就連武昊被接引回了飛船城市，全力飛走之時，飛船城市也被數道各色光芒擊，每一擊都超過了半步仙人的攻擊力。好飛船城市經過了數個時空的升級，防禦力極其強大，把那些攻擊擋了下來。不過，這也讓武昊心有餘悸，沒想到羅馬神係靠著信仰之力凝聚的神竟然有了仙人的水準，如果早一點兒攻擊武昊的話，恐怕他連渣滓都不會剩下。這次撿漏之旅，雖然收獲巨大，但是小命也差點兒玩完。

    看來，西方之行，越來越危險了。如果加早期的希臘神係、猶太教，恐怕危險大。撿漏的行動，可以告一段落了。

    東方，不也是如此麽？！上次時空就見識了一共十個半步仙人級別的存大戰，現這個時空早了多年，可能的強者多。再早呢，大秦、東周、西周，商朝、夏朝？！那些時代，已經不是武昊可以隨便嚐試的了。曆史拐點標誌的時空之旅，也該做個了結了。。。

    秦始皇三十七年，炎炎夏日，被稱為“千古一帝”的秦始皇正處於他第五次東巡途。

    嬴政本身身體就不好，加上操勞、天氣炎熱，一下子病重起來。而趙高，也開始了他的陰謀，匆匆調走了上卿蒙毅，並計劃好了說服胡亥威脅李斯以達到進一步的目的。此刻，嬴政趙高眼裏，已經不是曾經的雄主了，讓他什麽時候死，都看趙高的心情。

    可惜，就這個空當，有仙人踏空而來，帶走了始皇帝。三日後，仙人歸來，同歸的始皇帝完全恢複了健康，並且加的精神，似乎一下子年輕了幾十歲。

    這個仙人就是武昊，他穿梭到了秦始皇第五次東巡的那一年。好始皇帝還沒咽氣，武昊把病重的嬴政救了回來，順便改善了他的體質，延長了他的壽命。

    至於趙高那點兒心思，武昊通過讀心術已經知道了，也順便告訴了嬴政。可以想見，這個野心勃勃受到嬴政重用的近侍的下場了。趙高，其實不是宦官，隻是近侍而已，相當於市長秘書這個職位。否則的話，趙高也比如如曆史上那樣去篡權要當第二個始皇帝了。

    武昊的心情非常好，不僅是治好了始皇帝，是三日的接觸之，再次確認了始皇帝是個什麽樣的帝王。用四個字來概括，萬古帝皇，來稱之嬴政，絕對實至名歸。

    始皇帝一生之光輝，可燦日月。

    嬴政的功績，太多了。他年輕時候的功績，暫且不說，先從大的方麵來。

    先，統一國。其總的戰略方針，是由近及遠，集力量，各個擊破；先北取趙，取魏，南取韓，然後再進取燕、楚、齊。實際上，有些差別，但是都完成了。

    秦王政他登上秦國王位的第二十個年頭，終於統一了國。天下初定，39歲的秦王政第一件急著想做的事，就是要重給自己確定一個稱號。

    春秋戰國，各國諸侯都被稱為“君”或“王”。戰國後期，秦國與齊國曾一稱“帝”，不過這一稱號當時並不同行。秦始皇采用一個“皇”字，因有“三皇五帝”而其下加一“帝”字，創造出“皇帝”這個頭銜授予自己。從此以後，“皇帝”就成為國國家高統治者的稱謂。

    為了有效地管理國家，也為了替子孫萬代奠定基業，秦始皇吸取了戰國時期設置官職的具體經驗，建立了一套相當完整的央集權製和政權機構。

    秦王朝建立的這套央集權機構的政權機構，以後一直被曆代王朝所仿效。其漢代的“三公卿”，基本上是照搬秦製。

    秦始皇統一國後，采納李斯的建議，廢除分封製，改行郡縣製。地方行政機構分郡、縣兩級。郡縣主要官吏由央任免。郡設守、尉、監。郡守掌治其郡。郡尉輔佐郡守，並典兵事。郡監司監察。秦始皇把全國分成三十郡，以後又陸續增設至四十一郡。

    央集權製和政權機構，武昊看來，遠比那個始皇帝的稱號來的實際些，這才是功績真正的所。

    殷商以降，字逐漸普及。作為官方字的金，形製比較一致。但是春秋戰國時期的兵器、陶、帛書、簡書等民間字，則存著區域的差異。這種狀況妨礙了各地經濟、化的交流，也影響了央政府政策法令的有效推行。

    於是，秦統一原後，秦始皇下令李斯等人進行字的整理、統一工作。李斯以戰國時候秦人通用的大篆為基礎，吸取齊魯等地通行的蝌蚪比劃簡省的優點，創造出一種形體勻圓齊整、比劃簡略的字，稱為“秦篆”，又稱“小篆”，作為官方規範字，同時廢除其他異體字。

    此外，一位叫程邈的衙吏因犯罪被關進雲陽的監獄，坐牢的10年時間裏，他對當時字體的演變已出現的一種變化，進行總結。此舉受到秦始皇的賞識，遂將他釋放，還提升為禦史，命其“定書”，製定出一種字體，這便是“隸書”。隸書打破了古體漢字的傳統，奠定了楷書的基礎，提高了書寫效率。

    秦始皇下令統一和簡化字，是對我國古代字展、演變做了一次總結，也是一次大的字改革，他對我國化的展起了重要作用。

    戰國時期，各國的量衡製和貨幣製很不一致。

    秦統一後，規定貨幣分金和銅兩種：黃金稱上幣，以鎰為單位；銅錢萬下幣，統一為圓形方孔，以半兩為單位。金幣主要供皇帝賞賜，銅幣才是主要的流通媒介。

    秦始皇以原秦國的、量、衡為單位標準，淘汰與此不合的製。秦廷原商鞅頒布的標準器上再加刻詔書銘，或另行製作相同的標準器刻上銘，到全國。與標準器不同的、量、衡一律禁止使用。田製上，秦王朝規定6尺為步，240步為一畝。這一畝製以後沿用千年而不變。戰國時期，各國車輛形製不一。秦始皇統一全國後，定車寬以尺為製，一車可通行全國。

    “行同倫”就是端正風俗，建立起統一的倫理道德和行為規範。這方麵，秦王朝也給予相當的重視。

    (本章完)