹底毀掉。”
    胡巴語氣中滿是憤怒，或許是聽到有人骨時觸動了內心的不滿。
    雪莉楊也才緩過神來，“沒想到獻王墓的殉葬坑如此龐大。”
    說著，眾人來到轉角處。
    這時，雪莉楊發出一聲驚呼：“這些東西有何用途？”
    胡巴和王胖子用手電筒照向拐角處。
    發現並非坑道，而是主坑道石壁上凹陷出一部分，深達數米，內有幾截長竿散落。
    從外觀來看，它們顯然是可以拚接的。
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