第二百六十四章你滿意為止

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    “不行,絕不能坐以待斃。”
    江西木材巨富,王寅的爹王德發坐在椅子上臉色陰沉的說道。
    “皇帝的手段太陰毒,那祖寬隻是個障眼法用來迷惑我等,而他真正的後手是那些包圍了江西的各路大軍。”
    說到這王德發的臉上出現了一絲恨意。
    單一個江西總兵祖寬,他們可以隨意拿捏。
    有兵權不假,但他們可以輕易斷了祖寬的糧食供應,甚至可以利用百姓將祖寬陷害成貪腐不臣之人。
    整個江西百姓和官員都是他們的人,江西巡撫和布政使就是個擺設。
    所以他們不怕,掌握了民意又握著江西財路和百姓飯碗。
    誰也動不了他們。
    但皇帝卻在無形之中將大軍布置在江西周圍,等到露出獠牙的那一刻才反應過來。
    江西,被無數大軍包圍了。
    被欺壓不敢作聲的百姓有了底氣,開始紛紛檢舉揭發不平事。
    如果隻是祖寬下令,無都指揮司路引者便為逃兵斬立決,根本就不會有人理他。
    但如今大軍壓境隨時都會平蹚江西,這些人怕了。
    更陰毒的在於。
    如果皇帝直接下令大軍平蹚江西,那些人被逼無奈隻能選擇一條道走到黑,拿起武器反抗。
    但如今卻給了半個月時間的緩衝。
    人,就怕沒選擇,但更怕有選擇。
    一旦有了選擇就再也不會去走那最難走的路。
    “祖寬在安遠一口氣殺了一千餘人,彭期生葉秉敬趁機丈量土地拉攏人心,鈔關被殺官員更迭,吏部借由此事拿下九江知府...”
    王德發越說臉上的恨意越濃烈。
    “都是障眼法,就連那十九名四川籍的官員進入江西也是障眼法,怕是那安遠縣令被殺都在皇帝的預料之內。”
    王德發眯眼。
    “他知道那十九人一定會有人死在江西,這本就是他預置好的,千算萬算沒算到,他居然能讓李邦華如此死心塌地,更沒算到他想要破局的地方就在安遠這個不起眼的小地方。”
    王寅越聽越是心驚。
    “爹,那如今怎麽辦?”
    “贛州被清理一空,南昌府被那鍾如意用一隻雞先打掉楊三,隨後將整個南昌府全部清理一遍,如今我們連府衙之內是何情況都不知道,楊邦憲聯合錦衣衛在整個江西抓人,我們...我們跑吧..”
    王寅從沒想過,鐵桶一般的江西會敗的這麽快,也敗的這麽徹底。
    皇帝真正殺的,也隻有安遠的那一千多人。
    用的還不是造反的名義,更沒提一個字的鄉紳團練。
    而是按明律處置逃兵的方式。
    但這樣的方法卻讓江西內部的人心散了,軍戶回歸原籍所謂的團練也就名存實亡。
    不提鄉紳不提團練,如果這個時候有人跳出來阻止那就是抗旨不遵。
    屯集周邊的大軍就能名正言順的開進江西。
    “跑?”
    王德發看了王寅一眼冷冷一哼。
    “皇帝包圍江西你以為他要的是什麽?”
    “要的就是一個都跑不掉,要的就是以最小的代價把江西變成第二個陝西。”
    他再次眯眼。
    “那李邦華親至也根本不是什麽查案。”
    “他來的目的就是穩住那些鄉紳和致仕的官員,給他們一顆定心丸,告訴他們皇帝給他們留了一條活路,所以他們才會一直不出頭,所以才會敗的這麽快!”
    他咬咬牙。
    “但我們不行,皇帝不會給我們留活路。”
    “立馬召集人手進入西山,這些年為防類似事件發生,為父早已在西山之內打造了一個巨大堡壘,其內儲存的糧食足夠萬人三年之用。”
    “隻要扛過三年,這大明的天早就變了,屆時就是我們重見天日之時!”
    這話讓王寅大喜,他沒想到父親竟然暗中打造了那樣一處堡壘。
    地處深山易守難攻,堅守三年並不難。
    ...
    南直隸的事結束後,魏小賢並沒有回到京城,而是來到了江西。
    他沒有去查什麽江西鄉紳團練,也沒去查江西官員貪腐慫恿百姓作亂的事。
    他得到是崇禎的手諭前往西山。
    江西境內名山眾多,且為明朝時期道教最為興盛之地。
    龍虎山、三清山、廬山之外,南昌府外數十裏的西山亦有道教的三十六洞天福地。
    西山更是淨明忠孝道的發源地,屬正一派。
    而道教最輝煌的時期就是嘉靖癡迷煉丹的時候,但萬曆登基後對道教談不上打壓,可和嘉靖時期完全無法相比。
    武當山和龍虎山在明朝更是被稱為兩大仙山。
    明末猛人無數,而且什麽出身成分都有。
    有文官,有武將,有太監也有百姓甚至宮女,但這些猛人之中哪怕史書都很少提到一個人。
    李純陽。
    這人出身道教,南明時期正一派和全真派集結六千名道士。
    選其三千武功高強自帶幹糧身背長劍的道士下山抗清。
    三千人,全部戰死沙場無一生還。
    他們的戰果為何沒有明確記載,但從滿清統治中原後對道教極限打壓就能看出端倪。
    這些修內丹或修內勁的道士有多猛,崇禎隻在後世的野史中看到過隻言片語。
    十餘人結陣可正麵硬撼奴五十騎,斬敵十七自不隕。
    滿清攻打江西時,將領死傷無數,皆出自道教高人之手。
    明史清修,這樣的戰績被從史書上刪除了。
    除這三千人登上正麵戰場之外,其餘道教之人遊走各處治病療傷。
    隨著南明的敗亡,興盛了數百年的道教香火也開始沉寂。
    盛世和尚亂世道。
    太平盛世你能看到的是寺廟香火鼎盛,勸人向善為人指點迷津,但卻從來看不到道士的身影。
    亂世之時,道士才會從清修之地下山或懸壺濟世,或提劍斬敵。
    道教從來不玩虛的,講求的是拿人錢財替人消災。
    對於虛無縹緲的大道理最是看不上,就以算命搖卦為例。
    下下簽,其他教沒救了。
    而道教,不高興是吧,那你換個問法貧道為你逆天改命,你再搖一次,還是下下簽我就換個問法再搖一次。
    搖到你滿意為止。
    隻要你給錢你想要的貧道都能給。
    靠一根竹簽定吉凶,在他們看來傻子才會信這個。