第一卷塵微初露第26集點撥
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後山遭遇的驚險與那神秘守山人的出現,如同投入平靜湖麵的石子,在周子墨三人心中蕩開層層漣漪。接下來的幾日,他們修煉得更加刻苦,每次去後山采集也越發謹慎,不僅互相照應,對周圍環境的觀察也細致入微。
那條灰蛇的蛇膽融入藥浴,帶來的灼熱能量讓他們印象深刻,也讓他們更直觀地認識到,危機往往與機遇並存。隻是那種程度的“機遇”,他們目前還無福消受。
又過了幾日,當他們再次前往後山,途徑那日遇到守山人的老鬆附近時,竟發現那灰衣老者依舊盤坐在原地,姿勢都未曾變過,仿佛從未離開。
三人對視一眼,皆看到對方眼中的猶豫與一絲期待。這位神秘的守山人,那日輕描淡寫便喝退了外門弟子,其實力深不可測。若能得他片語指點,或許勝過他們埋頭苦修許久。
周子墨深吸一口氣,率先上前,恭敬地行了一禮:“晚輩周子墨,見過老丈。多謝老丈日前出手相助。”
吳亦辰和宋梓辰也趕忙跟著行禮。
灰衣老者緩緩睜開渾濁的雙眼,目光在三人身上掃過,最後落在周子墨身上,沙啞地開口:“舉手之勞。那幾個小子,心思不正,仗著幾分修為欺負雜役,壞了書院的清淨。”
他的聲音依舊平淡,卻帶著一種看透世事的滄桑。
周子墨鼓起勇氣,再次開口:“老丈,晚輩三人初涉修煉,諸多不解。那日見老丈一言退敵,心中敬佩,不知……不知可否請教一二?”他的態度極為謙卑。
老者渾濁的目光似乎清亮了一瞬,他仔細打量了周子墨片刻,又看了看他身後的宋宋二人,緩緩道:“你們三個小家夥,倒是有些意思。一個根基打得還算沉穩,一個靈覺敏銳,另一個……氣血倒是旺盛,就是性子躁了點。”
他一眼便點出了三人的特點,周子墨沉穩,宋梓辰靈覺,吳亦辰氣血旺但性急。
吳亦辰被說中缺點,臉色一紅,卻不敢反駁。
老者繼續道:“修煉一途,無非是煉精化氣,煉氣化神,煉神還虛。你們如今連門檻都還未完全踏入,所求何事?”
周子墨恭敬道:“晚輩修煉《引氣訣》已有些時日,體內確有一縷氣感,溫養身體尚可,卻不知該如何運用,更覺進展緩慢,還請老丈指點迷津。”
“《引氣訣》?”老者微微搖頭,“那是書院最基礎的養氣法門,中正平和,勝在安全,但想要憑它快速度過人境初期,卻是難了。至於運用……”
老者頓了頓,拿起身邊的竹杖,隨意地在一旁的泥土上劃了一下。
沒有光芒閃耀,沒有勁風呼嘯,但地麵上卻憑空出現了一道深約寸許的劃痕,痕跡邊緣光滑無比,仿佛被利刃切割過。
三人頓時屏住了呼吸。他們看得清楚,老者身上沒有絲毫文氣或元力波動的跡象,那竹杖也是凡物,這一劃,純粹是對某種“力量”的精妙掌控。
“文氣,亦是天地之氣的一種。”老者放下竹杖,淡淡道,“它並非隻能溫養經脈。其性雖不如劍氣鋒銳,不如元氣霸烈,卻自有其韌性與滲透之妙。念至則氣至,心意動處,文氣亦可化筆為刀,化墨為牢。關鍵在於,你們的心,能否‘駕馭’它,而非僅僅是‘感受’它。”
“念至則氣至……駕馭……”周子墨喃喃自語,眼中閃過一絲明悟。他之前一直將文氣當作溫順的流水,隻知引導其按固定路線運轉溫養身體,卻從未想過要如何去“命令”它,將其凝聚於一點,發揮出特定的效用。
老者看著周子墨若有所悟的樣子,微微頷首,又道:“後山的益氣草、凝血果,對你們現階段確有益處。但須知,藥力需煉化方能完全吸收,否則積於體內,反成雜質。劈砍鐵木,亦非僅是錘煉氣力,更是磨練意誌,體會發力、收力、傳導之力道。一味的猛砍,是蠢夫所為。”
這話說得吳亦辰更是麵紅耳赤,他劈砍鐵木時,確實多用蠻力。
“多謝老丈指點!”周子墨深深鞠躬,這番話看似簡單,卻直指他們目前修煉中的幾個關鍵誤區,價值無量。
宋梓辰也恭敬問道:“老丈,那……若感知敏銳,卻又該如何精進?”
