每個考場的布置都是相同的。
    一左一右，加起來大約有五十個隔間。
    像是美食街的攤位，又像是自助餐的小包間。
    但不同在於，是完全開放的。
    每五個考室前，就站著一名考執勤的京吏，相當於監考官。
    考場裏，唯一能帶的東西隻有幹糧。
    在進入自己的考室前，京吏便會檢查幹糧，以免夾帶。
    操，忘了檢查包袱。
    倒不是覺得他娘會害他。
    就怕江氏搞什麽節目效果，在每個餡餅裏包一張紙條，上麵寫點母愛如山的小應援話——兒子加油。
    查出夾帶是會直接取消考試資格，並且這輩子都不能夠再參加科舉，比高考的處罰還嚴厲。
    好在的是，京吏打開包袱，依次將每一個餅掰開後，發現並無異常。
    接著，就讓宋時安進入掛了自己姓名牌的考室。
    逼仄的考室裏，下麵墊了一張涼席，席上是一張標準書案。
    書案上擺著統一的筆，墨，還有空白的草稿紙，以及被強調沒有替換的考紙。
    對，考試的草稿紙也是要回收備案的，相當重要。
    在書案旁邊，還有一個水桶，裏麵有一個長木勺，是考試時的飲用水。
    幾乎一整天，考生的吃，喝，休息，都在這裏進行，直到考試結束。
    如廁的話要向監考吏打報告，由衛士親自帶到了廁所。
    盯著你尿。
    幾十年的科舉發展到現在，已經可以說是非常的嚴格和專業了。
    雖說世家掌握了最多的教育資源，大虞的統治階層，還是那些天龍人，但這絕對是廣大寒門學子一個逆天改命的機會。
    隻要中了舉，不說能當官，政策上麵會特許一些權利，能夠有至多兩千畝的免稅田產額度。
    然後那些鄉紳富豪隻是把田產掛靠在你名下，基本上這輩子都吃喝無憂了。
    同樣，對宋時安這樣的豪門庶子，也是一個‘以下犯上’的機會。
    庶子一輩子都要對嫡子縮頭，不能做逾越的行為。
    唯有這個時候，可以合理的挑戰嫡出的地位。
    就是考得比你好啊，那咋了？
    當然，宋時安的對手不是宋策，那個十五歲的小孩子。
    哪怕考中了普通舉人，也隻能當吏，而且留在京都的可能性不大。
    他要衝擊的，是直接能夠候補官員的亞元。
    或者說，不用候補直接就崗的解元。
    不然的話，還得靠家裏的關係。
    隻有擁有獨立人格，才有發言權。
    陸續的，考生入座，進入考室。
    宋時安能夠看到對麵的一排考生，但距離很遠，完全看不到書寫內容。
    在巳初前一刻（8點45分），錦衣衛攜帶著密封好的試卷，來到了考場。
    坐正在中央的主考官起身，對其恭敬的作揖行禮。
    接著，雙手接過試卷。
    在之前的科舉時，因為規則的不太健全，經常有泄題的情況發生。
    但在狠狠的殺了幾波頭，基本上全程由錦衣衛監督執行後，就沒有泄題的事情發生了。
    再者就是，國子監那幾位出題的大佬，現在還‘關’在裏麵由專人送飯呢。
    考場的氣氛，相當的壓抑。
    或許是剛才錦衣衛的出現，對麵的幾位考生都有些手抖了。
    錦衣衛確實是哈人。
    試想一下，當你講了一個政治笑話，然後房梁上的錦衣衛笑了。
    第6章開考了！
    在一刻的等待，到了巳初之時，貢院裏，突然的錘響了銅鍾聲。
    考試，開始了！
    這個考場裏的主考官起身，將密封好的試卷袋拿起，四名京吏圍了過去。
    主考官對四位吏展示著完好的封條，表明沒有問題後，緩緩的，拆開了封條。
    拿出了試卷。
    接著，高聲朗誦道：“辭賦科，開考。
    令考生以‘書’為題，做一篇辭賦，要求文字流暢，立意深刻。”
    沒過多久，主考官再一次的高聲強調重複：
    “辭賦科，開考。
    令考生以‘書’為題，做一篇辭賦，要求文字流暢，立意深刻。”
    說完間隔幾秒，最後又講了第三遍。
    這是程序的一部分，科考的時候人會非常緊張，第二三遍防止考生沒聽到，或者是聽錯題。
    不過他說了第一遍後，宋時安就在草稿上記下來了，一個字不差。
    然後，開始審題。
    讓他做一篇辭賦，那有點難為人。
    但985文科研究生宋時安，在自己的腦海裏麵翻出來一篇來，那是沒什麽問題的。
    提到書，自然就是那句‘書籍是人類進步的階梯’。
    嗯，能說出這種話確實是很超前了。
    宋時安了解過大虞的科考評定形式。
    可以說，非常的寬泛。
    隻要與題幹相關，或者說可以延伸的想到，就不算跑題。
    ‘書’這個半命題，能夠延伸的就太多了。
    首先，書籍。
    古之先賢創造了書。
    書，總結那個時代的精華。
    可以從好書的意義，給人的道德啟迪層麵進行作文。
    然後，就是看書。
    這個時代有很多書，甚至因為生產力的進步，市民階層的出現，話本小說都有了。
    當然，不能寫你喜歡看這類書。
    這就好比高考的時候，題目是書籍，然後你寫：平時就愛整點網絡小說看看。
    雖說網絡小說裏麵不乏一些好的小說，比如《我超》這種，但要考慮到閱卷老師自身的情況，以及考試的嚴肅性。
    科舉這幫子閱卷大佬，基本上都是老學究。
    話本小說這種近些年出現的產物，不用說，他們絕對是厭惡至極的。
    可就那樣去吹聖人書，無論文筆如何，立意確實是低了。
    對了，提升立意有個很好的方式——辯證法。
    盡信書，不如無書。
    這個角度寫好，絕對是能夠出彩的。
    但是…
    有冒犯的風險。
    最終，在思索一番後，宋時安逐漸的確定了自己的想法。
    書是什麽？
    用來讀的。
    讀書是什麽？
    學習。
    那麽，關於學習，最經典，且相當富有文采的，不就呼之欲出了嗎？
    這一刻，博覽古之先賢書籍，集千年濃縮精華於一身的宋時安，將毛筆蘸上墨汁。
    在大學的他，就學過毛筆字，還拿過區裏的業餘毛筆字大賽殿軍。
    字還算不錯。
    但這篇文章出世後，字的問題已經可以忽略不計了！
    提筆於稿紙之上，宋時安直接請神，揮毫落下兩個大字：
    勸學。