回到家裏用過晚餐後，我開始進行實驗。實驗方式是看著桌麵上的一根鉛筆，試著讓它動起來。

    今天的時候，早季似乎產生了和我一樣的幻覺，喝到嘴裏的清水呈現出魚湯的味道。隻不過我是自主陷入幻覺，而早季則有可能是受到我的影響。

    當時我第一個產生的猜測是自己的咒力已經覺醒，不過在我的身上不曾發生祝靈現象，因此不能肯定這個猜測。為了驗證這個猜測，我打算通過最簡單的咒力入門來得出結論。

    在注視著鉛筆長達半個小時，直到桌上的熒光燈耗盡能量熄滅後，我得出了結論；結論是與咒力無關，我的咒力並沒有覺醒。證據是半個小時中無論做出怎樣的想象與自我催眠，桌上的鉛筆都一動不動。

    如果是咒力的話，移動鉛筆這種事情和彎曲手指的難度沒有任何差別，哪怕是咒力剛剛覺醒的孩子也能輕易做到，甚至無需學習，自然而然的就知道應該怎樣去做。

    因此我可以肯定自己的咒力沒有覺醒。

    既然是這樣，那麽早季與我相同的幻覺又要如何解釋呢？

    記得在我維持著幻想狀態的時候，早季說她喝的清水的確有著魚湯的味道，然而在解除幻想狀態後，她再喝同一杯水時所表現出的樣子可以確定清水已經恢複成了原本的味道。

    那麽……是幻想的狀態與境界在作怪？

    幻想的狀態在我的認知中是一種類似於冥想的方式，與道教的打坐以及佛教的禪定有著一定的相似度。在前世的時候，我曾多次聽說印度的苦修士與僧侶在多年修持後可以淩空漂浮，而道教也有霞舉飛升、羽化而成仙的各種傳聞。

    而這些傳聞都和精神境界的修煉息息相關，於是有許多科學家認為心靈的確具有某種特殊的力量，甚至是有心理學家曾做過這麽一個實驗。

    實驗內容是一個在黑暗的房間中蒙住死囚的雙眼，然後用並不鋒利的鐵片在他手腕上一劃而過，並在他身邊用水滴聲模仿血液滴落的聲音。就在第二天，這個死囚被人發現已經死亡了，但事實上他的身上毫無傷口。

    從心理學以及醫學角度來說，這個囚犯之所以死亡是因為交感神經反彈以及兒茶酚胺大量分泌，最後造成心髒驟停、心肌損傷、心髒梗死、器官衰竭等結果，最後導致死亡。

    但是從另外一種程度來看，這無疑證實了人類的心靈的確具有特殊的力量，可以對自身身體健康及生命安全造成影響。生病時許多醫生會告訴病人良好的心態有助於治療與康複，而心理疾病則會讓健康的身體快速崩潰。

    再換一種方式來說，人的情緒有時候會對他人造成幹擾。當人生氣的時候，哪怕什麽都不做，也什麽都不說，周圍的人依舊會敏感的察覺到他的憤怒，並且遠離他，或者被他的憤怒所感染。

    （我記得以前是在某本心理學著作裏看到了這麽一個案例，是說某家公司老板帶著怒氣上班，和平常做著一樣的事，但是當天公司員工的辦事出錯率卻高得驚人。由於是很久以前看過的，隻有隱約的印象，現在也找不到這個案例，所以就不列出來了。）

    從這些角度來看，心靈的境界或許的確具有特殊的力量，隻不過平時太過微弱而根本無法察覺。而修行高深的僧侶或是道士或許能通過修煉加深這種心靈的力量，最終產生不可思議的現象。

    按照這樣來理解，我的幻想狀態或許也達到了某種境界，腦中所放射的腦波化為特殊的力量，並且幹涉了現實世界。

    那麽……我的腦波到底幹涉了些什麽呢？是讓物質結構發生了變化？還是如同放射性般，對他人大腦造成了影響？

    一時之間我無法得出結論，雖然無法讓鉛筆動起來，不過前者的可能性並不能輕易排除。也有可能是我對微觀層麵進行了改變，然而肉眼卻看不到這種改變，不過用味覺卻能察覺出來。

    當然，我認為第二種的可能性更大。當我陷入幻想境界的時候，我的大腦或許向外界釋放出腦波，而他人的大腦接受到這一腦波，於是我的幻覺也就成為了他們的幻覺。等於說我通過腦波向他人的大腦傳遞了訊息，而這種訊息被他們理解為自身的感官。

    用簡單的方式來說，我成了一個無線信號發射器，向別人發送了可接受腦波信號，並誤導了他人。

    到底是哪一種呢？

    在黑暗中閉上眼睛，我在腦中設定起明天要進行的實驗，在思考中很快就昏昏沉沉的睡去。

    ……

    第二天一早，我就向父親借了書房裏的《新世代世界博物誌》，直說了要借給其他孩子，父親很輕易的答應了。當我帶著書來到漁船，這時叫做青沼瞬的男孩還沒來。

    今天也是難得的晴天，水裏早早的就有魚在遊動，我就坐到翹起的船頭上，決定先拿這些魚做一下實驗。

    實驗方式很簡單，大概就是從地上抓上一些泥土，然後我通過進入幻想境界將泥土幻想成蚯蚓、麵包碎屑、穀粒、各種蟲子等東西，然後將泥土灑進水裏。

    這種方式可以驗證我的第一種猜測，如果我的幻想是改變了物質的微觀構造，那麽較為敏感的魚一定會把泥土當做真的食物吃進肚子裏。隻要魚真的吃了，就足以印證我的猜測。如果沒有，那也不能完全排除可能性，還需要進行其他的實驗。