老者瞥了他一眼:“靈覺如絲,散則廣而泛,凝則銳而精。嚐試將你的感知收攏,集中於一點,譬如……專注於一片落葉的飄動軌跡,或是一縷微風的細微轉向。何時能清晰‘看’到他人體內文氣的微弱流動,才算初窺門徑。”這顯然是針對宋梓辰的星術感知天賦。
宋梓辰身體一震,眼中爆發出精光,連忙行禮:“晚輩明白了,多謝老丈!”
老者不再多言,重新閉上眼睛,恢複了那副枯坐的模樣,仿佛剛才的一切從未發生。
三人知道這是送客的意思,再次恭敬地行了大禮,這才壓抑著內心的激動,悄然退去。
離開一段距離後,吳亦辰才興奮地低聲道:“這位老丈果然是個高人!他說的話,我感覺比我聽管事講十天都有用!”
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宋梓辰也難掩激動:“凝練靈覺……感知文氣流動……這簡直為我打開了一扇新的大門!”
周子墨心中亦是波瀾起伏。守山人的話,點醒了他。“駕馭”文氣,而非僅僅“感受”。他回想起那日斬斷蛇頭時,情急之下將文氣凝聚於指尖的情形,那時無意識的舉動,恰恰符合了“念至則氣至”的要義。
“這位守山人前輩,看似隨口指點,卻句句切中我們的要害。”周子墨沉聲道,“他讓我們明白了,修煉並非簡單的積累,更需要思考和運用。從今日起,我們劈砍鐵木、采集藥草、進行藥浴時,都需用心體會前輩所言。”
自此,三人的修煉方式悄然發生了變化。
劈砍鐵木時,他們不再追求速度和力量,而是開始仔細體會發力時肌肉的顫動、文氣在手臂間的流轉,以及斧刃接觸木頭那一瞬間的反震之力,嚐試用更巧的勁道,花費更少的氣力去完成。
采集藥草時,他們更加小心,同時也開始嚐試運用老者點撥的方法。周子墨嚐試將那一縷文氣凝聚於雙目,果然發現視野中的藥草靈光似乎更清晰了些許,能更容易分辨出年份更足的植株。宋梓辰則努力收斂感知,專注於小範圍內的動靜,提前察覺隱藏的蛇蟲。吳亦辰也學著控製急躁,耐心觀察周圍環境。
進行藥浴時,他們不再被動吸收,而是主動運轉《引氣訣》,引導藥力更有效地散入四肢百骸,同時仔細體會那種“煉化”的感覺,避免藥力淤積。
最大的變化,則是對文氣的初步運用嚐試。
夜深人靜時,周子墨常常獨自一人來到院中僻靜處,伸出手指,集中全部精神,試圖“駕馭”體內那縷微弱的地脈文氣,將其凝聚於指尖。
起初極其困難,那縷文氣如同滑溜的泥鰍,難以掌控。但他牢記“念至則氣至”的要訣,心神高度集中,一次次地嚐試。
數日後,在他額頭滲出細密汗珠,精神力高度消耗之際,他的指尖終於再次泛起一絲極其微弱的、帶著淡淡土黃色光暈的氣息,雖然微弱,卻比上次更加凝實,存留的時間也長了那麽一瞬。
周子墨看著指尖那微弱的光芒,心中湧起一股巨大的成就感。
這隻是微不足道的一步,卻是從無到有的關鍵一步!他初步觸摸到了“駕馭”文氣的門檻。
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