就像象雄地區古格王朝的靈僵先輩，早已在曆史長河中碎裂，沉寂在無人區黃沙之下。
    若不是當年莫臥兒軍隊途經此地，與荒原野獸莫名廝殺，溫熱血液順著地縫滲入地下，浸潤了某塊殘存的靈僵屍塊，又意外感染了清理戰場的幾名軍士，它們恐怕永遠不會重見天日。
    而那些被感染的軍士，走出象雄時早已成了失智嗜血的活僵，開啟了又一輪災難循環。
    一股說不清道不明的本能執念，如無形絲線牽引著六百多隻靈僵。
    它們舍棄海岸的沉寂，齊齊轉向東北部——
    那裏仿佛有遙遠的召喚，即便早已說不清“家”為何物，終究抵不過血脈深處的驅使，一步步向著模糊的方向跋涉。
    它們沿著溫迪亞山脈餘脈向東行進，利爪踏過枯枝敗葉，發出沙沙聲響，猩紅眼眸在荒蕪山林間閃爍著幽光。
    一路翻山越嶺，體力在持續的虛弱中不斷透支，抵達安拉阿巴德時，終於再也邁不動腳步。
    這座曾經繁華的城市早已淪為廢墟，活僵肆虐的痕跡觸目驚心：
    坍塌的房屋、散落的骸骨、凝固發黑的血跡，連牆角縫隙裏的老鼠都未能幸免——
    它們受血氣汙染化為無智弱僵，最終在饑餓與內耗中徹底消亡，隻餘一片死寂。
    在安拉阿巴德城外一百裏外，一座破敗小村鎮成了它們的歸宿。
    靈僵們踉蹌著走進空無一人的村落，茅草屋塌了大半，泥土牆布滿裂痕。
    極度的虛弱感席卷而來，它們蜷縮在殘垣斷壁間，猩紅目光望向東北部遙遠天際——
    那是“家”的方向，雖遙不可及，卻讓它們不由自主流露出類似人類歎息的情緒，混雜著茫然、眷戀與絕望的複雜心緒，在死寂空氣裏無聲彌漫。
    靈僵吳兆文強撐最後一絲力氣，用精神共鳴將建議傳遞給每一位同類：
    “留一名夥伴駐守，每經曆六次虛弱期約一個半月），便喚醒下一名夥伴接替。
    若遇見人類，切勿主動衝突，即刻喚醒族群，試著與他們交流。
    我等靈族要想存續，必須與人類共生——
    唯有求交流，方能求存，絕不能重蹈先輩覆轍，在沉睡中耗盡生機！”
    1647年8月12日，約定既定，一名靈僵主動留守村落中央，其餘靈僵分散開來，利爪刨開鬆軟泥土，將自己深深埋入地下，迅速陷入沉寂休眠。
    留守者蜷縮在村口沙土中，未完全沉睡，僅保持淺眠狀態，隨時能被細微動靜喚醒。
    至此，曾在印度大地肆虐、掀起腥風血雨的活僵之亂，終歸於沉默。
    這場災難始於乾德元年四月的吐蕃，一路蔓延至乾德三年八月靈僵集體休眠，曆時兩年零四個月，暫告一段落。
    阿拉伯半島與北非的活僵何時沉靜，已與東方大明無關；
    而從吐蕃北上的活僵部隊，行蹤詭異、氣息反常，隻能留待日後再論。
    聯合艦隊迅速調整部署，將兵力拆分為四支精銳小隊，每支均由主力軍艦在海上提供火力掩護與補給支援，沿東印度西海岸鋪開，對沿線城池展開地毯式掃蕩。
    士兵端著上膛的滑膛槍逐城逐巷搜索，踏過積灰街道，艦炮轟鳴偶爾打破海岸沉寂。
    一個多月探查下來，結果讓所有人愈發困惑：
    別說活僵蹤跡，連半個土著、甚至飛鳥走獸、野鼠都憑空消失，隻剩一座座死寂空城，在烈日下透著詭異荒蕪。
    麵對這不合常理的景象，教廷樞機司鐸皮耶路易吉·卡維塔率先給出“解釋”。
    他神態篤定，語氣帶著不容置疑的權威：
    “諸位無需好奇，中世紀便有過類似情形。
    黑死病末期，巴伐利亞東南部也曾人去樓空，教廷調查證實，是當地人與動物因老鼠大規模自殺引發恐慌，最終紛紛逃離。
    東印度想必亦是如此——
    你們沿途該見過老鼠屍體吧？
    這些土著定是受未知恐慌驅使逃走，無需憂心。
    至於小約翰，想必是為規避失職之罪，才編造‘未知敵人’的謊言。”
    他刻意忽略關鍵事實：
    小約翰當年曾親訪紅衣大主教，如實稟報東印度詭異境況；
    而羅馬教廷內部早已知曉，中世紀宣揚的女巫、吸血鬼，不過是教廷鞏固權威、打擊異端的炮製之詞，僵屍、狼人更是子虛烏有。
    歐洲貴族圈對這層內情同樣心照不宣。
    樞機司鐸既已定調，便意味著教廷不願深究，東印度“平安無事”的結論已然敲定。
    至於本國商人的去向，他們毫無追究興致——
    近百年來，商人遷徙屢見不鮮：
    非洲商人赴南洋逐利，南洋商人奔美洲淘金，背後多有貴族勢力暗中操作。
    這些商人為利益可出賣祖國，消失在某個角落實在不足為奇。
    敲定東印度“平安無事”的結論後，七國聯軍立刻撕下“探查”的偽裝，露出殖民擴張的猙獰獠牙，迅速對東印度自西北至南部的沿海區域，展開了一場瓜分殆盡的領地掠奪。
    古吉拉特地區的兩大重鎮——
    商貿樞紐蘇拉特與軍事要地艾哈邁德巴德，被不列顛強勢納入囊中，成為其專屬殖民領；
    孟買至果阿要塞的狹長海岸線，由西班牙與葡萄牙聯手瓜分，延續了兩國在東方深耕多年的殖民傳統；
    荷蘭精準拿下德勒杜爾，牢牢扼守關鍵貿易航道，掌控海上命脈；
    高盧將亞喀地區劃為專屬勢力範圍，穩步擴張海外據點；
    偏南的特裏凡得琅地區，則由瑞典與丹麥這兩個北歐國家共同掌控，分走一杯殖民紅利。
    這些新劃定的殖民領地，悉數被納入教會區範疇。
    教廷與耶穌會迅速跟進，計劃在各地修建宏偉教堂，派遣傳教士深入城鎮村落，以“傳播福音”為幌子，鞏固殖民統治的精神根基。
    可眼下的難題顯而易見：
    這些地區早已人去樓空，缺乏足夠勞動力，既無法建立工廠發展手工業，也無力開采地下豐富礦產，大片土地形同虛設。
    為解勞動力短缺的燃眉之急，七國很快將貪婪的目光，投向了鄰近的錫蘭王國。
    喜歡大明中興之我是崇禎請大家收藏：()大明中興之我是崇禎書更新速度全網最快。