優波離是佛弟子中戒律第一，當時佛弟子中背景複雜，有貴族世胄，有富豪，有平民。

    優波離出身賤民，在當時社會中，見到貴族都要跪著躲在一旁的，佛卻指派他執行僧團的戒律，這除了優波離本身修持得好之外，還可見佛的教導手法不凡之處。

    佛要優波離去探視維摩居士，優波離他不去。

    優波離回想，曾經有兩個比丘犯了戒律，覺得很羞恥，不敢去問佛，就來找優波離，希望優波離能夠在戒律的性地上，為他們開導解釋。

    戒是一切眾生在天性上都認為是罪過的心行，是惡業。有些戒律是遮戒，因時因地因人而不同。對於遮戒，有時是有方便的。根據別的經典所載，這兩位比丘犯的是第一條戒。所以他二人深感羞恥。優波離就為他們依戒律規定說戒，讓他們懺悔。

    當時維摩居士來到，對優波離說，你不要反而加重了他二人的罪業，犯了戒律要用直心來消罪業，現在你為他們解說戒律，反而擾亂他們的心，增加了心理上的痛苦。

    這裏維摩居士說罪性像心一樣，不在內、不在外、不在中間。換言之，也在內、也在外、也在中間，無所不在。究竟在哪裏？如其心然，心就在這裏，當下就是，本性自空，所以罪性也自空。

    就要這樣懺悔的，有心去求懺悔，那要三大阿僧祇劫才能慢慢把你的罪過洗刷幹淨。

    如果能但超直入，當下即是。

    所以說心垢故眾生垢，你心髒了去修善法佛法都是犯戒的。

    你心清淨了，去修魔法外道卻不妨。心、罪垢、諸法都當下即是。如者，《金剛經》講得最清楚，為無所從來亦無所去，是名如來。

    佛經常說如如不動，大家要參究。如果以為心中有個不動的，你已經動了，動了那個不動的。

    你感覺到那個不動的境界，是第六意識所造的。如如不動好像是平靜的流水，你看著它不動，實際上是流動的；要不流動就成了死水，水停百日則生蛆，就成為最髒最有罪過的所在。

    此心要活活潑潑的，是無所住而生的。這個心念是清淨念，不思善，不思惡，連不思也不思的念。有一個不思善，不思惡的念，已經此心有塵垢了。

    你們打坐不是念頭去不了就是昏沉，向來枉費推移力，像一艘巨艦擱在淺灘，推也推不動。

    一下悟道，不用你去推了，輕如毫毛，就是此日中流自在行。

    大家可不要輕視，不要有門戶之見；，講解脫。《金剛經》說；一切賢聖皆以無為法而有差別，這是佛才有的胸襟，不問他是哪一教派，凡是有所得的，都入聖賢之流。

    維摩居士問優波離，真悟道解脫時，心裏還有塵垢染汙嗎？

    優波離答，沒有。

    維摩居士就說，一切眾生自性本體本來沒有罪，沒有染汙，本空嘛！前念有，後念即空；前念空，後念即有。

    空有念念不住，所以不垢不淨。

    世尊第一念動是佛境界，下一念動是魔境界；佛境界不住，魔境界也不住。

    本自不住，不是用理去修的。

    你有修相，要求空，就是客塵煩惱。要這樣去懺悔才是。

    唯！優波離！妄想是垢，無妄想是淨；顛倒是垢，無顛倒是淨；取我是垢，不取我是淨。

    妄想，紛飛的思想，是塵垢；無妄想，當下就是淨士；顛倒念頭是指，無顛倒就是淨土；取我相是塵垢，不取我相是淨土。

    一切法包括心理、宇宙萬有一切法，生生滅滅不停，如幻如電，過去就過去了。

    以自心本體來說是沒有相對的，一念不住，念念都不住；所以一切法都是妄見，如夢如焰，如水中月，如鏡中像，一切善法、惡法、無記法，都因妄想而生，由分別妄想而有。

    你懂了這個，才有資格說守戒。你懂了這個，才算真了解戒。

    這時犯戒的兩個比丘，聽了維摩居士這一番話，實時懺了罪，讚歎是無上智慧，是真正的佛法持戒持律，是優波離比不上的。優波離就說，除了佛之外，沒有聲聞或菩薩，能比得上維摩居士的智慧辯才和樂於說法。「明達」是明了通達。兩個比丘立即掃除了對正法的疑悔，當時就發大乘菩提心，同時發願，希望眾生都得到大智慧成就。所以優波離也說，他不能去探視維摩居士的病。

    在這一章弟子品中，佛要派他的弟子們去向維摩詰問疾，就是代表佛去探病，可是這些弟子們都不敢去。我們曉得，這裏講的十位佛的最有名的出家大弟子，都各有所長，舍利弗是智慧第一，智慧第一的人是得道的，卻被維摩居士批駁得智慧不第一了；目連尊者神通第一，經過維摩居士的訓誡，神通第一沒有了；大迦葉代表了出家的頭陀行，苦行僧；須菩提談空第一，見到空了，他們也都不行；接著摩訶迦旃延，論議第一，思想經義研究第一，阿那律天眼第一，優波離持戒第一，現在都變成第二了，甚至連第二都沒有了，這是很嚴重的。

    現在還剩下兩個第一的，一個是佛的兒子羅睺羅，是密行第一，秘密修行第一，怎麽秘密呢？誰都沒有說過，佛也沒有說過，不過，釋迦牟尼佛涅盤前，吩咐四位大弟子留形住世，應該到現在還活著的，一個就是他兒子羅睺羅，一個是大迦葉尊者，就是禪宗第一代的祖師，一個是賓頭盧尊者，一個是君屠缽歎大阿羅漢。

    羅睺羅是留形住世的一位，他是佛的兒子，他的媽媽在佛陀出家之後，懷孕了六年才生下他，這是很奇怪的事。中國的老子，傳說中在媽媽肚子裏懷了八十一年，生下來時胡子眉毛部白了，在娘胎裏就老了，所以叫老子，究竟姓什麽也不知道，母親在李樹下生他，因此姓了李。相傳如此，事出有因，查無實據。這些都是世界上永遠無法解釋的秘密，所以說羅睺羅的秘密是什麽，這裏麵問題是很多的。