佛在《維摩詰經》說的這一段經文，看起來經意很明顯，其實是密教，秘密在其中，我再誦一次：“佛言：寶積，眾生之類，是菩薩佛土。”所以學佛是離不開眾生的，一個眾生也不能舍離。

    “所以者何？菩薩隨所化眾生而取佛土。”你不要說眾生沒有隨你之所化，是你連化緣──教化的因緣，都結不上，因為你自己與眾生隔離了。造隔離之業，甚至於造仇恨之業，。惡言刺眾生，惡語傷眾生，尤其是四種口業：惡口、兩舌、妄語、綺語。還有心中貪瞋癡意業，你說，怎麽結化緣？當然得不到成果。所以，一切菩薩“隨所調伏眾生而取佛土”，自己心中的眾生更要調伏，眾生就是心中的念。

    “隨諸眾生應以何國入佛智慧而取佛土，隨諸眾生應以何國入佛起菩薩根而取佛土。”這一層道理是大乘佛法，不是談空，是說有，是“而取佛土”。所以發了願就要執著你的願，要你不執著，是開佛知見，開示你先能夠了“妄念空”的一麵，然後再起而修“勝義有”的一麵，畢竟是有的，不是空。但是這個有是妙有，不是凡夫的執著假有。沒有真願力，就不能成就真佛土。比如一個人做學問，就得真發心，晝夜孜孜為此，才能有成就。就連練毛筆字，如果沒有幾十年苦功夫練字，絕成不了書法家。所以要成佛就要發願，而且是發利他的願，否則不能成就，千萬記住。

    “所以者何？菩薩取於淨國，皆為饒益諸眾生故。譬如有人，欲於空地造立宮室，隨意無礙，若於虛空，終不能成。菩薩如是，為成就眾生故，願取佛國，願取佛國者，非於空也。”這是大乘佛法的要義。諸佛菩薩皆為一件大事因緣出世，就是為利益一切眾生而出世，示現了脫自己的生死，這是佛法的精神。我們學佛都是為別人而學，不是為自己。沒有這個認識，就不算佛子。標準的凡夫，統統在為自己打算，在為自己要求，一點菩薩的氣息都沒有。比方有一個人要在空地上建造一座宮殿，這是可能做得到的。如果沒有土地，想懸空蓋宮殿，是不可能的。這裏第一個秘密是，自己功德根心地沒有修好，免談佛法。本錢都沒有，根基都沒有，想成佛不是大妄想嗎？白居易的詩：

    空花豈得兼求果陽焰如何更覓魚

    攝動是禪禪是動不禪不動即如如

    就是這個道理。所以我們要檢討自己，根基何在啊！

    一切諸佛菩薩發願成就佛土淨境，不是光講空。空是前行的方便而已！但你如果不能先證到自性空，是不能談修行的。所以必須要先修證到性空，然後才能修緣起妙有。比方說，這有一塊地，上麵蓋了棟千萬億年的老房子，房子裏麵有毒蛇猛獸，還有糞便，各種塵垢都有。你必須要先清理幹淨，甚至把房子全部鏟平，重新蓋個房子，也就是要先空了，才能成就生命的有。但是隻講空，就是邊見，頑空。講實際的道理，我們凡夫眾生初步是空其念，空第六意識的妄念、業力的習氣。慢慢影響，才空掉第七意識我執，人空我空。最後是無始以來，第八阿賴耶識的習氣也空也清淨了，空與清淨是一體的兩麵。

    諸佛菩薩雖已證到空，也修成有的國土，自心還是了不可得的，不取不著，依然入空。所以佛經也稱空為如如，真妙不可言，你說它空，它又不空，你說有，它又不有。隨眾生心，應所知量，諸佛菩薩而建立他佛土境界，如此而已。佛在這裏就把佛法修持最高的要點告訴了我們。

    “寶積！當知！直心是菩薩淨土，菩薩成佛時，不諂眾生來生其國。”一切菩薩起心動念是直心的，什麽是直心呢？是心直口快嗎？不是的，直心是無諂曲之心。學佛要研究眾生心理學，《百法明門論》非研究不可。一切眾生起心動念都是諂曲心，諂是諂媚拍馬屁的意思。例如我們日常穿衣服就有諂曲心，怕難看，拍眾生馬屁，化妝也是為了讓別人覺得好看。你說你不化妝，不洗臉了，還正是在諂曲你自己，將就自己。所以我們處處都有諂曲心，除非悟了道，明心見性了，才是直心。

    直心就如《易經》講坤卦的三個字，直、方、大。《華嚴經》的全名是《大方廣華嚴經》，大方廣三個字就是直心，是大心，胸襟廣大，包容一切眾生，成就一切眾生，不為自己。佛說直心是菩薩淨土，心地真正清淨了，修戒、修定、修慧就是為了達到直心，達到菩薩淨土。因為菩薩在因地修直心成就了心意識的淨土，所以每一位菩薩成佛時，不會妄語，不會諂曲眾生來生其國，如果照此緣他也不要你來，其實不是不要你來，是你自己不要來。淨土宗講阿彌陀佛如父母憶念子女般地希望眾生來歸，可是啊！子女偏要遠走他方，不念父母。父母想念兒女是無限的，佛經教我們用父母憶念子女般的心來念佛，那樣沒有不往生的。

    “深心是菩薩淨土，菩薩成佛時，具足功德眾生來生其國。”深心與淺心相對。一個窮人如果在路上撿了三十貫錢，當天晚上一定樂得睡不著。有錢的人，一筆生意賺了幾十貫錢，可能隻笑笑說還可以，這是心量深淺的問題。學佛的人打坐有一點點境界就很高興了，想自己快成佛了，明天打坐怕境界飛掉了，這就是心淺。作早晚功課要念《楞嚴經》中阿難作偈子：

    將此深心奉塵刹

    是則名為報佛恩

    什麽是深心呢？深心是菩薩淨土，一切功德，萬善莊嚴，沒有哪一點不修的，“諸惡莫作，眾善奉行”。今天叫你做件小事，馬上就想為什麽找我，為什麽不找別人？這樣子怎麽成就功德？什麽是“具足功德”？就是萬善莊嚴。大家喜歡講禪，什麽青蛙跳水撲通一聲，荷花開了，真是發瘋了。什麽是禪？禪宗祖師們說過：“實際理地不受一塵，萬行門中不舍一法。”你修得到嗎？