李俊用他變聲期的嗓音，故意壓低聲音，講鬼故事一樣的給眾女講起來了“阿姐鼓”：
    “這個十六歲的小姑娘長得挺好看，她又啞又聾，聽不見外麵的髒話，也不會騙人，心裏頭幹淨得跟白紙一樣。
    她會被緊緊綁住，然後被迫擺出一個像拜佛一樣的姿勢。
    旁邊的喇嘛會拿著鋒利的刀子，迅速地在她頭上劃開一道口子。
    接著，他會把早就準備好的水銀，慢慢地從那個裂口倒進她的腦袋裏。
    水銀是液態的，而且特別重。一旦進入人體，它就會一直往下掉，在皮膚和肌肉之間到處流，把這兩層給慢慢撐開。在這個過程中，人會感到像被火燒一樣疼。
    這時候，那姑娘還是神誌清醒的。
    她疼得要命，拚命地扭來扭去，但旁邊的喇嘛卻像塊石頭，一點反應都沒有，隻是冷冷地看著這個年輕女孩痛苦地掙紮。
    女孩的叫聲慢慢沒了，四周一下子變得死寂，讓人心裏發毛。
    女孩拚盡全力掙紮，終於從那層屬於自己的人皮中掙脫出來，隻留下一張完好無損的人皮。
    這張皮，恰恰就是製作阿姐鼓，也就是人皮鼓的關鍵材料。
    阿姐鼓是西藏那邊宗教祭祀時用的一個樂器。
    聽說這鼓敲響了能破生死界限，通往來世今生，是大和尚們搞祭祀時必定得用的寶貝東西。
    實際上，藏傳佛教一直有個習慣，就是把人骨、人皮這些東西做成法器。”
    李俊還是有講故事的天賦的，抑揚頓挫的講的讓身邊的人咬牙切齒，恨不得馬上提起鐵槍把那些可惡的人捅他七七八十一個洞……
    “啊，這些喇嘛太可恨了。”
    “呀～～氣死我了，不要讓臣妾見到那些人，否則定讓他們生死兩難。”
    “哼，臣妾有機會見到這些喇嘛，一定用鐵槍把他們捅個稀巴爛。”
    “該殺～這些人太可惡了。”
    “郎君，一定要把這些用人皮人骨做法器的喇嘛全部殺了。”
    眾女的表現讓李俊哈哈大笑起來，自己的女人一個個的都殺氣騰騰的，隻不過礙於五色尊者和她的徒子徒孫在場，才沒有說太難聽的話。
    隻不過被他繪聲繪色講故事嚇一跳的原齊王妃楊氏，顧不得裝睡了，拖著“傷勢”撲到李俊的身上，“使勁兒”拍打他：“討厭鬼，大壞蛋，大臭蛋，就知道欺負我。嚶～打死你～剛剛不憐惜人家不說，說地方錯了也不聽。咬死你，現在還講故事嚇人家。”
    李俊沒有說話，伸手在她頭上一按，把她按下去後，霸道的說：“給老子用心點，剛剛看你裝睡偷看她們，你還舔嘴唇來的。你現在是老子的女人了，以後老子讓你幹什麽就幹什麽。
    哼哼～～你要是不聽老子的話，你就看老子拾掇不死你就完了。”
    “好了嘛，人家聽話還不行嗎？”
    楊氏還就吃這一套，用臉摩挲著青龍靈寶，卡姿蘭大眼睛看著這個霸占了自己的美少年……
    。。。。。。
    李俊美滋滋的吸一口煙，思緒又開始亂飛了，他想起來了前世所了解的資料……
    在舊西藏，情況極為嚴峻。接近95的人口被牢牢束縛在農奴製的枷鎖之下，處於社會的最底層，人權幾乎蕩然無存。他們不僅無法掌控自己的命運，甚至還不如真正的牛馬那些不會說話的牲畜），僅僅是被當作會發聲的工具而已。
    當地的老百姓特別信神，覺得神就是管著這個世界的老大。那些能和神搭上話的高僧，地位高得不得了，比誰都牛。
    不過，高僧認為，在如此莊嚴神聖的祭祀大典上，壓根兒不能用那些“卑微”農奴製作的法器。得是那種心靈純淨無瑕的人做出來的法器，才有資格擺上台麵。
    選做阿姐鼓的“材料”時，要求可嚴了。
    首先，得是個16歲的姑娘，然後呢，她得從沒談過戀愛，心靈得跟白紙一樣幹淨。而且，她得是那種自然離世的，因病去世、遭遇意外或者被殺害的，這些都不行。
    這裏說的“完全純淨”就是說，女孩子一輩子都不能碰到那些難聽的話，也不能從她嘴裏講出啥“不雅”的詞。
    在純天然的環境中，想找到這樣的女孩子簡直就像從茫茫大海裏找一根針，而且還沒法保證她的心靈幹不幹淨。所以，那些和尚就想了個特別不地道的點子——從女孩小時候就開始養！
    和尚們會從成千上萬的農奴家裏，挑那些模樣俊俏、膚色白皙，還有剛出生就不會說話的小孩，然後把他們帶回寺廟。
    這個剛來到世上不久的小女娃，還沒機會品嚐生活的甜蜜，就撞上了人生的頭一遭難關！
    有些高僧為了追求掌控，會故意弄聾女信徒的耳朵，割掉她們的舌頭，還硬性規定她們不能跟外界的人接觸，這樣做是為了確保她們的“靈魂和身體都處於完全純淨的狀態”。
    從那以後，女孩子們的生活就像被按下了計時器的按鈕，就等著16歲生日那天到來。
    這16年裏，和尚們對女孩們的管束很嚴，吃的方麵隻準碰那些“素淨”的食物，一丁點兒肉都不讓沾。
    活動範圍小得可憐，幾乎不出門，沒法跟外界打交道。
    平時還得往背上抹一種專門做的藥水，好讓背上的皮變得更有彈性。
    這樣，以後做成的人皮鼓，敲起來聲音就更清脆好聽了。
    在那個老舊的西藏社會裏，人們思想落後，很多事情都覺得理所當然。
    一個被視為“卑微”的農奴，他的命運輕得就像一根草繩，沒啥分量。
    說到底，那百分之五的貴族掌握了西藏所有的土地，讓百分之九十五的農奴為他們幹活。
    這些貴族在路上要是看誰不順眼，說一聲就能把人給殺了，而且一分錢都不用賠。
    更別提為了什麽神聖的宗教儀式，他們覺得讓農奴犧牲那更是理所當然的事。
    能當上製作阿姐鼓的“料子”，那可是無上的榮光，得打心底裏感激。
    誰要是敢不從，不光自己會沒命，整個家族也得跟著倒黴。
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