第二天一大早，參加過“操練”但沒有死掉的兩百多號人，一個不落地早早來到廣場，許多人帶著火槍或弩箭。廣場上不見狗頭子和狗腿子，大家就按平時操練的隊形自動排好隊，背對著在十字架上迎著初升的太陽展翅欲飛的歐麥嘎師傅，規規矩矩地立正站著。沒有人像平時操練一樣鬆鬆垮垮自行其是，更沒有人嬉皮笑臉開玩笑。
    太陽剛升起不久，各家戶主就紛紛來到土主廟廣場，有火槍的交火槍，有弩箭的交弩箭，沒有火槍和弩箭的說明情況。除了那個觸目驚心的十字架，和那一隊隊令人心灰意懶的“愛開玩笑的操練者”（狗養的二狗太君後來親自起的名字），廣場上收拾得很幹淨，像啥子事情也沒有發生過一樣。
    狗頭子（還有原來的那十一個狗腿子）仍然住在土主廟裏，土主廟是天石穀除了土司府以外占地最大、房子最多最好的地方，可以住下上百號人。土司府大門前，有兩個牽著狼狗的狗頭子和兩個狗腿子在幫忙看門，眾人隻得紛紛從很遠的一條小路繞行到土主廟廣場。
    眾人正排著隊（是經過“操練”的幾個人主動教大家排隊的），向以看門狗特派員為首的狗腿子們交火槍交弩箭說明情況，禹三少爺和史道長帶著二十來個人來到土主廟廣場，見他們手裏沒有火槍沒有弩箭也沒有砍刀和鞭子，眾人才鬆了一口氣。眾人驚奇地看到，禹三少爺亂蓬蓬的頭發，一夜之間花白了，乍一看，有些像去年美國飛雞第一次飛來天石穀下蠱時候的禹老土司了。
    史道長徑直走到正在親自登記情況的看門狗特派員麵前，對他說：閻長官，我們想見一下犬養太君，麻煩你通報一下。
    看門狗特派員抬起頭來瞄了史道長一眼，有些不耐煩地打了個哈欠，一連串地問：你這個人咋個這樣子會湊熱鬧嘛？曉不曉得我正在辦正事？你還曉得我是長官？你以為我真是個看門的？
    這時，就見狗養的二狗太君走出土主廟，看了一眼規規矩矩立正站著的那支隊伍，點了點頭；又看了一眼禹三少爺和那二十來個下人，搖了搖頭，問史道長：找我什麽事？不會是來幫廖總管要那三百個大洋的吧？
    史道長說：犬養太君，我們想領回昨天晚上的那九個人。
    狗養的二狗太君有些不明白的樣子，問：哪九個人？土主廟裏住著的，全是我們的人。
    史道長一個一個慢慢地說：歐麥嘎師傅，高山峻，大東巴迪尼體古，三東巴阿牧扒，二佬盤，三癩毛，二少爺禹鼎立，阿茹娜，土司府總管廖步青。人死為大，望犬養太君讓他們盡快入土為安。
    狗養的二狗太君恍然大悟似地說：呃，原來是他們九個，你應該在人的前麵加個死字，這樣我就清楚了。昨天晚上太困了，散場的時候，忘記了告訴你們今天早上來收屍。都在土主廟裏擺著，你們去收吧。呃，不是九個，土主廟中隻有七個。另外兩個在廣場上，一個上天了，一個下地了。
    史道長說：我們還有個請求，阿茹娜我們也要帶走。還有，如果方便的話，土司門前的崗哨，也請撤了，不然大家繞路麻煩。
    狗養的二狗太君擦了擦鼻子，說：大東巴愛刨墳裏的死人，史道長也愛刨墳裏的死人。你們兩個，可真是不是冤家不聚頭。隨你們的便吧。呃，還有，史道長，那個事情，你得抓緊點準備，我先忙幾天，再來找你談。拜托了！
    說完，竟然立正站好，對史道長恭恭敬敬地鞠了一躬，然後大聲叫土司府大門前的兩個狗頭子、兩個狗腿子撤回來。在場的人馬上就對史道長另眼相看了，正忙著辦正事的看門狗特派員忙站起來，帶史道長、禹三少爺他們進土主廟領人。
    將土主廟中七人的遺體抬到土司府後，史道長、禹三少爺又指揮下人把歐麥嘎師傅放下來，把阿茹娜挖出來，放在一個擔架上，用一塊麻布蓋好，然後抬進土司府裏去。狗養的二狗太君一直站在土主廟廣場的高台上看著，重新在高台下排好隊規規矩矩立正站著的那兩百多號人，和前來交槍交弩箭說明情況的幾百號人（倒是沒有人敢來看熱鬧），也眼睜睜地看著。
    目送史道長、禹三少爺他們進了土司府大門後，狗養的二狗太君才意猶未盡地咂了咂嘴，對著土主廟大門喊了一句鳥語，全副武裝的狗頭子、狗腿子們，便在若幹日本大狼狗的狂吠聲中列隊走了出來，那兩百來號人忙往後退，讓狗頭子、狗腿子的隊伍走過來站在前麵。
