與此同時，台下的人群在經過短暫的愣神後，爆發出了一陣比之前任何時刻都要熱烈的驚呼與騷動！
    “是六殿下。”
    “六公子親自來了。”
    “殿下終於出麵了。”
    贏子夜的現身，如同在暗流洶湧的湖麵投下了一顆巨石！
    他身著一襲簡約的玄色常服，並未刻意散發氣勢。
    但那份經年累月居於上位，執掌生殺，更兼自身修為深不可測所形成的獨特威儀。
    卻讓他一出現，便自然而然地成為了全場的焦點！
    他的到來，仿佛給原本因接連受挫而有些士氣低落的百家一方，注入了一劑強心針！
    贏子夜並未理會台下的喧囂。
    他對曉夢投去一個安撫的眼神。
    隨即，目光轉向那蓮花石台中央，此刻終於緩緩睜開雙眼的枯槁老僧。
    那是一雙怎樣的眼睛？
    並非想象中的精光四射，也非星魂那般的犀利邪魅，更非曉夢的冰冷空靈。
    那雙眼睛如同經曆了無盡歲月洗禮的古潭。
    深邃、平和，充滿了智慧與慈悲。
    仿佛能映照出世間一切煩惱與虛妄，卻又不起絲毫波瀾！
    老僧的目光與贏子夜平靜的目光在空中相遇。
    贏子夜微微一笑，對著老僧拱手一禮，語氣平和卻帶著不容置疑的份量。
    “大秦六公子贏子夜，見過大師。”
    “見大師與曉夢論道精深，心向往之，不知可否……也與大師論上一論？”
    他主動提出論道，原因無他。
    從一開始通過暗河的稟報和現場的觀察。
    贏子夜便敏銳地察覺到，這老僧看似一直被動防守，實則手段高明。
    總是在引導，甚至逼迫對手不斷展露、底牌，施展全力。
    無論是書院學子的經典學問，還是星魂的聚氣成刃，亦或是曉夢那引動天地的道域。
    都在其看似平和的應對下，被逼出了極限！
    贏子夜不願曉夢過早地將自身對道的終極領悟，完全暴露在這等深不可測的對手麵前。
    而那枯槁老僧在聽到“贏子夜”三個字時。
    古井無波的眼眸中，終於泛起了一絲極其細微的漣漪！
    他雙手合十，置於胸前，對著贏子夜微微欠身。
    聲音依舊平和，卻帶上了一絲應有的鄭重。
    “原來是六公子殿下。”
    “老衲摩訶止觀，有禮了。”
    “殿下願屈尊論道，乃我等之幸，自然可以。”
    他的態度謙遜有禮，與之前對待星魂和曉夢時的沉默或無形壓迫截然不同，顯然深知贏子夜的身份與分量。
    贏子夜頷首，不再客套，直接切入主題。
    他並未像曉夢那般引動天地異象，也未像星魂那般凝聚駭人攻勢，而是平靜地站在那裏，開口論道。
    然而，他出口之言，並非儒家經典，法家律條，亦非兵家詭道。
    而是王霸之術！
    用以解析佛家理論。
    “佛家有言及‘一花一世界，一葉一菩提’。”
    贏子夜聲音清朗，目光如炬。
    “此語精妙，闡述須彌納於芥子，微觀蘊含宏觀之理。”
    “然，在本公子看來，治大國，亦如觀一花一葉。”
    “民為花葉，國為世界。”
    “君王之道，在於統禦萬民，調和陰陽，使民有所安，國有所治。”
    “若隻觀花葉之空幻，而忘世界之實存，豈非舍本逐末？”
    “佛家慈悲，欲度眾生出苦海，然若世間秩序崩壞，王道不存，眾生之苦，又何止輪回？”
    “此乃‘王在法上’，以實禦虛之理。”
    贏子夜的論述鋒芒畢露，直逼佛家空觀核心。
    他繼續道：
    “佛家又雲‘相由心生’，世間萬相，皆由心念所造。”
    “此理固然深刻。”
    “然，心念亦受外境所染，受教化所導。”
    “我大秦以法為教，以吏為師，便是要塑造萬民之心，使其心向耕戰，心向秩序，從而外顯為強國富民之‘相’。”
    “此乃‘法由王立’，以境塑心之道。”
    “佛家隻言心造相，卻忽略相亦可塑心，是否……有所偏頗？”
    摩訶止觀眼中漸漸浮現凝重！
    他從未見過有人以如此角度反駁佛理。
    他雙手合十，沉吟片刻，緩緩回應。
    “殿下所言，乃世間法之極致，老衲欽佩。”
    “然，佛法所言世界，非僅山河大地之器世界，更指眾生共業所感之有情世界。”
    “君王治世，固然重要，然終究是緣起法中之生滅相。”
    “我佛慈悲，旨在度脫眾生出離生死根本之苦。”
    “相由心生，亦複如是。”
    “心能造相，亦能轉相。”
    “最終目的，乃是照見心，相皆空，證得無上正等正覺……”
    摩訶止觀意在將話題重新引回佛法本源。
    然而。
