吳用淡然地笑著道：謝謝。小說

    弗羅德不可能在吳用這裏長時間的治療，吳用也看出他的意圖，微微笑著道：弗羅德先生，你覺得身體重要還是工作重要

    當然是身體重要了，沒有強壯的身體，如何工作呢弗羅德不假思索地道。

    這就對了，弗羅德先生，我給你製定的食療法一定要堅持，以你的能力來說，我所開出的藥方當中的藥材，一定能輕鬆獲得的，如果堅持下去，我可以肯定不出一年的時間，你的肥胖症會消失，糖尿病也治愈，以前因肥胖所帶來的各種身體的不適也會全都消失的。吳用笑著道。

    謝謝，謝謝，安迪先生。弗羅德不是傻子，自己是不可能長時間住在這裏，這隻是含蓄的送客方式，不過哪怕是這樣，他也是特別的興奮，也就是一年的時間，就會健健康康的，何樂而不為呢

    安迪先生，這診治費用弗羅德又接著道。

    這個不急，等你所有的病症都沒有了，再說吧。吳用笑著道。

    安迪先生，你永遠就是我朋友。弗羅德更是感謝萬分。

    弗羅德亞爾弗列得兩人離開了，可是李修明和他的兩個學生並沒有離開，吳用自然看得出他們的想法，不過，也沒有說白，等他們自己開口，也沒有特意地要把請他們離開，也就是多增加三個人的碗筷而已。

    李修明他們又多呆了兩天的時間，最終忍不住，他把自己的想法告訴吳用，邀請他前往約翰霍普金斯大學中醫學院講學。

    吳用果斷地拒絕了，他可沒有這份時間，朵朵她們那些小鬼頭已放假了，受到三個媳婦的告誡，在家裏好好地管好四個小人，當一個稱職的超級奶爸。

    李老，這事我可不能答應你們，你也看到，家裏的四個家夥沒有人管，會翻天的。吳用聽完李修明的提議，隻能退一步，這樣吧，我的醫術自小是跟著爺爺學的，並沒有經過正規的係統化中醫學習，我還真的不知如何去講解，我要想講的也是自己的一些心德而已，你們準備一下吧，給你講一下吧。你們領悟多少，全都靠各自的能力了。

    真的，那可太好，我們帶著高清攝像及錄音設備，可以錄下來嗎李修明更是大喜過望。

    那好吧。走吧，這裏不太方便，我們二樓的小客廳吧。

    李修明的兩個學生更是忙不可待地把所有的器材架好，打開筆記本電腦，就是李修明也是如此，簡直就像小學生那樣，一臉期待的神情地等著吳用講解。

    吳用也是愣了一下，這三人還真把自己當成教授學者了，也是暗暗地苦笑不已，喝了一口茶水，便開始為特殊的教學工作了

    人體的穴道和經絡的知識是非常的繁雜，學習起來也是非常的困難，單單通過各種中醫人體經絡穴位圖學習，僅僅隻是一知半解而已，並不能完全了解真正的內涵。每個人的理解能力有差別，理解方麵也有不同的程度，宋嚴羽滄浪詩話詩辨：悟有淺深，有分限之悟，有透徹之悟，有但得一知半解之悟。，宋朝詩人陳師道認為蘇東坡的詩風格初學劉禹錫，後學李白，清朝時期的詩醇卻有不同的觀點：洵乎獨立千古，非一代一人之詩也：而陳師道顧謂其初學劉禹錫，晚學李太白，毋乃一知半解。清平步青霞外攟屑試題出處宜告人：公此言真能從風俗人心起見，不以一知半解取人。比如在醫術方麵，尤其是中醫，與西醫是不一樣了的，西醫是表象進行治療，而中醫是以內治療。如果不真正了解人體經絡穴道，那後果真的是太嚴重了，萬一在針灸之時，針下錯了，那就會造成想不到後果，輕則疼痛難忍，重則還殘廢甚至會死亡。

    現代社會為什麽中醫總會被西醫壓在下麵，而其中的一個原因就是因為中醫的知識對於一般人來說，真的是很難學的，中醫的很多知識，對於現在的很多的人來說，簡直就是天書似的存在難懂。中醫一般指以中國漢族勞動人民創造的傳統醫學為主的醫學，也稱為漢醫，是研究體生理病理以及疾病的診斷防治等的一門學科；所承載著中國古代人民與疾病作鬥爭的經驗理論知識，也是在古代樸素的唯物論和自的辨證法思想指導下，通過長期醫療實踐逐步形成並展成的醫學理論體係；在研究方法上，以整體觀相似觀為主導思想，以髒腑經絡的生理病理為基礎，以辨證論治為診療依據，具有樸素的係統論控製論分形論信息論等內容。

