第59章 夢境釋義:達克瑪

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    曼洛似乎認為這個問題不值得繼續討論下去,於是對奎尼總結道:“要我說,你覺得‘玉鼎真人’逼真,是因為,那是你進入《仙名道義》之後遇到的第一個互動角色。何況這又是你第一次體驗夢境監控……”

    奎尼雖然還有疑惑,但也點了點頭。

    “嗯,那你還有什麽問題不明白?”曼洛又一次問奎尼。

    奎尼隨即想到何慶山等人的遭遇。圍繞著這一段經過,他心中還有許多疑問。可是這段經曆因果複雜,自己又沒有親見,一時還真不知道應該如何說起。

    奎尼想了想,於是問道:“你知不知道什麽是‘達克瑪’?”

    “嗯?”曼洛聽了一愣,“那是什麽?”

    奎尼聳聳肩說:“我也不太清楚,所以才要問你。好像它還有個容易理解的名字,叫做‘安息塔’……”

    曼洛仍是搖搖頭,說:“我沒聽說過。這也是你在夢境中突然冒出來的念頭?就像剛才說到的‘大馬士革鋼’?”

    “不是。這是我在夢境中聽到別人提起……”

    “‘達克瑪’?安息塔?一聽這名字,就知道它與《仙名道義》原有的道教修仙內容不一致。它的來曆應該很好查。”曼洛說,“好了!我明白了。現在我們可以來試試,把你有疑惑的問題都找出來……”

    “都找出來?”奎尼一時沒明白曼洛的用意。

    “嗯!技術手段嘛!”曼洛一邊說著,一邊示意奎尼,讓他回到夢境監控設備上躺下。

    “需要我再次進夢境?”奎尼有些詫異。

    “不需要。”曼洛說,“是這樣的——我會給你看一些資料,要由你來對它的內容做出判斷。這些資料有文字也有圖片,都是剛才《仙名道義》所調用的數據——當然啦,都是我認為屬於異常調用的部分——你要把自己有疑問的內容挑出來……”

    “涉及多少內容?”

    “很多!”

    “這……”奎尼有點猶豫,“會不會很耗費時間?”

    “不會!”曼洛笑著說,“這些資料會以極快的速度從你眼前閃過,花不了多少時間!而它嘛,”曼洛用手拍了拍身邊的夢境監控設備,“會通過‘腦機接口’記錄你的反應。等你把這些資料看完了,我自然能知道你對哪些內容感興趣……”

    “哦?不需要我把重要的內容記下來?”

    “不用!事實上你什麽都不用做!你隻要保持清醒就行,盡量集中注意力——遇到你確實感興趣的內容,係統會自動放慢提示速度……”

    奎尼對此頗感興趣,在曼洛的指導下,很快就開始查閱這些資料了。

    但是這個活兒對奎尼來說也是一項挑戰,因為隻看了一小會兒,奎尼竟然就睡著了。

    曼洛聳了聳肩,無奈地說道:“這就沒辦法了……也不能怪他,因為他這也是第一次參與夢境監控嘛,腦力消耗可不小……”

    秦看了看正在夢境監控設備上深睡的奎尼,說道:“還是讓他先休息一會兒吧!這樣也好,明天還有不少事情要忙。施瓦特希裏的屍檢結果也該出來了。再說,死亡現場的情況他也沒顧上看……”

    奎尼一覺醒來,發現竟然幾個小時已經過去了。看看時間,這會兒在中心城,人造太陽應該正是初升之時,又是新的一天了。

    奎尼不覺有些尷尬。

    “沒事沒事!”曼洛笑著安慰他,“這很正常。”

    “沒想一下就睡了這麽久,我完全沒有感覺……”奎尼說。

    “這下正好可以理解一下什麽是s3期和s4期的‘深睡期’!我估計你剛才入睡之後肯定是‘腦睡眠’為主,因為昨晚的夢境監控工作,大腦太疲勞了嘛!”

    “哦!秦呢?她沒在?”

    “嗯,她當然也去休息了一會兒。她說等拿到施瓦特希裏的屍檢結果再過來。”

    奎尼想了一下說:“那我們繼續看看那些資料?”

    曼洛當然沒有異議。

    果然就像曼洛說的那樣,這個過程非常迅速。

    曼洛很快就將重要的信息篩選出來,投影在顯示牆上。

    “看,你感興趣的內容都在這裏……”

    “哦?”奎尼有些驚訝,“剛才從我眼前閃過的資料,有很大一部分我甚至都沒來得及看清楚……”

    “那當然了!因為‘潛意識’在發揮作用啊。我不是說了嘛,人的大腦,每秒鍾能接收十四到十五條信息,相當於……”

    “啊!‘潛意識’!是的,‘潛意識’!我明白了!”奎尼連忙打斷曼洛的解說,“我們還是先來看看有哪些內容是我剛才篩選出來的……”

    “嗯……我們來看一下——”曼洛一邊說著,一邊調整著顯示牆上顯示的內容,“我找到一些圖片,這應該就是你剛才所說的‘達克瑪’,也就是‘安息塔’。”

    奎尼看完圖片中的幾座石塔,搖了搖頭:“這我不能確認,因為我也隻是聽人轉述。但是,看這有關‘達克瑪’的文字描述——‘四周有台階,頂層呈凹狀,中央為井穴;……將屍體移於其上,均赤身露體,任鷹隼啄盡屍肉,骨殖則投入井穴。’——這倒是與我聽到的情況有幾分相似!這麽說,這‘達克瑪’確實是與某種喪葬習俗有關?”

    “是的。”曼洛點了點頭,為奎尼顯示出一些可供擴展的資料,“與這‘達克瑪’有關的儀式,稱為‘天葬’,與古代波斯人的習俗有關。或者準確地說,這與古波斯瑣羅亞斯德教信徒的宗教信仰有聯係。”

    “古波斯?瑣羅亞斯德教?”奎尼的臉上顯出難以置信的表情。

    “嗯!”曼洛很自信地點了點頭,“這我已經查過了。其實,即使到了現代社會,也還有不少民族仍然實行‘天葬’呢!比如印度境內的帕西人。但是,既然你具體說到了‘達克瑪’,這正是古波斯瑣羅亞斯德教信徒所用的稱呼。雖然帕西人也建有石塔用於‘天葬’儀式,但那石塔卻是另有叫法!而且,你知道嗎,即使說到印度的帕西人,他們其實也是古波斯瑣羅亞斯德教信徒的後裔呢。就連‘帕西’這個稱呼——parsi或者parsee,它最初的含意其實也正是‘波斯人’!”

    (本章完)