第232 章 逼宮! 這是赤裸裸的逼宮!

字數:3677   加入書籤

A+A-


    不多時,以祿東讚為首,君沙瑟畢、統特勒緊隨,數十名藩邦使者魚貫入殿。
    一番見禮過後,祿東讚上前一步,朝李世民拱手道:“天可汗陛下明鑒!外臣等此番冒昧覲見,實因心中惶恐,百思不解!”
    “吐蕃僻處高原,仰慕大唐文明久矣,一心交好,願為藩籬!和親之事雖未成,然我讚普與吐蕃上下,對天朝的敬仰之心,日月可鑒!”
    “兩國相交,貴在誠信,亦重“禮”字!厚往薄來,乃天朝上國款待遠人之仁德,亦是四方諸國傾心歸附之根源。”
    “此例一開,垂範百年,若驟然更改……外臣鬥膽直言,恐令諸國心生疑慮,以為天朝心意有變,這……這豈不有損大唐海納百川之氣象,煌煌盛世之威望?”
    他絕口不提“威脅”二字,卻將“大唐氣象”與“舊例”牢牢綁定,將自己置於維護大唐威望的“忠臣”位置。
    這番話語落下,一些傾向於守舊的官員不禁微微頷首,覺得祿東讚言之有理。
    君沙瑟畢緊隨其後,聲如洪鍾:“西突厥兒郎敬重大唐武功,但更重信義!往年回禮如何,今年便該如何!若因小人讒言而更改舊例,豈不令盟友寒心?”
    統特勒也甕聲道:“薛延陀亦是此意!規矩不可廢!”
    其餘小國使者紛紛附和,一時間殿內喧嚷起來。
    李世民胸中怒火翻騰,麵上卻越發冷峻:“若真心歸附,重在誠意,豈在財貨多寡?朕意已決,回禮按新製執行!”
    祿東讚見狀,與君沙瑟畢、統特勒交換了一個眼神,帶領一眾使者齊刷刷跪倒在地,齊聲高呼。
    “天可汗陛下三思!此例一開,藩國惶恐,邦交動蕩啊!”
    逼宮! 這是赤裸裸的逼宮!
    一眾世家官員本就對林平安不滿,此刻見狀,紛紛出聲響應附和。
    “陛下,使者們所言不無道理,祖製不可輕變,以免失藩國之心啊!”
    “是啊,陛下萬不可聽信小人之言!”
    “請陛下三思!”
    …………
    所謂主辱臣死,房玄齡見李世民被逼到了牆角,忙跨步出列,他試圖以理服人,與祿東讚周旋:“祿大相,邦交之道,在於互利共贏,而非單方麵索取……”
    然而,祿東讚等人早有準備,引經據典,巧舌如簧,你一言我一語,將房玄齡的道理一一駁斥或曲解。
    房玄齡雖智計百出,但麵對如此多早有預謀、且深諳漢家經典的對手,雙拳難敵四手,漸漸有些難以招架。
    長孫無忌見狀,也沉著臉加入戰團,他與房玄齡配合,試圖穩住陣腳。
    可祿東讚等人氣勢正盛,抓住“祖製”、“天朝體麵”、“寒心”等幾點死死不放,長孫無忌和房玄齡雖竭力辯駁,卻始終難以徹底壓製對方。
    隨後,禦史柳範、權萬紀也按捺不住,出列聲援。
    但他們骨子裏乃是純粹的儒家門徒,思維跳不出“懷柔遠人”、“重義輕利”的條條框框,他們的加入,反而在某些方麵被祿東讚等人利用,成了對方論證“祖製合理性”的佐證,局麵依舊僵持,甚至隱隱有被對方占據上風的趨勢。
    程咬金、尉遲恭等武將看得是火冒三丈,眼見文官們“耍嘴皮子”不行,一個個開始擼胳膊挽袖子。
    程咬金更是須發皆張,吼道:“跟這幫喂不熟的白眼狼廢什麽話!陛下,讓俺老程……”
    “知節!退下!”李世民出聲喝止。
    在朝堂之上毆打使臣,無論緣由,大唐都將理虧,聲譽掃地。
    程咬金等人隻得憤憤不平地罵咧著退回隊列,雙眼噴火地瞪著那群跪在地上的使者。
    局勢陷入僵局,文官辯不過,武將不能用強,李世民的目光,最終落在了自始至終還未發一言的魏征身上。
    滿朝文武,若論直言敢諫、辯才無礙,除了林平安外,非魏征莫屬。
    魏征微閉雙目,似在養神,實則內心天人交戰。他固有的觀念告訴他,維持舊製或許能換取暫時的安穩。
    但昨日林平安那番“實事求是,經世致用”、“流水不腐”的言論,如同驚雷般在他腦海中久久回響。
    他看到的是僵化的規矩帶來的財政負擔和潛在危機,是祿東讚等人貪婪的嘴臉,是大唐實實在在的利益受損!
    想到此,魏征猛然睜眼,眼中閃過一絲決然。
    他一咬牙,手持木笏,大步跨出文官隊列,直麵祿東讚。
    “祿大相,你口口聲聲古禮、慣例,言必稱《周禮》,語不離《王製》。本官想問,你所循之古禮,是為何時之禮?是周公製禮作樂,懷柔遠人之禮,還是春秋戰國,諸侯紛爭,以利相交之俗?”
    這一問,便顯出了魏征的老辣。他沒有糾纏於具體回禮多少,而是直接質疑對方所依憑的“禮”本身的時代性和純潔性。
    祿東讚微微一怔,隨即答道:“魏公明鑒。禮之精神,亙古不變,厚往薄來,彰顯天朝氣度,乃懷柔遠人之核心,自周以降,莫不如此,外臣所學,乃是聖人之禮,非一時一地之俗。”
    “好一個聖人之禮!”魏征踏前一步,氣勢陡增。
    “《論語》有載,子曰:君子喻於義,小人喻於利!祿大相,你今日率眾跪逼陛下,言辭懇切,所為者,究竟是義,還是利?”
    “若為義,當體恤大唐連年天災,國庫不豐之艱難,主動請求減損回禮,方顯友邦之義!”
    “若為利,則直索無妨,又何必披著古禮之外衣,行脅迫之實?此非君子所為,乃小人之舉也!”
    魏征此言,如同利劍,直刺祿東讚的道德麵具,試圖將他從“維護古禮”的道德高地上拉下來。
    祿東讚眼中精光一閃,應對極快:“魏公此言,恕外臣不敢苟同!《禮記·曲禮》有雲:禮尚往來。往而不來,非禮也;來而不往,亦非禮也!”
    “我等藩國,傾其所有,獻上賀禮,乃是遵循往之禮。大唐若以薄禮回之,便是來而不往,失禮在先!”
    “外臣等據理力爭,正是為了維護“禮”之完整,此乃大義!若大唐果真艱難,更應遵循古禮,以厚禮展示陛下恩澤四海,安定人心,此方為化解艱難之上策!若因艱難而廢禮,豈非因噎廢食?”
    他巧妙地將“利”的指控,化解為對“禮”的維護,並且反將一軍,指出大唐若因困難而減禮,反而是“失禮”和“因噎廢食”,更暗示厚禮才能安定人心。