    中國還有其他的傳統醫學，比如藏醫蒙醫苗醫等也被為民族醫學；日本的漢方醫學，韓國的韓醫學，朝鮮的醫學越南的東醫學也都是以中國中醫為基礎發展起來的；中醫學是以陰陽五行作為理論基礎，把人體看成是氣形神的統一體，通過望聞問切，四診合參的方法，探求病因病性病位分析病機以及人體內五髒六腑經絡關節氣血津液的變化判斷邪正消長，進而得出病名，歸納出證型，以辨證論治原則，製定汗吐下和溫清補消等治法，使用中藥針灸推拿按摩拔罐氣功食療等多種治療手段，使人體達到陰陽調和而促進人體康複；中醫治療的積極麵在於希望可以協助恢複人體的陰陽平衡，而消極麵則是當必須使用藥物來減緩疾病的惡化之時，還可以兼顧生命與生活的品質。

    中醫是當前針對西醫而言，在西方醫學沒有進入中國之前，中醫基本是沒有這樣的稱呼，而是有獨特且有著內涵豐富的稱謂；中醫產生於原始社會，到了春秋戰國中醫理論已經基本形成，出現了解剖和醫學分科，已經開始采用四診，治療法有砭石針刺湯藥艾灸導引布氣祝由等；西漢時期，開始用陰陽五行解釋人體生理，出現了醫工，金針，銅鑰匙等方法；東漢時期著名醫學家張仲景，已經對八綱有所認識，進而總結出獨特的八法，而華佗更是以精通外科手術和麻醉名聞天下，同時還創立了健身體操五禽戲，不過絕大部分已經失傳了。

    唐代孫思邈更是總結前人的理論加以自己的經驗總結，收集了五千多個藥方，並采用辨證治療，因醫德高，被後人尊為藥王；唐朝以後，中國醫學理論和菱大量外傳至朝鮮日本中亞西亞等地，兩宋時期，宋朝設立專門的翰林醫學院，使中醫學分科更為完備，並且統一了中國針灸由於傳抄引起的穴位紊亂，且出版了圖經；金元兩朝，中醫便開始慢慢地沒落，明清之後，出出了溫病派時方派等，已經逐步取代了經方派中醫；明朝後期李明珍所著的本草綱目標誌著中藥藥理學沒落，而同一時期，蒙醫藏醫苗醫等也受到中醫的影響。可是韓國東醫學卻得到了很大的發展，比如許浚撰寫東醫寶鑒就是較為著名的著作；清朝末年，中國受到西方帝國主義的侵略，國運衰弱，而時代現代醫學大量湧入，嚴重衝擊了中醫的發展，中國出現許多人士主張醫學現代化，這也讓中醫學受到巨大的挑戰；而這一時期人們開始使用西方醫學體係的思維模式加以檢視，這也讓中醫學陷入存與廢的爭論當中了；屬於中醫體係的日本漢方醫學，韓國的韓醫，也是如此。那一年的非典以來，中醫就有著複蘇的跡象。尤其是新中國成立以來，中醫作為古為今用的醫學更是得到國家的重視，而得到發展，當前中醫在國內仍然是治療疾病的常用手段之一。

    李修明聽了，更是受益匪淺，雖說他是中醫世家出身，但是對這些所了解的並不是很多，見吳用微微停頓了一下，臉上充滿期待的神情問道：安迪先生，你能給我說中醫最為傳統的針灸治療及其它的治療手段，可以嗎

    當然可以。

    吳用喝了一口茶接著道，由於我們沒有經過係統性地學習過針灸，也都是爺爺經過祖上傳下來的針灸技能，不知與你們所學的是否一樣，如有不一樣，還望理解。

    據我所知，目前國際上，針灸已經引起醫學界極大的興趣，世界衛生組織的觀點認為，針灸已經被證實在減輕手術後疼痛懷孕期反胃化療所產生的反胃嘔吐牙齒疼痛方麵都有著極強的效果，而且有著極其低的副作用，可是，對慢性的疼痛，背部疼痛及頭痛，等數據顯示出模棱兩可或者存在爭議性。

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