()    於是，從這一天開始，薛陽開始正式修習國術，他並不是沒有底子的人，雖然他之前學的和這方世界不同，但也有共同之處。

    憑借著十餘年的武學經驗，僅僅天，他便將體式的走勁之法參透。

    這無疑讓馬大大驚歎。

    馬這個人心胸不算寬，但是卻真的愛拳，他視拳術為改變他命運的段，花費了極大的心血，故而當薛陽展現出如此的資質之後，他產生了濃烈的興趣。

    他並不擔心薛陽能夠搶了他的位子，且不說宮羽田這些年的名聲是他在維護，他還在前些日子代表著宮家去請諸位老前輩搭。

    這在武林規矩而言，他已經是內定的宮家繼承人。

    一代宗師之，若非宮羽田將名聲送給了葉問，讓宮家的名聲有了汙垢，他也不會去出那個頭。

    就像宮二所說：“宮家沒有敗績，如果有，宮家的人會去拿回來。”

    馬錯就錯在太剛直，沒有轉寰，又沒有顧及自家老師，失了氣度和規矩，這才有了宮羽田再磨十年的說法。

    接下來的日子裏，馬開始教薛陽形意拳劈拳的練法，隻教練法，不教打法，這也是宮羽田對馬的說道。

    劈拳養息，氣息充沛，這是武學的基礎，故而先練劈拳。

    形意形意分為五行十二形，劈拳便是五行的金，對應著人體的肺。

    形意拳有五行生克的說法，但這是建立在絕對平衡的情況之下，而事實上，不可能絕對平衡，所以這個東西得到了深處才會有更深的了解，粗淺之時，不用太過拘泥。

    薛陽現在的階段就很粗淺，故而，他隻是按部就班的修行劈拳。

    薛陽的這具身體不算出眾，但也是超過了這方世界絕大多數同齡人的，原因便在於，他所在的世界天地元氣比這方世界足的多，即便他從未講究過營養均衡，但身體卻也是不錯的。

    而這個世界，正值戰火連天，很多人連吃飽飯都成問題，天地的元氣也是駁雜不堪，無法有效吸收。

    這方世界沒辦法誕生超凡入聖的人物，便是因為人類的軀體沒辦法從這汙濁超脫。

    窮富武，練武必須要有一個好的身體，若是身體不好，你便隻能養養氣，長長壽命，去技擊是千難萬難。

    當然這裏並不是說窮人練不出名堂，相反的，許多窮人受過苦難，意誌堅決，更能練深，但這前提是得有個好身體。

    練拳要練勁，打拳要用力，沒有一個好身體就打不出力，自然隻能練不能打。

    形意的五行拳是練五種勁力。

    除卻練劈拳，薛陽每一日還需要花費一定的時間去站樁和行走，他走的步子換了趟泥步，源自八卦掌。

    體式是形意的重之重，而趟泥步則是練八卦掌所必須的。

    八卦掌走輕靈，打人的時候攻敵側麵，故而對於步法的要求極高，宮羽田雖然是形意八卦宗師，但是他最早學的卻是八卦掌，因為這是他的家傳。

    宮家六十四名震天下，謂之柔之最，其固然有些誇耀的意思在，但也可以看出宮家六十四的出眾之處，後來馬弑師，宮二與之決戰，便是以一六十四的殺招葉裏藏花了結了他的性命。

    與宮羽田搭獲得認可的葉問也在宮二的六十四吃了虧，之後葉問便視宮家六十四為武學上的一座高山，希望攀登而過，登上更高的山峰。

    每日點起床，之後是行走，站樁，接著練拳，養息。

    薛陽的生活開始進入到一個全新的節奏，練拳是一件非常枯燥的事情，好在薛陽早已習慣了這種枯燥。

    昔年，他為求揮刀速度，每日拔刀兩萬次，一拔就是兩年，終於將揮刀融入到身體，一碰刀，就自然的揮了出去。

    距離傅紅雪那種刀一出別人就死去的功夫還差得遠，但也遠遠超出許多練刀多年的名家，天刀宋天斷第一次與他交的時候，便差一點被他亂刀砍死。

    他的性情天生堅韌，這也是為何他後來進步神速的跟由，對於武道，他有著自己的堅持，並不僅僅是作為工具，而是他本身很迷武學。

    任何一種事物，若是你願意迷進去，那麽總是能做的好的！

    劈拳練息本需要一年時間左右，宮羽田的想法是通過這一年時間磨磨他的性子，通過一年的時間將薛陽看透，若是值得教，就收為弟子，這個時候薛陽的氣息也練好了，就可以將其他的四種勁和十二形一一傳授。

    若是不值得，那便打發他離開，隻練了劈拳，沒學形意打法，隻是長了些體力，並不會有什麽緊要。

    宮羽田想的很周到，然而他卻沒想到薛陽練息花費的時間並沒有一年，五個月的時間之後，薛陽便練息成功。

    薛陽對於身體的氣息了解遠遠超出宮羽田的想象。

    內功的學習是要走丹田，搬運小周天是從身體的經脈去走。

    內家拳雖然練氣息，但是卻並不能掌控這氣息，因為氣息太贏弱，內家養氣，能夠養生，卻不能用之對敵，而內功不同。

    內功練的就是氣，從下丹田的氣開始，逐步增長。

    在這方世界，天地元氣太過單薄，並不能練出雄厚的氣息，這一點，即便是知道內功的薛陽也是如此，然而這並不代表他之前的經驗毫無用處。

    他學的內功，是搬運周身的小周天，氣息流動周身經脈，對於氣的敏感薛陽遠遠超過這方世界的所有人。

    這是道家一直在探索，卻又無力完成的東西，因為在這個世界你練不深。

    氣息練不足，於是漸漸的，練氣者便都將氣息用來改造身體，進行養身，至於技擊則多是用勁了。

    內家拳練勁，提升打擊能力，因為勁力是在動作產生的，故而腳一動勁力即生，練到深處，勁力收發自如，因為這是你自身腳腰背產生的力量。

    內功是養氣，煉氣，通過搬運大小周天將氣息儲存到下丹田，形成內力，通過時間慢慢儲存內力，內力一深就可以運用，但這股氣息卻並不如腳一般，那麽靈便，無法做到如臂使指。

    像曾經的薛陽一開始就練氣，練內力，他的身體其實沒辦法絕對掌控，故而用內力的時候沒辦法隨心如意。

    那麽是否內力就真的無法絕對掌控呢。

    並不是，要將自己身體的內力如同腳一般運用起來，有兩種方法。

    一種是將身體練到一種極為敏感的地步，神意一動，勁氣自生，完全的把握身體的每一點氣息。

    另一種則是直接煉神，當你的精神足夠強大的時候，自然也可以做到對力量的絕對掌控。

    但直接煉神是神仙的段，薛陽前世今生從未見識過仙神，故而他不可能走這一條路。

    不能走煉神的道路，便隻能從身體上下功夫，而國術便是挖掘人體潛力進行技擊的精深之術。