第172章 荒唐且美好
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鄴城
曹操望著天幕裏後世的一係列反轉,不禁啞然。
他們老曹家篡了漢室的江山,大業未成就讓司馬氏得了便宜,甚至還被司馬懿賊子清算了。
沒想到兜兜轉轉之後還是老劉家的人幫他們報了血海深仇。
一時間,曹操也不知道該說些什麽了,事情未免太戲劇化了。
你說孤還要不要篡位呢?
篡位了被人家罵賊子,而且還好不了幾代人就完蛋了。
整的挺沒意思的,經典白忙活。
真不篡位的話,他都爬到這個位置了,已經下不來了。
“孤是不是空悲切了?”
不管曹操是怎麽想的,漢代的列位皇帝包括漢獻帝,心情還是美滋滋的。
反正也是金刀劉再次成為了天子,不是嗎?
勉勉強強也算自家人嘛!
......
「關於魏晉南北朝的話題,前些年網絡自媒體剛興起的時候,許多博主帶動了一個與之匹配的話題。
這個話題有些難評,一群幻想自己是公卿王孫子弟的人,要麽就是本質文盲的人,麵對魏晉南北朝時發出了這樣的感歎:
魏晉南北朝,荒唐且美好。」
主播自己先來一手無語哈!
咱們先別管為什麽荒唐還有美好兩個不相關的詞可以並列,單說前者,數遍諸夏幾千年曆史長河也未必能有一個時代可以與它爭第一。
有的朋友可能要說了:
“主播主播,不是都說五代十國比魏晉南北朝更可怕嗎?”
五代十國是最可怕最混亂的時代,但和荒唐不沾邊啊!
縱然也有荒唐的事兒存在,但與兩晉一比就不算啥了。
高平陵之變時,司馬懿指著洛水放屁後,諸夏的政治鬥爭就隻剩下你死我活了,差不多就是這樣,沒人會相信政治契約了。
哪怕對方是王侯公卿。
哪怕對方是皇帝,也不行!
再到賈充指使成濟當街弑君,再一次敗壞了政治底線。
成濟的結局是很快被清算,賈充就很有意思了。
賈充逝世後,群臣提議上諡為“荒”,結果司馬炎不同意,改成了“武”。
這一決議基本上定性了晉朝的本質。
洛水放屁加上當街弑君這兩個事件的背後,就是此後四百年歲月裏南北朝的整體基調。
整個南北朝本質上就是各門閥士族之間的相互傾軋:
八王之亂、永嘉之亂、五胡亂華、衣冠南渡。
西晉滅亡後北方自此進入了五胡十六國亂政時期,
而南方也好不到哪去。
南方與此同時發生了:
王氏之亂、蘇氏之亂、桓氏之亂、孫氏之亂、譙氏之亂、侯氏之亂......
曹丕篡漢可以視作王莽第二,曹魏的行為是奪權稱帝,但手段還是有些遮掩的,帶著一絲“偽善”。
司馬氏篡位完完全全就是造儒家的反!
造整個諸夏禮教的反!
......
“我漢家以儒治國,幾百年來儒家學術早就深入人心了。”諸葛亮聽著天幕的講解,搖頭道:
“司馬氏倘若還想承接漢室和曹魏的治國思想,就滑稽了。”
“但不用儒家用什麽?”龐統輕笑一聲,帶著諷刺又開口:
“司馬氏稱帝的方法本質上就是在否定儒家,但他們卻要用儒家治國嗎?”
堂中的一些聰明人很快就意識到未來會發生的事情。
儒家思想對於大漢而言,是治國手段,同樣也是社會信仰體係。
司馬氏的行為就是破壞了社會信仰,相當於崇禮法的秩序被摧毀了。
那麽百姓、士族們真要全去信佛不成?
「儒家禮法體係的崩塌,造成了魏晉南北朝時期門閥士族的普遍墮落。」
「翻開史書,到處充滿了空談虛無主義,奢靡成風。」
北魏河間王元琛酷愛名馬,因此用白銀為槽,玉石雕鳳為柱,黃金澆龍為板,做了個舉世矚目的馬棚。
南梁將領魚弘生平有四盡:
“水中魚鱉盡,山中獐鹿盡,田中米穀盡,村裏人庶盡。”
如此搜刮一地的他,居然還洋洋自得與人炫耀:
“大丈夫生如輕塵棲弱草,白駒之過隙。人生但歡樂,富貴在何時。”
妻妾上百,黃金寶玉作鞍,床板用千米懸崖上的鬆柏製成,隨後用黃金作絲雕琢二字:“福壽”。
魚弘的生活是不是很誇張?
但別忘了他隻是一個小小的一郡長官罷了,普天之下尚有數百郡。
......
明朝
朱元璋看得氣血翻湧,破口大罵:“這群貪官汙吏,不知道糟蹋了多少百姓才得這般富貴!”
“倘若生在我大明朝,咱有一個算一個,全給他們剝皮萱草!”
“全家女眷充入教坊司,丁男修黃河,幼子流放嶺南!”
奉天殿裏的文武群臣聞言後背發涼,屁股猛然一緊。
寒意從腳底直鑽腦門:
上位太狠了。
丁男修完了黃河就一定會放人嗎?
幼子離開了大人怎麽活?
這是讓人家全族沒一個人能活下去啊!
“上位放心,我們都是跟著您苦日子過來的,絕對不會貪腐百姓!”
“是啊上位,南北朝那群人太荒唐了,我們也鄙視他們!”
......
「南陳大臣孫瑒隻是一個護軍將軍職,家中修的是:
“庭院穿築,極林泉之致,歌鍾舞女,當世罕儔!”
更令人瞠目的是,孫瑒被陳後主委任郢州刺史時,也就是今天的武漢。」
「十幾艘大船舫連接一起成為一艘巨船,上麵修建假山與庭院,甚至還有養有荷花水池!」
「本來無味的赴任之途也不枯燥了,成天和客人們在上麵開轟趴。」
建晉朝並一統天下的皇帝是司馬炎。
有一次司馬炎去大臣王濟家裏吃飯,發現太原王氏的豬肉做得特別鮮美,於是好奇:
“你咋做的?怎麽比我宮裏的廚子還會做飯?”
王濟雙手插袋,淡然解釋:
“無他,我家小豬吃人乳長大的,滿六月即宰。”
司馬炎稱讚他有想法,回去時帶走了幾個孕婦為他養豬。
對此,曆史是怎麽記載的呢?
王濟小道爾,尚不如石崇、王愷等人。
意思是:
王濟的這些行為太寒酸了,真正的享受還得看石崇與王愷。
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