第37章 度量衡一統瑣事,公平交易穩人心
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糧倉前的爭吵和記錄處的混亂,如同投入平靜湖麵的石子,清晰地映照出部落繁榮背後潛藏的管理危機。汪子賢深知,當社會結構簡單、物資匱乏時,依靠族長或巫醫的權威進行大致公平的分配尚可維持。但如今,岩山部落人口已逾數百,成分複雜原岩山、遊魚、灰雀、黑石降者),物資種類和數量也遠非昔日可比,繼續依靠模糊的“一堆”、“一塊”、“一捧”來管理,遲早會引發更大的矛盾,侵蝕內部的凝聚力。
公平,需要看得見、摸得著的標準。效率,需要清晰無誤的溝通語言。這一切,都呼喚著度量衡的誕生。
他沒有立刻去平息那場關於肉塊大小的爭吵,而是轉身回到了自己的茅屋,陷入了沉思。直接套用現代的米、千克、升顯然不現實,缺乏參照物和認可度。必須從零開始,建立一套基於當前生產力水平和認知水平,易於理解、便於複製的原始度量係統。
幾天後,在一個晴朗的早晨,汪子賢召集了全部落所有負責管理、記錄和分配的人員,包括鷹眼、磐石、禾、斷牙,以及各小隊頭領和負責倉庫、食物的婦人,並在營地中央的空地上點燃了盛大的永恒之火,以示此事的重要和神聖。
族人們好奇地圍攏過來,不知道啟明者又要宣布什麽重要的決定。
汪子賢站在火堆前,目光掃過眾人,聲音沉穩而清晰:“族人們,我們的部落壯大了,食物和物品豐富了,這是光明之火帶給我們的恩賜。但是,我看到了困擾大家的煩惱——分配食物時,你覺得他的肉比你的大;記錄收獲時,你說你的柴火捆得更結實;交換物品時,為了一陶罐穀物到底有多滿而爭論不休……”
他說的正是最近困擾大家的瑣事,立刻引起了廣泛的共鳴,眾人紛紛點頭,低聲議論。
“這不是因為負責分配的人偏心,也不是因為記錄的人馬虎!”汪子賢提高了聲音,“而是因為我們缺少共同的‘規矩’!缺少衡量萬物多少、輕重、長短的——統一的標準!”
“標準?”眾人麵麵相覷,這個詞對他們來說有些陌生。
“沒錯,標準!”汪子賢伸出自己的右手,張開手掌,“看,這是我的手掌。從拇指指尖到中指指尖的最大距離,我稱之為‘一拃’zha)。”他讓鷹眼上前,用炭筆在一塊準備好的平整木板上畫下了一條清晰的線,標注為“一拃”。
接著,他抬起腳,向前邁出正常的一步:“從這隻腳的腳跟到那隻腳的腳跟,這平常的一步,我稱之為‘一跬’kui)。”同樣,這條長度也被畫下標注。
然後,他拿起一個最近由陶器作坊燒製的、形狀最規整、大小最統一的敞口陶罐:“這個罐子,裝滿粟米,平口刮平,不多不少,我定其容量為‘一罐’!”
最後,他指向旁邊準備好的一塊經過仔細打磨、表麵光滑的深色石頭:“這塊石頭,它的重量,我定其為‘一鈞’!我們將用它來衡量其他重物。”注:“鈞”在古代是重量單位,此處借用其名,實際重量可根據情節需要設定,比如約等於現在的一斤或數斤)。
他環視眾人:“從今天起,岩山部落的所有交換、分配、記錄,都必須使用這些統一的度量!長度,用‘拃’和‘跬’!容量,用‘罐’!重量,用‘鈞’來衡量!”
人群安靜了一瞬,隨即爆發出更大的議論聲。這個概念既新奇又直觀,手掌、腳步、陶罐、石頭,都是他們日常熟悉的東西。
“現在,我們就來解決之前的爭吵。”汪子賢讓那個抱怨肉塊大小的壯漢和分發食物的婦人上前。他讓人拿來幾塊肉,然後取來一根剛剛按照他“一拃”標準刻好的細長木棍——這是讓鷹眼連夜趕製的“標準尺”。
他用木尺測量了引起爭議的兩塊肉的長、寬、厚,很快得出結論:“這塊肉,長三拃半,寬兩拃,厚半拃。另一塊,長三拃七分,寬兩拃一分,厚亦半拃。後者確實略大一絲。”
事實麵前,壯漢啞口無言,婦人則鬆了口氣。
“但是!”汪子賢話鋒一轉,“差異極小,不足以構成偏心。今後,所有肉食分割,需盡量均等,或者明確記錄大小,按尺寸分配,便可杜絕此類爭議!”
