朱祁鈺抬手，殿下群臣終於停止了喧囂。
    他們還以為皇帝聽進去了，沒想到，朱祁鈺隻是給王騰一個眼神，讓他繼續念下去。
    “始皇帝嬴政，並吞八荒，混一六合；經緯天地，肇建皇極；廢諸侯而立郡縣，同軌文而製度量；百代皆行秦政法，萬世永賴帝業基。”
    群臣目瞪口呆：“？？？”不是，還能這麽誇的嗎？
    他們剛想反駁，卻看到倚靠在龍陛旁邊紅柱的東廠總管宋七，抽出腰間手槍，轉了幾圈。
    連忙欲言又止，老實了。
    “漢武帝劉徹，奮揚威武，北逐匈奴；恢拓疆宇，南收閩越。興太學以崇儒術，通西域而耀漢威。德澤流於四海，功業冠於百王。”
    “！！！”
    壞事，這完全就是一頓猛猛誇，絲毫沒有提及過錯呀？
    “漢昭烈帝劉備，紹炎劉之嗣，延漢祚於既頹；弘仁德之風，勵君臣以魚水。雖偏安一隅，而正統攸歸。”
    “隋文帝楊堅，平南北之裂，啟開皇之治；革九品之弊，立三省之規。儉以養德，勤以思政，隋唐盛業所基也。”
    有一說一，楊堅也是個負麵教材。首先是奪位手段不光彩，篡奪外孫帝位，雖然名義上是禪讓，但懂得都懂。再加上“二世而亡”，唐朝又那麽牛逼，就注定了他的名聲不會太好。
    “唐宣宗李忱，繼中唐之弊，振貞觀之風；杜宦官之專，恤黎庶之苦。小太宗之譽，豈虛言哉？”
    李忱即位前目睹宦官弑君唐敬宗、唐文宗），登基後雖未徹底鏟除宦官勢力，但通過巧妙製衡減少宦官專政的亂象。
    史料記載，李忱“精於聽斷，勤於政事”，常批閱奏章至深夜，甚至微服私訪民間疾苦。
    軍事上，大中三年849年），趁吐蕃內亂，命張議潮收複河西走廊十一州，這也是晚唐時期最大的軍事勝利。
    後人對唐宣宗的評價很高，被譽為晚唐黑暗中的一抹光。
    ......
    “遼太祖耶律阿保機，起朔漠而創遼業，定漢製以安華夷。雖北朝之君，實天命所眷。”
    耶律阿保機立朝之後，創立了“以國製治契丹，以漢製待漢人”的南北麵官製。
    征服河北、遼東後，並未強製遊牧化，而是鼓勵農耕，減輕賦稅。
    以漢字隸書之半增損之，創製契丹大字。
    尊孔崇儒，吸收漢人官僚。
    “金世宗完顏雍，踐位中原，行仁儉之政；尊孔崇儒，同華夏之文。世稱‘小堯舜’，夷君之罕儔也。”
    完顏雍延續了延續了金熙宗以來的漢化政策，完善官僚體係，重用漢人官員。
    下詔“禁權家冒占官地”，禁止女真貴族強占漢人土地。
    大定年間多次減免河北、山東賦稅，鼓勵農耕，使金朝經濟達到鼎盛，史稱“大定之治”。
    等等，別看誇得那麽多，事實上，《金史·選舉誌》：“漢人進士雖多，不得過女直之數。”
    詔令雖然頒布了，但是並未嚴格執行，屬於是說一套做一套。
    朱祁鈺之所以選他，是為了給以後自己的行為找一個合理的借口。
    最新占領的北疆區域，你得安撫那群牧民。
    先將遼金兩朝的君主納入曆代帝王廟，承認遼、金兩個異族王朝的正統性，散播“華夷一家親”的政治思想。
    隻要你學習漢文化，那咱們就是一家人。
    但是呢，朱祁鈺身為明朝皇帝，肯定會在政策上偏倚漢人的。
    所以，金世宗老哥，你是我的好榜樣！
    如果有人反對政策，朱祁鈺就會拿出完顏雍來舉例說明。
    畢竟，完顏雍在北疆的聲望挺高的，小堯舜的說法，可是在他活著的時候出現。
    這時候有人說了，女直不是被你滅了嗎？你宣揚一個金朝君主，去教化蒙古人？
    對哦，立刻加上成吉思汗！
    打到西方去，就說匡扶漢室！
    ......
    等到王騰念完之後，群臣麵麵相覷。
    往曆代帝王廟裏新增祀位，這本來就是皇帝的自由。
    而且，他們都覺得，朱祁鈺擔得起“明君”一稱，背地裏對這位年紀輕輕的小皇帝，評價堪比堯舜。
    但凡是別的事，他們也就睜隻眼閉隻眼吧。
    可是，竟然要祭祀臭名昭著的秦始皇？直接衝擊了三觀，這他們絕對忍不了。
    “陳循，你是內閣大學士，朝中第一人，理應你去！”
    “別鬧，老夫剛過七十六大壽。”
    “於謙，平日裏你最喜歡頂撞君父，你經驗豐富，你去！”
    “這能一樣嗎？”於謙瞪了眼，“什麽叫頂撞君父？我這是據理力爭！”
    “求求你了，這次也爭一下？”
    “哼！”
    “楊寧，此乃禮部事宜，你這個禮部尚書最有發言權了，你去！”
    “？？？”
    一群老臣左右推諉，誰都不敢做出頭鳥，最後，年紀最小的禮部尚書楊寧，被推了出去。
    “嗯？”朱祁鈺眯著眼睛，身體向前傾，無形的威壓頓時讓楊寧額頭直冒冷汗。
    “君父！秦皇嬴政、暴虐無道、焚書坑儒、勞民傷財、二世而亡，豈配與堯舜禹湯同列？若將其入廟，恐天下士人寒心，有損聖朝德政之名啊！”
    見有人出頭，別的大臣紛紛上諫附和，禦史、翰林學士接連上奏反對。
    朱祁鈺冷笑一聲：“朕問你們——若無秦始皇，可有今日之一統江山？他滅六國、廢分封、行郡縣、書同文、車同軌，哪一件不是奠定華夏萬世之基？”
    “爾等今日能站在紫禁城裏議政，靠的是誰的製度？難道靠周天子分封八百諸侯嗎！”
    群臣啞然，誰能否認明朝沒有沿襲秦製呀？
    不對，好像我們被皇帝帶進溝裏了，如今的製度，跟一千多年前的秦製，這能一樣嗎？
    楊寧剛想反駁，卻被朱祁鈺再次打斷。
    “太祖高皇帝當年北伐檄文，說‘驅除胡虜，恢複中華’，這種花大一統王朝是誰先建立的？回答朕！若否定他秦始皇，豈不是連太祖‘恢複’的根基都否了？爾等是要自毀我大明法統嗎？”
    群臣：“......”
    壞了，君父太雞賊，隻要搬出太祖高皇帝，那誰爭論得過他呀？
    問題是，若讓太祖高皇帝泉下有知，後人竟公然祭祀惡名遠揚的秦始皇？估計是笑不出來，準備摩拳擦掌了。
    ......
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