    贏子夜忽然開口，淡淡一笑！
    “大師隻言小乘自度，追求個人涅槃寂靜。”
    “卻可知，佛法亦有大乘？”
    “所謂‘菩薩畏因，眾生畏果’，大乘行者發菩提心，行菩薩道，不以自身寂滅為終極。”
    “而以‘眾生無邊誓願度，煩惱無盡誓願斷，法門無量誓願學，佛道無上誓願成’為宏願。”
    “地獄不空，誓不成佛。”
    “眾生度盡，方證菩提。”
    “此等胸懷，此等擔當，豈是隻求自了之小乘可比？”
    “此乃‘不住涅槃，不離生死’之大乘菩薩道。”
    這一瞬。
    摩訶止觀如遭雷擊！
    眼中第一次出現巨大的震撼！！
    他所學皆是小乘。
    大乘佛法此時尚未完善、大成，更不可能東傳至此！
    贏子夜提及的，是遠超他理解範圍的更高佛理。
    台上的僧侶們亦紛紛動容！
    佛法竟還有如此境界？
    與此同時，贏子夜身周並無顯象。
    卻有一種煌煌如日，鎮壓山河的帝道之氣自然浮現！
    佛門淨土如虛空。
    帝王道氣如大地。
    虛空照大地，大地載虛空。
    兩者無形碰撞，又無形交融。
    摩訶止觀隻覺眼前之人氣息深不可測！
    贏子夜卻目光平靜。
    摩訶止觀深吸一口氣，再難保持那古井無波之色，他緩緩俯身，雙手合十，躬身一禮。
    “阿彌陀佛。”
    “殿下之見地，如醍醐灌頂，振聾發聵！”
    “老衲修行數十載，自詡於佛法一道已窺門徑，今日得聞殿下之言，方知天外有天，佛法瀚海，老衲所知不過一瓢耳。”
    “殿下雖非我佛門中人，然慧根之深，悟性之高，對佛法真諦之洞察，尤勝老衲多矣。”
    “老衲……心服口服。”
    這番讚譽，絕非客套。
    贏子夜不僅以王霸之道巧妙辨析佛理。
    更是指出了連他都未曾深究，甚至因為尚未完善而聞所未聞的“大乘菩薩道”之宏願。
    這對他固有的佛法認知體係造成了巨大的衝擊！
    也打開了一扇通往更廣闊佛法天地的大門。
    贏子夜見狀，亦是微微一笑，收斂了周身那無形的帝道之氣，拱手還了一禮，語氣平和。
    “大師過譽了。”
    “佛法精妙，博大精深，本公子亦是偶有所得，方才妄言。”
    “大師禪定功夫精深，佛法修為圓融，堅守本心，不為外境所動，亦令本公子欽佩。”
    他先是肯定了對方的修為，隨即話鋒悄然一轉，目光變得深邃而帶著一絲屬於統治者的審視。
    “不過，論道歸論道，欣賞歸欣賞。”
    “大師此番遠道而來，攜佛法東傳之誌，欲於我這大秦之地‘傳渡’。”
    “我大秦自先孝公變法以來，便以法為骨，以百家為血肉，兼容並蓄，方有今日之強盛。”
    “境內諸子百家，無論儒、道、法、墨、陰陽……皆有其存身立命之地。”
    “然，我大秦，亦絕不會允許任何一家學說，淩駕於律法之上，影響力過度膨脹，以至於動搖國本，蠱惑民心，破壞這來之不易的安定與秩序。”
    “百家之學，需在秦法框架之內，為我大秦之強盛服務。”
    “此乃底線，不容逾越。”
    贏子夜的話語清晰而直接，既是表明態度，也是一種警告！
    他欣賞佛法的精妙，但更看重大秦的穩定與統治。
    摩訶止觀聞言，臉上並無意外或不滿之色，反而愈發恭敬。
    他再次合十行禮，聲音懇切。
    “殿下明鑒。”
    “我佛門弟子，遠行傳法，旨在弘揚正法，教化眾生，導人向善，出離苦海，絕非為爭權奪利，亦不敢有絲毫危害家國社稷之念。”
    “佛法慈悲，戒律森嚴，首重清淨無爭，於國於民，唯有裨益，絕無禍患。”
    “老衲可以向殿下保證，若蒙允準傳法，我等著重宣揚的，必是使人向善，安分守己，忠君愛國之教義，絕不敢有違大秦律法，動搖殿下江山分毫。”
    他的表態十分明確。
    將佛法的定位放在了“輔助教化”“導人向善”的層麵。
    並主動承諾，服從秦法！
    這無疑極大地降低了統治層麵的風險！
    贏子夜深邃的目光在摩訶止觀臉上停留片刻，似乎在判斷其話語的真偽。
    片刻後，他微微頷首。
    “大師既有此心，自是最好。”
    “具體傳法尺度，地域範圍，容後再議。”
    他將此事暫且擱置。
    隨即，提出了另一個他更為關心的問題。
    目光銳利地看向摩訶止觀。
    “既然傳渡之事暫且不提。”
    “那麽接下來。”
    “大師是否該跟本公子好好說一說，貴國孔雀王朝，如今究竟是何光景？”