接著,他又處理了柴火的問題,規定“一捆”柴火必須用特定粗細的藤蔓捆紮,並且要捆緊到標準尺寸,否則不予記錄足額貢獻。對於穀物,則統一用“罐”來量取。
為了確保標準的權威和持久,汪子賢下令:
1. 製作標準器:由鷹眼負責,用最堅硬的木頭和石頭,製作了十把“標準拃尺”和五個“標準鈞石”用繩子穿過石頭上的孔洞,方便懸掛衡量)。標準罐則直接選用那批統一燒製的陶罐作為樣板。
2. 強製推行:宣布所有部落內部的分配、記錄、交易,必須使用新度量衡。如有違反,輕則扣除貢獻,重則懲罰。
3. 培訓宣傳:讓各小隊頭領和負責記錄的光明之衛護火學徒)首先學習使用,並負責教會普通族人。孩子們也被組織起來,學習新的度量單位,從小培養概念。
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4. 公開校準:所有標準器都放置在永恒之火旁的石台上,公開透明,任何人覺得自己的工具不準,都可以來比對校準。
起初,族人們確實感到一些不習慣,尤其是老人們,總覺得自己的手和眼比冷冰冰的尺子石頭更可靠。但在強製推行和實際體驗下,新度量衡的優勢迅速顯現。
分配食物時,再也沒有了爭吵,因為大小重量皆有標準可循。 記錄貢獻時,變得清晰高效,減少了無數口舌之爭。 甚至族人之間的以物易物也變得順暢起來。“我用三罐粟米換你一張鞣製好的兔皮”“我這把石斧重兩鈞半,換你那隻陶罐”……交易在明確的標準下快速完成,雙方都滿意。
糾紛減少了,效率提高了,公平性得到了切實的體現。族人們,尤其是那些處於弱勢或擔心被克扣的新降者們,對新製度由衷擁護,覺得生活更有保障。而管理者們也從繁瑣的調解和模糊記錄中解放出來。
汪子賢的威望再次提升。他不僅帶來了食物和安全,更帶來了“秩序”和“公平”這種更抽象、卻更高級的文明基石。這套度量衡係統,如同精細的血管網絡,將部落這個日益龐大的軀體更有效地連接和運轉起來。
然而,就在部落各項工作因為度量衡的統一而變得更加井井有條之際,已經延伸到遠方的水利工程,卻傳來了遇到巨大困難的消息。
一名渾身泥汙、氣喘籲籲的戰士跑回營地,直奔汪子賢所在之處。
“啟…啟明者!不好了!”戰士臉上帶著驚惶和無奈,“我們…我們按照鷹眼大人畫的線挖渠,前麵都很好,但…但快到黑石丘陵那段,地下…地下冒出來一塊好大好大的石頭!比我們最大的屋子還大!根本挖不動,也繞不過去!”
“繞不過去?”汪子賢皺眉。
“繞不過去!”戰士比劃著,“兩邊一邊是硬得像鐵一樣的岩壁,另一邊是沼澤地!鷹眼大人說,路線是計算好的,坡度不能變,改了路線水就流不過去了!我們試了用火燒,用水澆,石頭隻裂了點縫,人根本撬不動!磐石頭領讓我回來問您,怎麽辦?是不是……要請山靈幫忙?”
比屋子還大的巨石?擋住了唯一合理的溝渠路線?這確實是個棘手的難題。族人們很可能將其視為天意或山靈的阻礙,容易產生畏難和迷信情緒。
汪子賢腦海中卻瞬間閃過幾個詞匯:杠杆、滾木、斜麵……還有那句名言——“給我一個支點,我能撬動地球”。
物理學的力量,或許該在這個原始時代再次顯現了。這不僅是解決工程難題的機會,更是向族人展示知識就是力量,破除盲目迷信的絕佳課堂。
他眼中非但沒有愁容,反而閃過一絲挑戰的光芒。
“告訴磐石和鷹眼,停止無謂的嚐試。保護好現場,我親自去看。”汪子賢沉聲道,“這不是山靈的阻礙,這隻是大地給我們出的又一道題目。而我們,必將解開它!”
他立刻吩咐下去:“召集所有空閑人手,帶上最結實的木料,越多越好!還有所有能用上的繩索、青銅工具!另外,多準備一些滾木,要粗壯堅實的!”
命令傳開,族人們既感到擔憂連磐石都搞不定的巨石!),又充滿了期待啟明者親自出馬了!)。他們迅速行動起來,按照要求準備材料。
蒼牙似乎也感受到主人即將麵對挑戰,興奮地圍著他打轉,發出低低的嗚咽聲,仿佛也想貢獻力量。
汪子賢摸了摸蒼牙的頭,目光投向黑石丘陵的方向。撬動巨石?這需要的不僅是力氣,更是智慧的支點。他仿佛已經看到,那塊頑固執拗的巨石,在某種巧妙的力量下,終將乖乖讓路的場景。
一場人與巨石的對決,即將上演。而這,很可能將成為又一個被載入部落傳說的奇跡。
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