    狗養的二狗太君將狗頭子、狗腿子們分成六個隊，每個隊十二個人三匹狗，將兩百來號“愛開玩笑的操練者”也分成六個隊，每個隊三、四十人不等，前前後後地從土主廟出發去賴石山村，過了賴石山村又向深山進發，像先前找美國飛雞和美國飛雞蛋時一樣。留下來的五個狗頭子和十一個狗腿子，在銷煙坑邊原先埋三個狗頭子後來埋阿茹娜的地方，挖了一個很大很深的坑，從土主廟裏抬出十一個死人埋在裏麵。
    據沒有參加打仗的消息靈後來說，跟日本鬼幹仗死掉的九十九個人中，在九曲十八彎路山頂上望風報信的十五個人，是被炮彈炸死的；有七十五個人是在日本鬼過河之前，被機關槍和炮彈打死的；有十三個人是被日本鬼過河後逮著的。日本鬼隻留下了一塊“肉”（高山峻）、兩盤“小菜”（二佬盤和三癩毛）和一個“水果”（阿茹娜），其他九個當場就被喂了日本大狼狗（那天晚上那四匹跟高山峻掐架的大狼狗，可能就是因為白天吃飽了肉，肉飽神虛，所以才會被受了傷的高山峻當場掐死了一匹）。
    在過河之前，日本鬼一個都沒有死，全部過了河開始搜索的時候，卻一連死了十一個。死掉的十一個日本鬼，兩個是被高山峻幹死的（一個被草烏箭射死，一個被掐死），阿茹娜射死了兩個（隻射了一箭，射下了前麵一個狗頭子的半隻耳朵，又射進後麵一個狗頭子的眼睛裏。後麵的狗頭子當場就死掉了，前麵的狗頭子倒在地上掙紮了喝幹一碗索尼瑪酒的功夫，也跟著死掉了）。三癩毛砍死了一個，二佬盤一個也沒有幹死，另外六個都是被草烏箭射死的。狗養的二狗太君對那種見血封喉的毒箭很感興趣，叫手下把所有的草烏箭收集了回來。
    史道長出麵要回來的那九個人，都埋在了埋著天石穀曆代土司的那座小山岡上。死在九曲十八彎路山頂上的十五個人就地安埋，死在賴石山村的八十四個人，全部埋在了河邊，是史道長帶著上善觀道士和嘎得教堂雜役、禹三少爺帶著土司府下人埋的，幹了好幾天。後來，煙鍋巴帶著十幾個大東巴的徒弟和沒有能參加“操練”的二流子來幫忙，將幾個曾經想拜大東巴為師的二流子火葬了。
    據說，禹三少爺準備把那九個人都埋在禹氏墳山的時候，史道長勸過他，說禹氏祖墳不能埋外姓人，那樣會壞了風水，招來災禍。禹三少爺回答說：從女媧造人補天以來，恐怕沒有比這幾天招來的災禍更大的了。人死為大，最終隻是一堆白骨，不在乎姓啥子叫啥子。
    埋完一百零八個人後，禹鼎新（他不準別人再叫他三少爺）仍然每天到龍鼎學堂去，教娃娃們寫字，背誦古詩詞，土司府就交給一夥婆娘、媳婦和幾個比較得力的下人照管打理。自從那天禹校長在先生房裏被捆了整整一天後，學堂裏的娃娃就少了一大半，而且每天都在減少，最後隻剩下三十幾個，大多是賴石山村的娃娃。大部分“先生”也不露麵了，經常來的，隻有兩個隻會教紡線織布的“女先生”。後來，“女先生”也不來了，不少人又看見那兩個老婆娘鼻青臉腫的樣子。史道長也偶爾到學堂來看看，但自從到處出現那些跟他有關的大白字以後，他就基本不到學堂裏來了。
    第一處大白字，仍然出現在上善觀朱紅色的大門上：老拉西是專門拉西給狗頭子吃的狗！還在旁邊畫了一個像狗一樣爬在地上的人，屁股上像長了一條尾巴（或者是正在“拉西”）的樣子。接著，在天石穀不同的地方，牆壁上，大門上，石頭上，樹杆上，路口子的地上，乃至大黃牛的背上，老母豬的肚子上，都出現了各種各樣跟史道長有關的字：一肚子壞水，日本鬼養的來屁狗，叫屎棍，來屁狗都不吃的西屎，下穀的屎長，中穀的死狗，捉鬼賣的大牛皮等等之類。
    狗養的二狗太君似乎對那些字很有興趣，叫消息靈帶了幾個人，去把那些字全部抄來給他看。幾個狗腿子東奔西跑依樣畫葫蘆地抄了好幾天，還沒有全部抄完，隻好請看門狗特派員報告狗養的二狗太君，說那些字不可能全部抄完，因為他們看見村子裏不少大惡狗的脖子上拴著一塊小黑板，上麵也寫著字；還沒等人走近看清楚，大惡狗就跑了，根本逮不著。
    狗頭子、狗腿子們和那兩百多號“愛開玩笑的操練者”，每天一大早就分隊出發，開進賴石山村東北方向的深山，直到天黑才回來。狗養的二狗太君的命令是，必須搜遍九鼎山的每一個角落，隻要遇到人，統統抓回來，或者當場打死。如果一個人都搜不出來，那兩百多號“愛開玩笑的操練者”，就得天複一天地在九鼎山中繼續搜下去，就像當初在土主廟廣場上，天複一天地列隊走路刺殺瞄準一樣。找了幾天，從東北方移到正北方，然後又移到西北方；找了半個多月，終於找回來一個人一匹狗：長皮和九龍蠱。