上回說到周公等五人談到道的問題時，周公不讓孔子越俎代庖，想讓老子來說關於道的事，老子就提意找個地方坐下來說——坐以論道。幾個人欣然接受。老子說，這樣吧，我在這裏有一處住所，還算清靜，不妨到我那裏小坐一下。

    高文化有點不太清楚當下是在什麽地方，想問個明白，就不好意思地說，請問老子先生，這裏是什麽地方？

    大家聽到高文化稱老子是老子先生，一起都大笑起來。高文化卻並不在意，說道，周公不讓稱祖宗，我不叫老子先生叫什麽？叫老聃呀？

    紀開和文笑著說，你真是傻得夠可以，你叫周公是周兄，叫孔子是孔兄，你也可以叫老子是李兄呀！叫老兄也不算丟人，你偏偏叫老子先生，真是傻蛋一個！小紀開和文有點鄙視似的說。

    高文化這次沒有和小紀開和文爭辯，欣然接受道，對，我應該稱“李兄”，請教李兄，此處是何所在？請不吝賜教。

    老子“嗬嗬嗬”笑著說道，請不要客氣，這裏是嶽麓山。注意，不是湖南的嶽麓山，而是甘肅的嶽麓山，此嶽麓山非彼嶽麓山。

    嶽麓山？難道這裏就是老子仙升的地方？老子怎麽還能這麽平靜？高文化很有點不相信似的這樣想。但是他吃驚歸吃驚，邊上還站著個小紀開和文，老想挑他的毛病，怕他又笑話他，所以就不好意思問，隻故做驚訝地說道，噢！原來是嶽麓山！怪不得這樣山清水秀呢。

    老子開玩笑似的問道，不對吧？你是不是想說，這裏是我老聃逝去的地方，我怎麽還能這樣鎮定自如？

    高文化大吃一驚，坦誠地問道，你怎麽知道我會這樣想？顯然，高文化對自己的處境還很不適應，總是以自己的思維來考慮事情。

    周公和孔子也笑了，孔子說道，小高需要適應一下環境。這樣吧，咱們一邊走一邊聊，也讓小高有個適應的時間。幾個人都說好。高文化也就隻好跟著他們一路走來。

    大青牛和老黃牛在前麵甩著尾巴，不緊不慢地一步三搖，紀開和文蹦蹦跳跳跟在後麵。周公和老子相讓著也跟了上去，孔子有意靠近高文化，落在最後麵，一邊走還一邊介紹。

    這裏是甘肅臨洮的嶽麓山，雖然偏僻，但是因為有老聃在此，所以也算是小有名氣。老聃不是西出函穀關嗎？出了函穀關然後就少有人知道了。其實老聃轉了一大圈就相中了這裏，這裏民風純樸，自然風景又與眾不同。更重要的是這裏沒有受到汙染，更沒有人為地被過度開發。你看看這裏的山山水水，是不是與其它地方有很大的差異呢？孔子一邊說，一邊用手指指點點。

    高文化當然早就感覺到了這裏的不同。自從離開仙門洞後，不知不覺中就來到了這裏，等猛然醒悟過來的時候，眼前早已是清水綠水，空氣清新，像是世外桃園一樣了。現在聽孔子說，這裏果然就是老子仙逝的地方——甘肅臨洮的嶽麓山，驚詫的表情不亞於看到了ufo。而且這裏距離靜海市又豈止是千裏之遙？簡直是隔山探海了，相距至少也有兩千多公裏。

    我怎麽一眨眼就跑到這兒了呢？這穿越可真有意思，不僅古今大流轉，還外帶乾坤大挪移，有意思！怎麽會這樣呢？高文化一邊看一邊毫無邊際地想著。老子麵對自己終將在此消失的地方竟然沒有一絲的害怕、恐懼、悲傷或是難過的表情，還是笑容滿麵、春風得意的樣子，也很是詫異。再看看周圍，果然如孔子所說，是個難得的好地方。但見花草林木繁茂，樹木成蔭，鳥語花香；亭台樓榭遍布，翹角飛簷，畫棟碧瓦，引人入勝；古樹修竹，小橋飛瀑，水池裏碧波蕩漾，神鹿雕塑，展蹄騰空，栩栩如生。嶽麓山，真是名不虛傳。

    景色故然不錯，但是老子為什麽對自己的仙逝之地沒有一點恐懼呢？高文化把自己的疑問說了出來。隻聽孔子說道，你隻是不習慣罷了。既然老聃能知天地事，對於自身那點小事哪裏還會斤斤計較、放在心上呢？更何況他並不是不知道自己的將來，他可以知道別人的將來，自然對自己的將來也是心知肚明的。正是因為他有了知生死的慧眼，所以才不拘泥於小情小事的纏磨，心胸的曠達和自由才是真命本性呀。

    高文化聽後似有所動，馬上問道，既然老子如此，周公和你孔老先生自然也是如此，那為什麽還要穿越過來，為子孫後代操心勞神？我真有些不懂。

    欲知孔子如何回答，請看下回。

    (本章完)