再說梁仕容來到天露山隱居，不知不覺又到了陽春三月，鮮花盛開時節。

    這天早晨，風清清，雲飄飄，天露山上又是一個好天氣。陽光透過草棚旁那棵大樹層層疊疊的枝葉，往地麵撒下了輕輕搖曳的光暈。鳥兒在樹上飛來繞去，互相追逐，唱著動聽的晨曲，向著遠方振翅飛去。

    “天露山的早晨多美啊！”梁仕容食完早餐，一出門前，被這一美景所吸引，情不自禁發出了一聲讚歎。

    悠忽，他心頭猛地一顫，他望著遠方飛去的鳥兒，心中好似觸動到了什麽，站在門前發呆，自言自語：“是啊，梁園雖好，終非久留之地，該回去了。”

    梁仕容因生意失敗，心情鬱鬱寡歡而產生效赤鬆子之遊的念頭，來到了這座有神山之稱的天露山，度過了一段快樂美好的時光。但是，畢竟他心頭還有很久事情放不下，還有很多事情在等待著他去處理。

    “亞容兄弟，今天一大早站在在屋門前看什麽風景呀？是不是被山峰頂上那遍杜鵑花吸引住了呢？”梁仕容回頭一看，隻見梁二扛著一包米來到了身邊。

    “亞二兄弟，你剛才說什麽？山頂上有杜鵑花？”梁仕容好奇地問。

    “是呀！”梁二放下那包大米，用手抹了抹額上的大汗。

    梁仕容又問：“怎麽沒聽你提起過呢？”

    梁二答道：“天露山縱橫幾萬裏，單海撥500～999米高的山峰就有666座，珍稀花木和聖跡勝景多到數不完，三日六夜都講不完。”

    既然梁仕容剛才從小鳥遠飛中萌生了去意，便想趁著今天大好天氣出去多走走，去山頂看看杜鵑花，於是，便用征詢的語氣，向著梁二：“亞二兄弟，何不趁著今天這麽好的天氣，我們去山頂看杜鵑？”

    梁二快人快語：“好呀！難得亞容兄弟有興致。”

    於是，梁仕容和梁健興在梁二的陪同下，向著天露山峰頂而去。

    三月的天露山，陽光明媚處處聞花香。景色優美的天露山原生態優美自然風光，景色秀麗惹人遊。

    上午9時，梁二領著梁仕容和梁健興出發，行進在彎彎曲曲的山路上。

    梁仕容邊行邊舉遠眺，遠遠地見到群山疊翠之中一座峰頂懸麓的掛著一輪紅日，縷縷陽光從雲中穿過，把萬道金光灑向點綴在群山之上。山間綠樹紅花，彩蝶翩翩，百鳥和鳴，令人疑是到了仙境，令人像是走進了連綿不斷的畫卷。真是“人行高山上，如在畫中遊”。

    不知不覺到了地處洛洞村的天露山麓，隻見成群結隊的紅男綠女，滾滾紅塵之中流匯人流。紅男綠女與天露山原生態優美的自然風光相交輝映，蔚為壯觀；嘻嘻哈哈的熱鬧人群與山勢巍峨、寂靜的天露山相映襯，令人浮想聯翩，思緒越千年。

    聽人群中一位打扮時髦、戴著一副墨鏡，舉止斯文的美女說：“他們不遠千裏，慕名而來，前往欣賞天露山杜鵑的。”

    xx縣是禪宗六祖惠能的故鄉，在人類曆史長河中猶如天露山之巔聳入雲霄。但天露山的真本和得天獨厚的旅遊資源卻一直被曆史的塵土封存著。聽了那位遊人的話，令梁仕容若有所思。

    得天獨厚的旅遊資源，有的並沒有記錄在史書裏，珍貴的聖跡勝景，有時會在不經意間出現在你麵前。在沿途當中，梁仕容意外地聽梁二介紹：這是天露山門，聽當地上了年紀的人說，惠能成為禪宗六祖後，曾在天露山隱居，以便照顧年邁老母，以盡孝道。當年惠能就是從天露山門走出去成就一番偉業的。後人為了紀念六祖惠能，便稱此門為“日出山門”，喻意出人頭地；那是唐貞觀二年（628年）建造的粵中南名刹岱山寺的遺址、六祖惠能生平潛心修禪的遺跡聖祖峰。

