“蜀山曆？難不成是蜀山仙宗的宗史？”
    張皓陽懷揣著好奇翻開封頁，隻見在書的扉頁寫著兩行蒼勁有力的毛筆字，渾厚的力道仿佛能穿透紙頁，更能滲透人心。
    看見這兩行字的第一眼，張皓陽的心神便不由自主的一顫，靈魂仿佛受到了震蕩。
    “前承古仙遺誌，後啟萬世太平！”
    目光從扉頁上這兩行句子上掃過，張皓陽不禁微微皺了一下眉頭。
    扉頁上的這兩行句子帶著一種難以言喻的宏大抱負，前承古仙遺誌，後啟萬世太平，這讓他想到了以前學過的橫渠四句。
    “為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平！”
    這是前世北宋思想家張載的名言。
    所謂“為天地立心”，張載認為天地本無心，“天地之心”體現為“生生之德”，即生養萬物。
    人應秉持道德自覺，以“仁心”與天地萬物融為一體，尊重自然、敬畏生命，構建和諧共生的生命共同體。
    所謂“為生民立命”，源自儒家亞聖孟子的“立命”思想，強調通過修身致教，讓百姓安身立命。
    張載主張以“民吾同胞”的情懷，關注民生疾苦，通過教育、道德引導等方式，幫助百姓提升生命境界，實現自我價值。
    所謂“為往聖繼絕學”，其中“往聖”指儒家聖人孔子、亞聖孟子等先儒，“絕學”便是指孔孟之道。
    時處北宋，佛教盛行，儒家正統地位受衝擊的局麵，為了傳承和弘揚儒家道統，張載著書立說，創辦學院，為儒家學說注入了新的活力。
    所謂“為萬世開太平”，這便是張載的終極政治理想。
    他希望通過實現《西銘》中“民胞物與”的文化理想，讓人類回歸率性誠明的精神家園，構建一個“全體歸仁”的太平盛世。
    “橫渠四句”言簡意賅，層層遞進，體現出的精神追求令無數人所推崇。
    凡是後來的學子，在聽到這四句話時，都不由得對張載心生一股崇敬，繼而也誕生出類似的理想追求。
    而《蜀山曆》扉頁上的這句“前承古仙遺誌，後啟萬世太平”，與張載的“橫渠四句”倒是頗有一點相似，就是不知道是誰寫出來的。
    古仙？
    這世上真有仙？
    李大偉湊到張皓陽的身旁朝書頁上看了看，嘴裏發出一陣嘖嘖稱奇的聲音。
    “嘖嘖嘖……好字，好句啊！”
    “這就是我們蜀山仙宗的曆史概括！”
    “傳聞，蜀山仙宗的開派祖師臥牛真人幼時是一個給地主家放牛的，機緣巧合之下遇到一位仙人，祖師受仙人指點，開竅悟道，修得仙法。”
    “時逢亂世，妖魔入侵，民不聊生，祖師仗劍下山，以一己之力斬殺四方妖邪，名揚天下。”
    “祖師行至大蜀，替當地百姓鏟除了為禍一方的大妖，百姓為之稱頌。”
    “在百姓的懇求下，祖師決意在大蜀駐足紮根，護衛一方，於是在蜀山建立仙宗道統，稱‘蜀山仙宗’！”
    “迄今為止，蜀山仙宗已於此地屹立數千年而不倒，更是成為了當今天下舉世聞名的五大仙宗之一。”
    說到最後，李大偉的臉上不由浮現出一股驕傲自豪的神色，似乎能成為五大仙宗之一的弟子，對他來說是一種無上的榮耀。
    張皓陽聽著李大偉講述蜀山仙宗的曆史，心裏也不住的生出幾分好奇。
    對他來說，修仙本身就極具誘惑力，飛天遁地的法術神通，乘風禦劍的快哉逍遙，長生不老的永恒生命……每一項都充滿了誘惑！
    如果說帝皇鎧甲隻是男孩子心中難以言喻的夢想，那麽修仙便是每個華夏人難以忘卻的古老追求。
    從古至今，無論是帝王還是百姓，心裏都有一個長生夢，求仙問道，修行飛升，成為九天之上凡人難以企及的仙人，這對每一個人來說都充滿著極致的誘惑力。
    如果男歡女愛是生命繁衍的本能使然，那麽修仙成道便是能讓人拋卻本能的存在，為此，人們甚至開創出了能號稱斷絕七情六欲的太上無情道。
    可見，人們對於修仙成道的追求有多強烈。
    張皓陽有帝皇鎧甲不錯，但對他來說，並沒有修仙成道的誘惑大。
    帝皇鎧甲是天道的化身，但修仙問道，修的是更為廣闊的大道。
    道化萬千，萬千皆道。
    天有天道，地有地道，人有人道，鬼有鬼道，妖有妖道，魔有魔道……
    萬般自然，皆是道的化身，皆是道的一部分。
    道，就像一棵樹。
    萬般自然，就像樹上的枝葉。
    求道，便如同逆流尋根。
    樹葉的壽命不過一年，而樹枝樹幹卻能曆經千秋萬載。
    樹葉年年枯黃而落，猶如凡人壽命不過百載，到了時辰就要歸天。
    而若是修道，就如同從樹葉逆流到樹枝樹幹上，樹枝所能經曆的年歲定然比樹葉更加久遠。
    樹幹更甚！
    越靠近樹根，所能經曆的年歲便越是久遠。
    這長久的歲月在樹葉看來是完全不可思議之事，所以將修道有成稱為……得道！
    所謂得道，就是更加靠近道之本源。
    道如樹！
    每一條分叉的枝幹就猶如一種道。
    天道，亦有日、月、風、雷、雨……
    人道，亦分文道、武道、儒道、佛道、官道、商道、民道……
    妖道，亦分自我修行之道、燒殺搶掠之道、行善積德之道……
    魔道，亦分蠱惑之道、殺生之道、作惡之道……
    草木生長有自己的道！
    飛禽走獸有自己的道！
    黎民百姓有自己的生存處世之道！
    修士亦有自己的修行之道！
    萬般皆是道！
    皆是道的一部分！
    帝皇鎧甲乃是天道化身。
    天之道，損有餘而補不足！
    用大白話來說就是，天道就像一杆天平秤，左右兩個托盤，誰的多就壓製誰，誰的少就扶持誰，它不在乎誰是正，誰是邪，它隻在乎左右是否平衡對等。
    所謂天道，便是以此為目的來維持世間均衡。
    所以，每當有人遭遇不平等對待的時候，都會對著老天爺大喊“老天不公”！
    這個公，就是公平的公！
    亦是公道的公！
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