天命神州，風起雲湧。
    北疆，突厥、女真主力接連覆滅於唐、漢、秦之手，特別是伊利可汗被殺，完顏阿骨打逃亡，廣袤草原一時權力真空，暗流湧動。
    東南，大明與東吳隔江對峙，雖暫歇兵戈，但仇恨與警惕已深植。
    西南，霸王項羽悄然整合南疆，其勢漸成。
    深淵之中，曹操鏖戰魔物，內部亦暗藏司馬懿這枚詭棋。
    而西陲的大秦，在亮出鋒銳獠牙後，其下一步動向，更是牽動著所有勢力的神經。
    大戰的陰雲並未直接降臨，但一種更加微妙、更加緊張的博弈，已在暗處與明麵同時展開。
    選擇正確的盟友，孤立潛在的敵人，爭取更多的資源與人才，成為了各大勢力之主必須麵對的課題。
    在這決定未來格局的關鍵時刻，那些並非以武力見長，卻擁有著巨大潛在能量的勢力——盤根錯節的世家大族與思想薈萃的稷下學宮，他們的傾向，變得舉足輕重。
    中原，潁川，一處隱秘的園林山莊。
    此地並非任何一方勢力的官署，卻是天下世家門閥暗中聚會、交換信息、協調立場的重要場所之一。
    琅琊王氏、陳郡謝氏、隴西李氏、弘農楊氏等曆朝累世公卿的代表，或本人親至，或遣心腹，匯聚於此。
    他們衣著華貴，氣度雍容，言談舉止間卻透著曆經數朝沉浮的謹慎與算計。
    “諸位，如今天下之勢，已漸明朗。”
    一位須發皆白、來自弘農楊氏的老者緩緩開口，聲音沉穩，
    “大唐李世民，雄踞中原，國力鼎盛，兼容並包，然關隴集團勢大，我等若去，恐難居核心；
    大明朱元璋，起於微末，手段酷烈，重用的皆是淮西舊部，對我等士族防範甚深；
    大秦嬴政，法度森嚴，唯才是舉，然其法家之道，與我等理念多有齟齬，且白起斬殺降卒，有傷天和；
    至於那漢中劉邦，看似豁達，實則……”
    他頓了頓，沒有說下去，但在場眾人都明白那未盡之意——劉邦善於用人，但也最善兔死狗烹。
    “江東孫權，偏安一隅，雖得周郎輔佐，然其基業最小，強敵環伺，非是良木。”
    另一位來自陳郡謝氏的中年文士接口道，
    “倒是那深淵曹操，行事果決，用人不拘一格，或可一搏？還有南疆項羽，勇力冠世，或可為奇兵？”
    園中頓時議論紛紛。
    世家大族所求，無非是家族延續與權力最大化。
    他們不會輕易將雞蛋放在一個籃子裏，而是會多方下注，左右逢源，試圖在亂世中尋找最能代表他們利益，也最容易被他們影響的“代理人”。
    最終，初步的共識形成：
    加大對李唐的投資與滲透，維持與大明、大秦的有限度合作，謹慎觀察深淵曹操與南疆項羽，並秘密資助一些江東孫氏，以牽製大明。
    同時，各家將派出最傑出的子弟，以遊學、出仕等各種名義，進入各大勢力核心，相機而動。
    東海畔的齊魯之地，稷下學宮。
    這座重現於世的思想聖地，如今更是百家爭鳴，氣氛熱烈而緊張。
    巨大的廣場上，論戰台高聳，各學派代表人物唇槍舌劍，不僅辯論學術，更關乎未來的道路選擇。
    高台之上，儒家當代大儒慨然陳詞：
    “當此亂世，欲定天下，必行仁政，施王道！唐皇李世民，有天可汗之氣度，納諫如流，頗有仁君之風，當可輔之，以禮樂教化天下！”
    一旁，法家代表冷聲反駁：
    “仁政迂闊，難定亂世！唯嚴刑峻法，賞罰分明，方能富國強兵！秦皇嬴政，法令一統，賞罰必信，方是成就霸業之正途！我法家之術，正合大秦！”
