第六章第3節報複別人等於傷害自己？

    當我們恨我們的仇人時，就等於給了他們製勝的力量，那種力量可以使我們難以安眠，倒我們的胃口、升高我們的血壓、危害我們的健康和嚇跑我們的歡樂。？

    懷著愛心吃菜，也會比懷著怨恨吃牛肉好得多。？

    我了解光是愛國還不夠，我一定不能對任何人有敵意和怨恨。過去的一個晚上，我正旅行通過過黃石公園。一位森林的管理人員騎在馬上，和我們這樣興奮的遊客談些關於熊的事情。他告訴我們：一種大灰熊大概可以擊倒西方所有的動物，除了水牛和另一種黑熊。但那天晚上，我卻留意到一隻小動物隻有一隻，那隻大灰熊不但讓它從森林裏出來，還和它在燈光下一起進餐。那是一隻臭鼬！大灰熊了解，它的巨型之掌，能夠一掌把這隻臭鼬打昏，可是它為什麽不那樣做呢？由於它從經驗裏學到，那樣做很劃不來。我也了解這一點。當我還是個小孩的時候，曾經在密蘇裏的農莊上抓過四隻腳的臭鼬長大成人之後，我在紐約的街上也碰過幾個像臭鼬一樣的兩隻腳的人。我從這些不幸的經驗裏發現：不論招惹哪一種臭鼬，都是劃不來的。？

    當我們恨我們的仇人時，就等於給了他們製勝的力量。那種力量可以使我們難以安眠、倒我們的胃口、升高我們的血壓、危害我們的健康和嚇跑我們的歡樂。如果我們的仇人知道他們怎樣令我們擔心，令我們苦惱，令我們一心報複的話，他們肯定會興奮得跳起舞來。我們心中的恨意完全不能傷害到他們，卻使我們的生活變得像地獄一般。？

    你猜是誰說過？“要是自私的人想占你的便宜，就不必去理會他們，更不必想去報複。當你想和他扯平的時候，你傷害自己的比傷到那家夥的更多”這段話聽起來仿佛是什麽理想主義者所說的，其實不然。這段話出自在一份由米爾瓦基警察局所發出的通告上。報複怎樣會傷害你呢？傷害的地方可多了。根據生活雜誌的報道，報複甚至會損害你的健康。？

    “高血壓患者主要的特征就是容易憤慨，”生活雜誌說，“憤怒不停的話，長期性的高血壓和心髒病就會隨之而來。”？

    如今你該了解耶穌所謂“愛你的仇人”，不隻是一種道德上的訓誡，而且是在宣揚一種二十世紀的醫學。不說“要原諒七十個七次”的時候，他是在教我們怎樣避免高血壓、心髒病、胃潰瘍和多種其他的疾病。？

    我的一個朋友最近犯了一次嚴重的心髒病，他的醫生命令他躺在床上，無論發生任何事情都不能生氣。醫生們都了解，心髒衰弱的人，一發脾氣就可能失去生命。幾年以前，在華盛頓州的史潑坎城，有一個飯館老板就是由於氣憤而死。如今我麵前就有一封從華盛頓州史潑坎城警察局局長傑瑞？史瓦脫那裏來的信。信上說：幾年以前，一個六十八歲的威廉傳坎伯，在史潑坎城開了一家小餐館，由於他的廚子一定要用茶碟喝咖啡，而使他活活氣死。當時那位小餐館的老板特別生氣，抓起一把左輪槍去追那個廚子，結果由於心髒病發作而倒地死去，手裏還緊緊地抓著那把槍。驗屍官的報告宣稱：他由於憤怒而引發心髒病。？

    當耶穌說“愛你的仇人”的時候，他也是在告訴我們：怎麽樣改進我們的外表。我想你也和我一樣，認得一些女人，她們的臉因為怨恨而有皺紋，因為悔恨而變了形，表情僵硬。不管怎樣美容，對她們容貌的改進，也及不上讓她心裏充滿了寬容、溫柔和愛所能改進的一半。？

    怨恨的心理，甚至會毀了我們對食物的享受。聖人說：“懷著愛心吃菜，也會比懷著怨恨吃牛肉好得多。”？

    要是我們的仇人知道我們對他的怨恨使我們精疲力竭，使我們疲倦而緊張不安，使我們的外表受到傷害，使我們得心髒病，甚至可能使我們短命的時候，他們不是會拍手稱快嗎？？

    即使我們不能愛我們的仇人，至少我們要愛我們自己。我們要使仇人不能控製我們的快樂、我們的健康和我們的外表。就如莎士比亞所說的：？

    “不要因為你的敵人而燃起一把怒火，熱得燒傷你自己。”？

    當耶穌基督說，我仍應該原諒我們的仇人“七十個七次”的時候，他也是在教我們怎樣做生意。我舉個例子吧。當我寫這一段的時候，我麵前有封由喬治？羅納寄來的信，他住在瑞典的艾普蘇那。喬治？羅納在維也納當了很多年律師，但是在第二次世界大戰期間，他逃到瑞典，一文不名，很需要找份工作。因為他能說並能寫好幾國的語言，所以希望能夠在一家進出口公司裏，找到一份秘書的工作。絕大多數的公司都回信告訴他，因為正在打仗，他們不需要用這一類的人，不過他們會把他的名字存在檔案裏等。？

