“赤陽聖會”的鬧劇雖已收場，但其引發的波瀾卻在歸藏藥市內外持續擴散。百草堂聲名掃地，門可羅雀，而雲逸“小神醫”的名頭則愈發響亮，連帶著“培元益氣散”也供不應求。杏林堂一時間成了藥市的焦點。
    然而，身處漩渦中心的雲逸，卻異常清醒。他深知，此番取勝，看似憑借當機立斷與精準診斷，實則根基在於對那箱朱批醫書日複一日的刻苦鑽研。火雲道人的手段陰狠，那“焰絡”之隱晦，若非他早已將朱批中關於“望氣”、“察絡”的篇章反複揣摩，結合《內經》“有諸內，必形諸外”之理，絕難在短時間內看破玄機。
    夜深人靜，濟生客棧的客房內，油燈依舊亮著。雲逸沒有沉湎於白日的勝利，而是再次打開了那本《黃帝內經·靈樞》。朱紅色的批注在燈下顯得愈發深邃。他翻到《經脈》篇，目光停留在關於“手厥陰心包經”的論述旁，那裏有一段細密的批注：
    “夫心包代心受邪，邪客之，則心脈不暢。然邪亦有深淺，有在氣分，有在血分，有隱伏絡脈，如薪藏火。察之，非獨憑指下，亦需觀其形色，感其氣機。絡脈之色，赤而浮露者多實熱，青紫隱現者多瘀阻，若現焰色，流轉躁急，則為金石火毒內攻之兆，急宜涼血解毒，通絡泄邪……”
    這段批注，他早已讀過不下十遍，初時隻覺得道理深奧，難以完全領會。直至親身經曆了劉掌櫃中毒、當眾診斷壯漢，將理論與實踐相互印證，此刻重讀，字字句句仿佛都活了過來，其中的精微之處豁然開朗。原來，“焰絡”並非單純的顏色，更關乎其形態、浮沉、流轉之勢，需將望診與對病機、藥性的深刻理解融為一體，方能洞察。
    他又拿起《神農本草經》的朱批本，找到關於化解“金石火毒”的篇章，仔細研讀其中提及的幾味主藥——水牛角、生地黃、玄參、赤芍等的藥性辨析與配伍精要。批注中不僅說明了它們涼血解毒的共性，更點出了各自的特性：水牛角側重清心涼血，生地長於滋陰涼血，玄參善解毒散結，赤芍功專活血散瘀。如何根據中毒深淺、個體差異調整君臣佐使，批注中皆有微妙提示。
    “前人智慧，當真如淵如海。”雲逸合上書卷，心中充滿了敬畏與感激。若非這些精妙絕倫的批注指引，他即便得到醫書，恐怕也如盲人摸象，絕無可能在如此短的時間內取得這般成就。這些朱批，不僅傳授知識，更是在培養一種思維，一種直指疾病本質的洞察力。
    他將白日診治那壯漢的經過在腦中細細複盤，推敲著自己用藥、用針的每一個細節，尋找是否有可以改進之處。同時，他也開始思考，雷火門既能煉製出“赤陽丹”、“雷火焚心散”這等陰毒之物，其藥術必然有其獨到乃至邪惡之處，未來交鋒，絕不可掉以輕心。僅憑目前所學，恐怕還不夠。
    接下來的日子，雲逸的生活變得極有規律。上午，他在杏林堂協助吳謙診治病人，將夜間所學應用於實踐，遇到疑難便與吳謙探討，或記錄下來晚間再研讀醫書求證。下午，他或是去嚴鐵山處，聽這位經驗豐富的老藥師講解各類藥材的微妙差異與炮製訣竅，或是與青黛交流，從她的星象易理角度，理解天地氣運對藥性與病機的影響，開闊思路。夜晚，則雷打不動地挑燈夜讀，反複咀嚼朱批醫理，常常為了一個字、一句話的深意，沉思良久。
    他不再急於求成，而是沉下心來，像一塊海綿般，貪婪地吸收著一切能接觸到的知識，並將它們與朱批的核心思想融會貫通。他甚至開始嚐試整理自己的學習心得，將朱批中的要點、自己的實踐案例、以及吳謙、嚴鐵山的經驗談分門別類記錄下來，遇到不解之處，便標記下來，留待日後慢慢參悟。
    這一夜，他正在研讀朱批中一段關於“五運六氣”與“疫病防治”的關聯論述，其中提及一種依據當年氣運配置“防疫香囊”的古法，所需藥材與配伍頗為精妙。他正沉浸其中，忽聞窗外傳來極輕微的、衣袂破風之聲！
    雲逸心中警兆驟起，幾乎是本能地，他吹熄了油燈，身形悄無聲息地滑至窗邊陰影處。幾乎是同時，一道淡淡的、帶著腥甜氣息的粉紅色煙霧，從窗縫中緩緩滲入房內！
    對方竟如此迫不及待，在“赤陽聖會”失敗後，立刻便使出了這等下三濫的暗算手段！
    第十七章 完）
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