    兵家代表則更關注實際：
    “爭霸天下，終需戰陣決勝！大漢韓信，用兵如神；大唐李靖，軍陣無敵；大明徐達，穩紮穩打；皆是用兵良主！我兵家子弟，當擇明主而投，以戰止戰！”
    墨家弟子大聲呼籲：
    “兼愛非攻！當製止不義之戰！我等當遊說各方，息兵止戈，興利除弊！”
    然而他們的聲音在亂世中顯得格外微弱。
    道家、陰陽家、縱橫家、農家、醫家……
    各家皆有自己的理念與訴求。
    學宮宮主並未強行統一思想，隻是淡淡道：“大道如天，各行其是。擇主而輔，亦是修行。然需謹記，學宮立世之本，在於傳承智慧，而非卷入紛爭太深。爾等自行抉擇，好自為之。”
    於是，學宮內的分歧公開化、明朗化。
    大量儒家弟子北上洛陽，投效李唐；
    法家精英西入鹹陽，尋求在秦廷一展抱負；
    兵家傳人則根據自身風格，分流至漢、唐、明等軍旅之中；
    墨家、農家等技術學派，則因其務實性，受到各方歡迎，但內部也因服務對象不同而產生裂痕。
    就在世家與百家紛紛做出選擇或布局之時，兩位以口舌攪動天下的縱橫家，也開始了他們的表演。
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    鹹陽宮中，張儀得到嬴政與李斯授意，帶著大秦的威勢與許諾，悄然出使。
    他的目標，是那些與大唐接壤、或因北疆變故而心生恐懼的勢力。
    而在漢中，蘇秦亦受劉邦、張良之命，佩六國相印，遊說各方。
    他的策略，則是聯合一切可以聯合的力量，共同遏製目前勢頭最盛、疆域最廣、隱隱有霸主之相的大唐，並為韓信可能的下一步行動創造有利環境。
    張儀至蜀中，暗會蜀地遺族，陳說利害：
    “唐強而秦勁，蜀地夾於其間，若不依附強秦，恐唐軍南下，或漢軍西進，蜀中危矣！若與秦盟，秦必助蜀抗唐、抑漢，保蜀中安寧！”
    蘇秦則北上，秘密接觸隴西羌氐部落以及一些對大唐心懷不滿的草原殘部，慷慨激昂：
    “李世民看似寬宏，實則野心勃勃，欲吞並四海！今日不聯合抗唐，待其消化北疆，爾等皆為其階下之囚！漢王仁厚，願與諸部結盟，共抗暴唐，分其疆土！”
    一時間，神州大地之上，密使往來穿梭，盟約暗地締結，背叛與忠誠在利益的天平上反複搖擺。
    合縱連橫的大網，在張儀與蘇秦這兩位絕世縱橫家的推動下，悄然織就。
    然而，就在這紛亂的局勢中，一則不起眼的消息，從稷下學宮內部傳出，並未引起太多注意，卻讓少數有心人心中凜然。
    消息稱，一向超然物外、專注於天道自然研究的陰陽家學派，其首領鄒衍，於三日前，在觀測星象、推演氣運後，竟一言不發，獨自離開了學宮，不知所蹤。
    與其一同消失的，還有學宮秘藏中，那卷據說記載了天命之氣更深層奧秘的古老龜甲。
    鄒衍去了哪裏？
    他看到了怎樣的天機？
    那卷龜甲上，又隱藏著何等秘密？
    這突如其來的變數，如同一顆投入洶湧暗流的石子，雖未激起太大浪花，卻預示著，這場關乎天命歸屬的宏大棋局，似乎還有著不為人知的、更高層次的規則與玩家。
    神州的天命之爭，因這些謀士、說客、學者的加入，變得更加波譎雲詭，深不可測。
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