哲學的責任

    出生於俄國的美國哲學家莫裏斯拉斐爾科恩（1880--1947年）。

    在美國哲學界和教育界都很有聲譽，曾任紐約學院和芝加哥大學哲學教授。

    一次，在他上完哲學導論課後，一名女學生向他抱怨：“科恩教授，聽完您的課，我覺得您在我深信不疑的每一件事上都戳了一孔，可又沒有提供替代品來填補，我真有點無所適從了。”

    “小姐，”科恩嚴肅地說，“你該記得，大力神赫爾克裏斯幹過許多差事，他清洗了奧吉亞斯王的3000年來打掃的牛廄，難道非得再用什麽把它填滿嗎？”

    物歸原主

    佛教創始人釋加牟尼（公元前565—前486年）經過多次的人生選擇，終於在菩提樹下

    頓悟，達到超我境界。與他得道的艱苦經曆一樣，他的傳道也遠非一帆風順。

    有一次，有個男子用肮髒話謾罵釋加牟尼，打斷了他的講道。釋加牟尼等他罵完後問

    他：“如果一個人送禮物給另一個人，被送禮人拒絕收下這份禮物，那麽禮物該歸誰呢？”

    “當然應該歸送禮的人了。”那男子摸不著頭腦地回答。“好吧，”釋加牟尼說，“我

    拒絕接受你的肮髒話，現在把它歸還給你吧。”

    空杯論禪道

    有一天，有位大學教授特地向日本明治時代著名禪師南隱問禪，南隱隻是以茶相待，卻

    不說禪。

    他將茶水注入這位來客的杯子，直到杯滿，還是繼續注入。

    這位教授眼睜睜地望著茶水不停地溢出杯外，直到再也不能沉默下去了，終於說道：

    “已經漫出來了，不要再倒了！”“你就像這隻杯子一樣，”南隱答道，“裏麵裝滿了你自

    己的看法和想法。你不先把你自己的杯子空掉，叫我如何對你說禪？”

    豎雞蛋

    有一天，意大利航海家哥倫布（約1451—1506年）在一個西班牙人家裏吃晚飯。有幾

    個客人妒忌他的榮譽，千方百計貶低他的功績。他們說：“發現美洲不是件十分困難的事，隻要動動腦筋就可以辦到。”

    哥倫布沒有回答，拿起一個雞蛋，便對西班牙人說：“你們中間誰能夠使雞蛋直立起來？”

    他們每個人都試了試，但是誰也沒有成功。這時，哥倫布拿起雞蛋在盤子裏輕輕地敲了

    幾下，雞蛋的一端敲碎了，於是雞蛋穩穩地直立在桌子上。

    “這太容易啦！”大家叫了起來。

    哥倫布笑著對大家說：“完全正確，隻要動動腦筋就可以辦到。”

    夏娃嚐禁果

    羅馬教皇的大使到法國時，未來的教皇約翰二十三世（1881—1963年）也應邀去法國

    出席盛宴。宴會上，一位穿著過分坦胸露背的女士剛好是約翰二十三世的鄰座，他隻裝作沒有注意女士的穿著，甜食上來時，他挑了一隻紅蘋果遞給這位女士，而她卻婉言謝絕了。

    “請品嚐一下吧，夫人。”他勸道，“夏娃隻是因為吃了禁果後才意識到自己是赤身**的。”

    最優美的氣喘

    18世紀最著名的歌劇演員索菲·阿諾爾德再也不能自如地運用她的嗓子了。但盡管如

    此，她在舞台上的那種嫵媚的豐姿和迷人的身段，仍然吸引著大量的觀眾。

    一次，意大利經濟學家加利亞尼（1728—1787年）出席了她的音樂會後，她問這位在

    音樂鑒賞方麵也相當權威的觀眾，她的演唱如何？加利亞尼說：“這是我一生中聽到過的最優美的氣喘。”

    繈褓中的孩子

    一天，某人有意刁難瑞士大教育家彼斯塔洛齊，向他提出一個問題：“你能不能從繈褓

    中就看出，小孩長大以後會成為一個什麽樣的人？”

    彼斯塔洛齊回答得很幹脆：“這很簡單。如果在繈褓中是個小姑娘，長大一定是個婦女；如果是個小男孩，長大就會是個男子漢。”

    還未到吻的時候

    在一次社交會上，法國神父米尼耶（1853—1944年）坐在一位長得特別迷人的姑娘旁

    邊。一位先生問他是否有膽量吻她一下。

    “當然不敢！”神父說，“她還沒成為聖物。”

    如此肯定

    理查德·波爾森（1759—1808年），英國著名學者，精通古希臘文學藝術，在評論界

    享有聲譽。

    有一次，波爾森的同代人、年輕的詩人羅伯特·索錫向他請教對自己作品有什麽看法。

    “你的作品肯定會有人讀的，”他懇切地告訴索錫，“在莎士比亞和彌爾頓被人忘卻以

    後——隻要等到那時就行了。”

    妙諷狂妄者

    波爾森在研究古希臘文學方麵造詣精深，成為學術界的權威。

    有一位對這方麵感興趣的年輕學者曾魯莽地建議和波爾森合作研究。波爾森耐心地聽完

    了他的分析，對他的不自量力和狂妄很不滿意，便對他說：“你的建議極有價值，把我所知道的和你所不知道的加在一起，那就是一部巨著。”

    高雅的宮殿何人去

    伊薩克·巴羅（1630—1677年）是英國著名的數學家，曾任劍橋大學數學教授，對幾

    何學頗有建樹。他還是位名教士，著有大量久負盛名的布道文。他為人謙和可親，然而卻與當時的國王查理二世的寵臣羅切斯特伯爵結下了難解之仇，隻要遇到一起，終免不了舌戰。

    據說，羅切斯特曾將巴羅教士譏為“一座發黴的神學院”。

    某日，巴羅為國王作祈禱後與羅切斯特狹路相逢。羅切斯特向巴羅深深地鞠了一躬後，

    語帶譏諷地說：“博士，請您幫我係上鞋帶。”

    巴羅答道：“我請您躺到地上去，爵爺。”

    “博士，我請您到地獄的中心去。”

    “爵爺，我請您站在我對麵。”

    “博士，我請您到地獄的最深層去。”

    “不敢，爵爺，這樣高雅的宮殿應留給您這樣有身分的人啊！”說完，巴羅聳聳肩走開了。

    使水沸騰的人

    c·h·司布真（1834—1892年），英國浸信會教的負責人。他以自己的口才和文才俘獲了大批的聽眾，也使他在20歲時就成了一名著名的傳教士。當然也就免不了成為輿論中心，不過他都能淡泊處之。

    一次，他又被評定他的功績的眾多爭論者所包圍。一位朋友開玩笑地說：“我聽說您又

    掉入了熱水之中。”“不止我一個人在熱水中，”司布真說道，“其他的人也都在熱水中，我不過是個使水沸騰的人。”

    (本章完)