    梁仕容一聽到“聖祖峰”，徒地一下子來了精神。順著梁二的指引，那一簇簇一處處的怪石奇峰映入眼簾，像一個個冷峻的曆史巨人，目睹和見證著先賢僧尼在此修練成“真神真佛”的故事。

    雖然，這些傳奇故事大部分隨著歲月流逝已淡出人們的記憶。但唐貞觀二年（628年）建造的粵中南名刹岱山寺的遺址、六祖惠能生平潛心修禪的聖跡聖景、八仙因羨慕天露山美景而在高聳雲宵的頂峰之上擺設百果宴，張果老不小心淌下仙水的遺跡等還依稀可見……

    行進在天露山上，有如徜徉於博大精深的禪宗文化長河洗滌心靈，梁仕容之前的思歸的鬱悶心情蕩然無存。忽然之間，眼前出現一大奇觀：在縹緲的霧幕上，一尊形態逼真的“大佛”端坐在天露山聖祖峰上，呈現出一個彩色光環，將整個佛影映在裏麵，好象佛像頭上方五彩斑斕的光環。

    刹那間，我被這一發現震撼了。

    莫不是六祖洞悉我等此行有所作為托佛光顯靈，天機示人？莫不是六祖仍活在當下，護佑著故土的悠悠山水，鬱鬱眾生？......當梁仕容從悠久的曆史和博大精深的禪宗文化那玄妙的冥想之中回到眼前聖祖峰這尊“天露山大佛”時，更加感悟到禪宗文化的博大精深和天露山旅遊資源的得天獨厚。

    自古以來，當地的子民就崇拜天露山，在山上建廟塑神，祭祀祈求國泰民安、風調雨順。曆朝曆代的文人雅士更對天露山仰慕備至，紛紛前來遊曆，作詩記文。天露山與六祖惠能活動有關的景點主要有聖祖峰、忘憂穀、佛在我心、日出山門、岱山寺、禪泉寺等。天露山孕育了新州子民盧惠能一介山野樵夫成為禪宗六祖、東方聖人。正如孔子之於泰山、老子之於嵩山、惠能之於天露山齊名於天下。

    不知不覺，他們來到了傳說當年八仙玩漂流的發源地——禪龍峽穀。

    梁仕容緩過神來，四處眺望，展現眼前的是一條曲折縈回、滿目翠綠的漂流河道，如玉帶串珍珠般將沿線的奇峰怪石連成一線；河道兩旁，處處靈氣、處處生機，梅花、杪欏等珍稀花木環河繞道，仿如一條綠色寶庫帶；滴綠溢彩的原始森林遮天蔽日，山高林密的空氣特別清新，仿如天然的大氧吧......四周的景物仿佛都被禪宗六祖點化過了，出神入化、靈氣飛揚，仿佛熔鑄了中華優秀文化傳統的詩情畫意和美學意境，人與自然構成了一幅和諧相處的幽美畫卷。

    美景當前，惹得那位斯文人美女詩興大發，提出要與梁仕容吟詩作對並先吟出一句：“過了一山又一山”。

    梁仕容低頭所思間，目光不經意停留在她被飛濺的瀑布打濕了的身上——簿如蟬翼的上衣難掩那高挺傲人的乳峰，冬裝封閉了整整一個寒冬而剛穿上露半臀的短褲裸露出來的蘇杭美女特有的光潔可鑒、白嫩渾圓的非常性感美腿......怦然心跳間禁不住脫口而出：“賞盡一景又一景”。

    話一出口，梁仕容的心隨著格噔一跳，“眼前這位美女的音容笑貌怎麽這麽熟悉？”細想中又聽到一聲似詩似怨的聲音響起：“巍巍天露山，魅力禪龍峽’，不知是那位空目一切的才子登臨此山而留下空靈的詩句？”

    梁仕容本能地“哦”了一聲，原來真的是她。2000年，他創作的散文《巍巍天露山，魅力禪龍峽》參加美哉天下.全國散文征文大獎賽獲一等獎，上京領獎時認識的那位js美女作家劉曼莉。

    此時，隻見她神態嬌媚，眼波如秋水，嬌豔欲滴。她見梁仕容目不轉睛地打量著她，如花嬌靨的臉上泛起了一抹紅暈，害羞地低下頭來，一邊向他潑水，一邊嗔道:“想起我是誰了嗎？人家可是慕名而來，還把你的詩文係在心裏，每當念想，便吟誦一番。”

    頓時，梁仕容不禁為自己在京剛認識她時，竟以世俗的眼光把她看成了“飛女”而感到羞愧。