黃氏老人招呼學士等人安心休息陪客，叫家人幫著作午飯。

    大家吃著美味的菌類新鮮的蔬菜以及別具一格的沙蟲大宴，鴻姑娘不忍心令廚子們失望，裝出一副迷戀的樣子品嚐了幾口沙蟲。

    午休後，鴻姑娘再與覺得與當朝最大才子談論一番他自己的“詩事”，才真正過癮呢！

    “大人，儋州離循州遠嗎？”

    “謝謝仙妹關心，不太遠，我兄弟倆剛好隔海相望，經常可以劃船往來。”

    鴻姑娘喜形於色，讚賞道：“也許你倆才是響當當的文壇兄弟之雙璧，見證了一奶同胞血濃於水的深情。”

    “謝姑娘！”

    “先生，我很喜歡您的許多禪詩，至少有十幾首呢！比如《東欄梨花》這首詩：‘惆悵東南一株雪，人生看得幾清明。’此詩寓示著‘人生短促，美景易逝，一輩子又能看到幾次美好的風光呢？’”

    蘇軾一聽，欣喜若狂，激動讚同道：“是呀，人生如此短促，可是許多人卻偏偏無視生活中的各種美麗。”

    “我也深有同感，比如，在林**上散步，有的人居然麵如死灰，目無喜色，簡直無視茂林碧葉以及眾鳥歡唱之美，絲毫無視植物朋友的無私奉獻，不懂將綠樹的生機活力以及無與倫比的綠意吸入眼裏心裏，隻知道埋頭走路，我還將這種幽情雅意稱為‘吸綠’了呢。”

    “姑娘好興致！吸綠吸綠，千古一美事！文妃之獨享！”蘇軾熱情讚揚道。

    “誰說不是呢？愚兄我也認為不簡單。”蘇轍附和道。

    “請繼續談論為兄之禪詩，看姑娘的見地是否與我相同。”蘇轍怕冷場，獻言道。

    “‘水清出石魚可數，林深無人鳥相呼。’‘孤山孤絕誰肯廬？道人有道山不孤。’此番詩情畫意的境界，是如此脫俗、清逸，耐人玩味，令人流連忘返；有一句還與劉禹錫的‘山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈’暗相呼應呢。”

    “嗯，姑娘見識如此獨到，佩服！”兄弟二人讚道。

    “先生處處隨遇而安，空中流霜，本來是一種難耐的苦寒，可是您卻把它當作賞心樂事，可謂‘賞心樂事處處有’呀，從‘明月如霜，好風如水，清景無限。曲港跳魚，圓荷瀉露，寂寞無人見。’中，我對先生的閑適如禪的自在性情由此可見一斑。”

    “透徹！好透徹！”蘇轍讚同道。

    “‘隻有多情流水伴人行’這句，意境高妙，委婉動人；‘行樂及時雖有酒，出門無侶漫看書。’”大宋的讀書人也許皆像我這樣，最愛先生這句真性情的佳句吧，雖然暫無良朋佳侶陪伴，但是卻有一本符合自己興味的好書，也許更能帶給人靈魂的嗬護與安慰，帶給人們持久的陶醉與沉靜，怪不得古人雲：‘重為輕根，靜為躁君。’”

    “對呀，飲酒隻能讓人獲得短暫的快樂，而書籍，才是心靈的美容師與營養液。”蘇軾也從鴻姑娘的話語中受到了一種莫名的感動，道。

    “二位大人，你們對‘生前富貴草頭露，身後風流陌上花。’有何看法？”

    “即使人生獲得再顯赫的名利與富貴，也是無比虛幻迷離的，就像那草頭露、陌上花一樣，轉眼就消逝無蹤了。”蘇軾從容回應道。

    “所以，先生才有‘長恨此身非我有，何時忘卻營營。’的深長慨歎啊！許多人也與先生一樣，盼望能拋開一切世俗的糾纏，過上一種屬於自己的逍遙生活。”

    “是呀，說到禪詩，我也愛極了兄長的這首《溪前堂》，不妨我倆一起來吟誦該詩吧。”蘇轍提議道。

    “好，‘白水滿時雙鷺下，綠槐高處一蟬吟。酒醒門外三竿日，臥看溪南十畝蔭。’”二人齊誦道，令蘇軾的麵容春光綻放。

    “怪不得文人大多愛飲酒，莫非是為了偷懶，哈哈！”姑娘開懷大笑道。

    “對呀，飲酒是為了睡得香甜，睡得香甜是為了寫出好詩。文人飲酒可不是白飲用的，而是帶著曆史使命飲的。”蘇軾朗聲笑道。

    “誰說不是呢？酒醒之時，門外早已日上三竿了，不好意思起床，幹脆就順勢而為，大大開著門與窗戶，臥下來盡情欣賞欣賞清溪難側那片碧綠的天畝，諸如玉米地，紅薯藤或者水稻田。”蘇軾自我解嘲道。

    “是呀，江山處處皆圖畫，無論是山，是水，是沙漠，是莊稼還是果園，皆能呈現出無限的生機，處處賞心悅目。”蘇轍道。

    “哦，我記得我們巴蜀人士語言生動，情趣橫生，在您的故土，把‘日上三竿’呼作什麽呢？”

    “這個嘛，好意思說麽？”蘇轍畢竟是一位謹慎靦腆之士。

    “那麽，您就休息吧，由我對家鄉人敘敘舊。”蘇軾借坡下驢道。

    “太陽都曬到屁股啦，下文當仁不讓就是‘還不起床更待何時？”

    於是，三人無所顧忌地齊聲大笑。