能把身見丟開了還不是無我。真無我是身見、空見都沒有了才是。

    學佛的人要修到無我，談何容易！學道的人，有很多人學氣功的，常來問我，我都說很好，這不是敷衍你，是真話。

    練氣的功夫有二百多種，你學不完的，我也沒時間教你，都是用鼻子和嘴巴在玩。但是你說能玩到不死嗎？

    沒有的，呼吸還是生滅法！吸進來一定呼出去，是不能停留在身體哪一個部位的。

    想要氣住丹田是不可能的，女人尤其不能這麽練，會血崩，會出毛病。男人去玩，會把肚子練得又厚又大，算不定跑個什麽東西進去，是什麽東西不講了，講了嚇死人。

    道家講煉精化氣，煉氣化神，煉神還虛，最後得道了就粉碎虛空，連空都不要了，這不是同佛一樣嗎？誰叫你去氣住那裏，還會怕漏氣嗎？

    氣越漏掉越進來。所以這些練功的人沒有智慧，都在自欺。不過我當年也是這麽玩過來的，懂了之後，去你的，我沒有時間搞這個了。

    因為有我，就有我所。什麽是我所？太太是我的，兒子是我的，財產是我的，名譽是我的，全是我的。

    不信，你把《維摩詰經》拿過來，他一定說這是我的，我所就來了，我之所有。

    中原人常說錢財是身外之物，譬如有人借錢給別人，不期望人還，說錢財是身外之物，你用我用都一樣。這個人就了不起了，好像得道了。但是牽涉到他的身子就不同了，這個身子還是我的。

    他隻把第二層所有看空，基本所有仍然看不空。甚至有人能在生時慷慨捐出自己的器官給急需的人，這個人可以學佛了。

    你們能做到嗎？還不要講身子，要你犧牲一點點利益為別人，恐怕都做不到。很多學佛的人，故意逗他一下，要個他喜歡的東西，他馬上就沒有道了，變成了阿修羅。

    “我所”是由有我而來的，那這個我在哪裏呢？我不是指這個身體，如果醫生說你要挖掉眼睛才能保命，你一定同意犧牲眼睛。再告訴你連嘴巴也要拿掉，你也會同意。因為這器官隻是我所，不是我。

    我究竟在哪裏呢？這就要找了。

    佛說了四十九年法，都告訴人無我，到了他要走之前，告訴大家有我。我們隻好苦笑，他老人家怎麽這樣哄人！他一出世，就宣稱：“天上天下，唯我獨尊。”到了悟道之後，出來當了教主，就處處告訴人家無我、無常、苦啊、空啊。

    涅盤之前才說：“常、樂、我、淨”，完全相反了。

    這是什麽話啊！其實他沒有騙我們，他此時告訴我們，不生不滅所以是常的道理，得到了這個真我，永遠是淨土，淨土就在這裏，永遠是極樂的。你研究佛的一生，拿來作話頭，參究參究就明白了。

    此地，德守菩薩為大家說，我與我所是對立的，凡夫放不掉這個我，所以有我所需要，我的存在……都來了。“若無有我，則無我所，是為入不二法門”。

    注意，他沒有說無我是不二法門，你說有我、無我都可以，這叫不二。禪宗就說是這個，這個就是那個，沒有名稱的，連不二法門都不說了，你懂了就是道。（www.101novel.com）