為此士郎做出回答：
    “具體我也不太好說，不過在冠位指定之前，迦勒底其實一直都處於一種失敗的狀態，真正召喚成功的英靈隻有三位。”
    “像把力量托付給瑪修的英靈，是第二位。”
    “偶吼吼——”玄奘三藏稱讚：“那家夥很有眼光嘛，雖然不曉得是哪位英靈。”
    “不過，他應該會覺得很可惜吧？”
    “嗯？”士郎不怎麽理解，說道：“如果是那位英靈的話，大概不會……”
    還沒說完，就被玄奘三藏打斷，後者搖搖頭：“我不是指這個哦。”
    她說：“作為從者被召喚這件事，對我們——甚至英靈本身，都是可遇不可求的奇跡。”
    “更何況，你應該明白，像這樣作為『個人』現世，有多不可思議。同理，被召喚出來的從者也一定是這麽想。”
    “人生怎麽也不可能有第二次重來的機會，而這份奇跡確確實實出現在了麵前。”
    “正因如此，他們才會為各自的願望而行動。與其說是因為擁有『願望』才被召喚出來，不如說正是因為被召喚出來才有了想實現的願望。”
    “一個稍有鬆懈，就會結束的二度幻夢。”
    “認為不可能繼續出現這樣的奇跡，而做出行動，不管是彌補生前的遺憾，還是繼續貫徹自己的道路，我認為，兩者都沒有錯。”
    玄奘三藏問：“你明白我的意思嗎，士郎？”
    “嗯，我知道，而且很理解。”
    士郎點頭。
    不管是高文，還是因手足相殘而在召喚當天就退場的圓桌騎士，都懷抱著兩種想法中的其一，才選擇去戰鬥。
    但這卻是一件非常殘酷的事情。
    不是指所謂的手足相殘，而是更簡單的一麵。
    那就是，盡管獲得了短暫的生命，卻隻能作為一個過客，不屬於這個時代的異物被排斥在外。
    達·芬奇有一點並沒說錯。
    再怎麽好聽，現實也會告訴你，Servant不就是一個用完就扔的工具。
    這與人最真摯的感情無關，即便沒有人把Servant看做工具。
    疏離感也會自然而然的產生。
    因為理解，士郎才說：
    “雖然有些違背本心，不過看在連你這種小孩子氣的家夥都變得多愁善感起來，我就勉強承認你是我的夥伴好啦～”
    說完還微微偏頭，把傲嬌發揮到極致。
    “是吧。”玄奘三藏完全忽略了對她不算友好的言論，立刻得意起來：
    “我可是旅行專家，九九八十一難都難不倒我。”
    從某種意義上而言，這也算得上一種強大。
    士郎扶額，選擇轉移話題。要不然他擔心對方會打蛇上棍。
    至於修煉，他已經放棄掙紮。
    “說起來，你現在是已經度過九九八十一難處於回程狀態的玄奘三藏沒錯吧？”
    “沒錯。”
    “既然如此，為何還會作為從者出現在這裏？”
    取經完成的話，應該沒有願望才對。
    “這還用問？”
    玄奘三藏氣呼呼說道：
    “我取經就是為了出名，等回到雷音寺可以過上舒舒服服躺平的日子，可惜還沒回去就出現在這裏……”
    “才怪！”
    玄奘三藏突然笑道：“雖然有一部分這樣的原因，不過歸根結底是我自己的緣故。”
    她說：“我啊，有時候能聽到佛的聲音。隻要聽到，就沒有人能阻止。”
    “確實，我很膽小，還愛哭，而且十分任性，但聽到佛的聲音，不努力可不行。”
    “前往天竺取經、懲罰悟空、離開聖都、穿越沙漠，都是佛的指引。”
    玄奘三藏想去摸芙芙，被對方躲開。
    那小眼神好像在說，我也是你能摸的？
    如果放在平時，玄奘三藏說什麽都要擼起袖子證明自己，現在的話……
    視線來到士郎身上：
    “悟空以前跟我說過，這雖然是佛的聲音，卻不是從天上傳來的，而是發自內心深處的聲音。”
    “你說（三藏自己）所有人都能成佛，那就是你自己的聲音，你隻是提前借用了你心中佛的聲音。”
    “……明明是個笨蛋徒弟，偶爾也會說一些很帥氣的話呢。”
    玄奘三藏輕笑。
    “所以，與其說是佛，不如說是借助佛而鼓起勇氣的自己。”
    “相信這份選擇沒錯，認為自己走在正確的道路上……你也是這樣吧？”
    “不要騙我哦，”玄奘三藏說，“我可是高僧，你騙不了我。”
    這種時候知道自己是高僧了？
    士郎無奈：“我什麽時候打算騙你了？”
    “不知道。”玄奘三藏難得認真：“隻是有這種感覺，你沒撒謊，然而在我看來這就是一種欺騙。”
    “最明顯的一個地方，你有好好休息過嗎？”
    “我……”
    這句話問住了士郎。
    “看吧！”玄奘三藏指道：“你總把在我們看來幾乎是自虐的行為，認為成一件很正常的事。”
    “應該說，你也知道這是一種直白的欺騙，卻還是用來寬慰自己。”
    “將這種扭曲當成常態，把幫助別人視為自己的心願，不為他人而活就無法前行。”
    “這是和那些以『我是為這個而活』這種理由不鞭策自己就無法前進的人不一樣的情況。”
    “它本質上是虛妄，無的一種，欠缺自我！”
    “簡直就像是……贗品！”玄奘三藏說出了士郎的本質：
    “從別人那裏借來的理想、從別人那裏借來的意誌，還有從別人那裏借來的道路——沒有屬於自己的事物，沒有發自內心的願望……”
    玄奘三藏目光炯炯地看著他：“我說士郎，你難道就沒想過為自己而活嗎？”
    ......