中國有一句名詩：“空街夜雨注軍持”，就是夜裏下雨，拿個淨水瓶在外麵接雨水。

    天落雨在中醫學上叫無根水，醫書上寫熬藥用無根水，就是下雨時半空中接來未落地的水叫無根水。這些都是常識，不告訴你們將來書都讀不懂。

    “所言未訖，時維摩詰來謂我言：非帝釋也，是為魔來，嬈固汝耳。”

    持世菩薩責怪魔王的話還沒講完，維摩居士這老兄就出現了，對他說，“這不是玉皇大帝，是魔王，來擾亂你的！”連是不是魔都搞不清楚！所以維摩居士第一句話就罵了他。

    “即語魔言：是諸女等，可以與我，如我應受。”維摩居士氣派大，就對魔王說，你怎麽把這一萬二千天女送給和尚？他怎麽行？統統送給我才對！他照單全收了。

    “魔即驚懼，念維摩詰，將無惱我？”魔王一看到是維摩居士來了，就嚇死了，心想，糟糕，碰到他了，這下完了，魔王這下要賒本了，就像《三國演義》說的，賠了夫人又折兵。

    “欲隱形去，而不能隱。盡其神力，亦不得去。”魔王當時就想隱形，不靈，又把所有的神通使出來，仍然逃不掉。

    “即聞空中聲曰：波旬！以女與之，乃可得去。”當時空中有個大聲音就來了：波旬！叫魔王的名字，你趕快聽話，把一萬二千天女給他，你才走得了。

    “魔以畏故”，魔王聽了空中聲音的警告，大概是魔王老祖警告他，沒有辦法，害怕了。

    “俛仰而與。”這個文字用得非常美，俛仰是形容低下頭又抬起頭想了半天，舍不得，又不得不給的樣子，最後隻好把天女給了維摩居士。

    “爾時，維摩詰語諸女言：魔以汝等與我，今汝皆當發阿耨多羅三藐三菩提心。”維摩居士就對這些天女說，你們的老板把你們送給了我，就屬於我的了，第一個條件，給我聽話，先要發菩提心。

    “即隨所應而為說法，令發道意。”下了第一道命令，然後維摩居士當場把一萬二千天女作了處理，教育他們。一萬二千人每個人的個性都不同，維摩居士用大神通力，根據每一個人過去的業力，現在的個性，對每一個人分別作不同的教育說法，每一個天女都覺得維摩居士在自己麵前作單獨教育，使得一萬二千天女，每一個人都發心修菩提正道。這兩句話可不要隨便看過去了。

    教育完了，維摩居士說，“你們現在肯修道了，有佛法清淨的法樂可以享受，再不要去享受世間五欲的快樂了。”

    有學佛的道友說：“這個或那個是種享受。”我一聽，這還在魔境界裏，說是信佛修道，老實講，資格不夠，隻能說像那個樣子。講一句話你們出家人不要多心，大陸江浙一帶，在家人有時故意稱和尚為和樣，和尚的樣子，南方話尚、樣同音。

    和尚是梵文的音譯，意思是為人師可以讓弟子道力生起，叫人和尚是真正尊敬的稱呼。你們不懂，看我叫住持法師為和尚，還以為我不尊重他。

    天女即問：“何為法樂？”

    能夠懂什麽是法樂的，才夠資格稱作居士。這裏天女就問維摩居士，什麽叫法樂？注意！這裏正題來了。

    答言：“樂常信佛。”

    維摩居士回答：常常處處要恭敬佛，不是隻有到了佛堂才如此，自己內心恭敬，才是信佛。

    不是叫你拜佛像，佛教不崇拜偶像的。

    那些泥巴塑的，木刻的，都不是真的佛菩薩，那是表法。

    真正的佛在哪裏？在你心中。

    佛經告訴你，心、佛、眾生三無差別，三位是一體的。

    佛是化身，心是法身，眾生是報身。

    也可以說，佛是報身，眾生變成化身，這個無定位的。

    怎麽叫常信佛，怎麽是真正信佛？你現在懂了吧！不是迷信，不是去廟子燒香磕頭，你隨時恭敬自己的心，隨時恭敬一切眾生，不要看不起任何一個人，才是信佛。

    所以說，佛以佛眼看眾生，以慈眼看眾生，不是以怨恨輕視的眼光看別人，才是信佛，信自己的心。