    我在岸上碎石路邊刨開積雪，挖出一些凍土，用小桶裝著回到船上。當用河水化開了凍土後，我開始建設幻想世界，先是泥土的顏色，再是形狀，然後氣味、味道、觸感。

    當幻想境界構造完畢，我捏起桶裏看起來像是用各種食物碎屑、種植物、蟲子混合成的泥土，一把灑入水中。在河裏的幾條遊魚被突然灑下的泥土嚇了一跳，遠遠的遊開了，並沒有聚集來吃食。

    我並不泄氣，依舊抓著泥土往水裏灑。直到撒去大半桶的泥土後才停止下來，對自己的幻想進行加強，然後用現實理智的思維來觀測灑了泥土的水域中魚的動態。

    一分鍾……五分鍾……十分鍾……

    漁船周圍的魚似乎有些混亂，它們在投灑了泥土的水域旁轉著圈，卻完全不覓食。隻是成群結隊的聚集起來，鰱魚、鱅魚、草魚、鯽魚、鰻魚……各式各樣的魚類圍成一個圈子，在河裏形成了一兩公尺直徑的圓形魚牆，顯得格外壯觀。

    這是極為怪異的景象，完全出乎我的意料。它們既不像發現食物一樣去搶食，也不像正常情況那樣分散開來尋覓食物，而是密密麻麻的聚集到了一起。

    我托著下巴陷入沉思，不斷的分析著眼前狀況產生的原因。雖然並沒有如得到預測般的結果，不過魚群的樣子顯得很不正常，從這一點來看，跟我的幻想狀態的確有著關係。

    過了一會，我從幻想的境界中退出，魚群就開始散去，各自前往各自喜歡待的水域。

    等到魚散去，我再次進入幻想境界。這次也不灑泥土了，我直接構造出河上漂浮著許多蟲子、穀類、食物碎屑的幻想，並力圖與現實結合，形成在現實上建立起幻覺的景象。

    周圍的魚以更快的速度聚集了起來，它們茫然的圍繞著我所構造出幻覺的那片水域打轉，時不時跳出水麵，卻什麽都找不到。即使是這樣它們也不散開，而是擁擠在一起形成比剛才更加壯觀的魚潮。

    看著這一幕，我思考了一會，得出了合理的解釋。

    眾所周知，不同生物的感官都是不一致的，魚的感官必然與人類有著截然的不同。當我按照自己認知的物體來創造幻境時，所創造出的其實隻不過是屬於人類所能認知的“蟲子、穀類、食物碎屑”幻覺，而不是魚類所能認知的“蟲子、穀類、食物碎屑”幻覺。

    從這種角度來說，我的幻想境界所或許並不是對物質進行改變，而是向外發射自己所創造的幻想訊息，這些訊息可以被人類所認知，卻無法被非人類所認知。因為人類的大腦認知功能與其他生物的認知功能是完全不一樣的。

    就比如二十一世紀的電腦可以安裝不同的係統，這些係統具有自身的兼容性，可以兼容以自身為平台所開發出的軟件，至於無法兼容的軟件則不能係統上運行。

    有些生物的感官中不存在顏色，而如果我將顏色這一成型感知信息傳輸給它，它也不會理解顏色到底是什麽。因為它自身看不到顏色，大腦中不存在對比物。正如人類無法說出、也無法理解不存在的顏色那樣。

    所以實際上我的幻想理應對魚類是沒有效果的，但是我在構造幻想時除了“蟲子、穀類、食物碎屑”的構造、顏色、味道以外，還有著一個成型的思考結果，那就是“這裏有食物”。

    生物的思考過程是由多道不同的工序所組成的，一般來說首先是通過感官得出信息，然後信息傳遞至大腦中樞神經係統，通過整理匯總後，再跟已有記憶進行對比與分析，最後得以判斷得出結論，再由結論印證已有的認知結果，得出最後的行動方案。

    當一隻魚進食的時候，它必然先通過感官感知到可以食用的食物，然後這一感知進入魚類的神經中樞，整理匯總後開始與以前“吃過的食物”的認知記憶進行比對。

    邏輯比對後，將現在看到的食物與以前吃過的食物掛鉤，然後得出分析結果：“這是xxx食物，是可以吃的，是什麽味道的”。得到分析結果後，神經中樞通過結論印證以前的相關經曆記憶，然後向身體發射出行動訊息，驅動身體上前進食。

    一般來說，人類的感官訊息與認知判斷的確是不能被魚類大腦所兼容，但是當感官與認知完成匯編後得出的結論卻有著共同點。

    當我構造出幻覺時，不僅傳遞了“蟲子、穀類、食物碎屑”的感官訊息，還傳遞了“那裏有食物”這一最終結論判斷。而這一結論是屬於生物共有的進食本性，因此能夠被魚的大腦所處理。

    這樣魚為什麽聚集起來也就說得通了，因為它們接受了我“這裏有食物”這一最終結論，由於魚智慧並不高，在得到這一結論後，它們就一直遵循著大腦發出的進食訊息在水域周圍徘徊。

    不過，雖然有著“這裏有食物”這一結論，但是它們從我這裏接受到的“蟲子、穀類、食物碎屑”的感知訊息卻無法在神經中樞中與食物掛鉤。簡而言之，就是它們不認為我所灑下的泥土是自己平常所吃的食物，所以也就不會去吃泥土。

    除非我傳輸給它們可以被認知兼容的感知訊息，否則它們就無法將泥土當做食物吃下去。

    僅僅是這一次實驗，我就大致的推測出了幻想境界的影響方式，雖然不一定非常正確，不過大致的答案已經浮現，剩下的隻需要小心的驗證了。

    ……