    不過有一個在寫給喬治？羅納的信上說：“你對我生意的了解完全錯誤。你既錯又笨，我根本不需要任何替我寫信的秘書。即使我需要，也不會請你，因為你甚至於瑞典文也寫不好，信裏全是錯字。”？

    當喬治？羅納看到這封信的時候，簡直氣得發瘋。那個瑞典人寫信來說，他寫不通瑞典文是什麽意思？那個瑞典人自己的信上就是錯誤百出。於是喬治？羅納也寫了一封信，目的要想使那個人大發脾氣。但接著他停下來對自己說：“等一等。我怎麽知道這個說的是不是對的？我學過瑞典文可是這並不是我的母語，也許我確實犯了很多我並不知道的錯誤。如果是那樣的話，那麽我想要得到一份工作，就必須再努力的學習。這個人可能幫了我一個大忙，雖然他本意並非如此。他用這麽難聽的話來表達他的意見，並不表示我就不虧欠他，所以應該寫封信給他，在信上感謝他一番。”？

    於是喬治？羅納撕掉了他剛剛已經寫的那封罵人的信。另外寫了一封信說：“你這樣不怕麻煩地寫信給我實在是太好了，尤其是你並不需要一個替你寫信的秘書。對於我把貴公司的業務弄錯的事我覺得非常抱歉，我之所以寫信給你，是因為我向別人打聽，而別人把你介紹給我，說你是這一行的領導人物，我並不知道我的信上有很多文法上的錯誤，我覺得很慚愧，也很難過。我現在打算更努力地去學習瑞典文，以改正我的錯誤，謝謝你幫助我走上改進之路。”？

    不到幾天，喬治，羅納就收到那個人的信，請羅納去看他。羅納去了，而且得到一份工作，喬治？羅納由此發現“溫和的回答能消除怒氣”。？

    我們也許不能像聖賢般去愛我們的仇人，但是為了我們自己的健康和歡樂，我們至少要原諒他們，忘記他們，這樣做確實是很聰明的事。有一次我問艾森豪威爾將軍的兒子約翰，他爸爸會不會總是懷恨別人。“不會，”他回答，“我爸爸從來不浪費一分鍾，去想那些不喜歡的人。”？

    有句老話說：不能生氣的人是笨蛋，而不去生氣的人才是聰明人。？

    這也就是前紐約州長蓋諾所抱定的政策。他被一份內幕小報攻擊得體無完膚之後，又被一個瘋子打了一槍差一點送命。他躺在醫院為他的生命掙紮的時候，他說：“每天晚上我都原諒所有的事情和每一個人。”這樣做是否太理想了呢？是否太輕鬆、太好了呢？假如是的話，就讓我們來看看那位偉大的德國哲學家，也就是“悲觀論”的作者叔本華的理論。他以為生命就是一種毫無價值而又痛苦的冒險，當他走過的時候仿佛全身都散發著痛苦，可是在他絕望的深處，叔本華叫道：“假如可能的話，不應該對任何人有怨恨的心理。”？

    有一次我曾問伯納巴魯區他曾經做過六位總統的顧問：威爾遜、哈定、柯立芝、胡佛、羅斯福和杜魯門我問他會不會由於他的敵人攻擊他而難過？“沒有一個人可以羞辱我或者幹擾我，”他回答說，“我不讓他們這樣做。”也沒有人可能羞辱或困擾你和我除非我們讓他這樣做。？

    “棍子和石頭也許能打斷我的骨頭，但是言語永遠也不能傷害我。”？

    我經常站在加拿大傑斯帕國家公園裏，仰望那座可算是西方最美麗的山，這座山以伊笛絲？卡薇爾的名字命名，紀念那個在一九一五年十月十二日聖人一樣慷慨赴死，被德軍行刑隊槍斃的護士。她犯了什麽罪呢？由於她在比利時的家裏收容和看護了很多受傷的法軍、英國士兵，還協助他們逃到荷蘭。在十月的那天早上，一位英國教士走進軍人監獄，她的牢房裏，為她做最後祈禱的時候，伊笛絲？卡薇爾說了兩句後來刻在紀念碑上不朽的話語：“我了解光是愛國還不夠，我一定不能對任何人有敵意和怨恨。”四年之後，她的遺體轉移到英國，在西敏寺大教堂舉行安葬大典。我在倫敦住過一年，我時常到國立肖像畫廊對麵去看伊笛絲？卡薇爾的那座雕像，同時朗讀她這兩句不朽的名言：“我知道光是愛國還不夠，我一定不能對任何人有敵意和怨恨。”？