“美玉有瑕？”，聽聞皇帝的微微遺憾出聲，楊嗣昌何須人也？聯想到前麵皇帝急吼吼的詢問此役有無生俘，頓時了然。

    漢家曆史連綿幾千年，沒有那個皇帝不是好大喜功的，沒有人不渴望自己彪炳史冊，千秋稱頌。有些皇帝名聲不彰，隻是他們沒有機會而已。

    其中皇帝最大的榮耀就是泰山封禪。一代帝王登封泰山，被視為國家鼎盛、天下太平的象征，皇帝本人也儼然成為“奉天承運”的“真龍天子”，曆史上有幸能成為這樣真龍天子的皇帝，寥寥無幾。

    曆史上著名的幾次泰山封禪，比如：秦始皇、漢武帝、漢光武帝、隋文帝、唐高宗、唐玄宗等人無不取得了輝煌的豐功偉業，這才有資格在泰山登頂封禪。甚至漢家曆史上唯一的女皇帝武則天也在中嶽嵩山封禪，因為她以女性身份改李唐為武周、掌控天下，乃是開天辟地以來漢家驚天動地的大事。

    千百年來，自己能有份在東嶽封禪，一直是帝王們向往，每一個皇帝都渴望的榮耀，但由於其嚴苛的條件限製，並不是每個皇帝都有這樣的機會。

    當然了，期間也有自不量力的皇帝也急吼吼的在泰山封禪，然而在史家如椽巨筆中不折不扣的成為小醜，遺笑千年，比如：秦二世。

    崇禎皇帝自然心知肚明，這樣至高無上的君王榮耀，說什麽也排不到自己。不過沒有關係，高不成，則還有次一等的選擇。

    那就是午門獻俘。

    獻俘，乃是漢家古代五禮中軍禮的一種，國家軍隊外出征戰獲勝凱旋，除在太廟祭告外，就是要舉行隆重儀式，向皇帝獻上俘虜，並報告戰鬥情況，請示對戰俘的處置，這是一種宣揚國威的重大儀式。

    午門獻俘，別的不說，就是萬曆皇帝武功煊赫天下，幾大征下來，對內平叛和對外痛擊日寇也是彪炳史冊。單單就是萬曆皇帝就舉行過四次午門獻俘。

    史書記載，明代的獻俘儀式宏大而隆重。

    其中不僅在午門廣場上，王公大臣頂戴朝服，按班排列，午門前，法駕鹵簿、丹陛鹵簿、丹墀鹵簿、仗馬、步輦五輅寶象、樂隊整齊擺放，這兩邊排列，直到端門。其他的儀仗，排到天安門。

    而京師城裏，紅旗十裏，前歌後舞，沿途圍觀獻俘“逆犯”隊伍的人群那更是傾城而出，期間的人頭瘋湧，人們擠占在街道兩側指指點點，期間羅列街道兩旁的官軍馬隊雄威，旌旗飄揚，刀光劍影，這份榮光，這完全是屬於大明王朝國威的節日！

    綜上所述，大明皇朝的氣象，是何等的豪氣張揚！

    由此，崇禎也渴望午門有見證自己榮耀的那一刻！

    然而，十年的國勢傾頹，朝廷官軍破天荒的取得空前大勝，於望的“誅殺令”居然一絕崇禎肚子裏的這點小心思。

    既然獻俘已經不可能，崇禎也隻好又退而求之，那就是祭告太廟。

    楊嗣昌兼為國朝禮部尚書，自然是滿口答應，連忙莊重的承諾，這次的祭祀活動一定要辦的比上次更要隆重十分，以此告慰列祖列宗。

    同時，對於皇帝這種不可言的心思，他也注重萬分，他已經決定，對於“俘虜”這個問題，等於望回京的時候，是該“點撥點撥”他的時候了。

    這個於望啊，真是愣頭青，打戰辜負自己“保全”他的好意也就罷了，就是殺敵也是全然不顧輕重。

    要說如何去做官，這個於望簡直是青澀萬分，如此，沒有自己的照拂，於望又能走多遠？

    不過這也讓楊嗣昌深深的放心下來，雖然於望有時候桀驁不馴，但真是有勇無謀的表現之一。人隻要有缺點，上官就可以針對掌控。

    一個下屬如果表現的太完美，換了任何一個上司都會疑心大起，唯恐他日再也不能控製局勢，大而論之，嚴重的甚至一代君王丟失了江山。

    因為這種情形，在漢家曆史上是有血的教訓的。白居易有名的詩歌裏就描述了這種不可預測的現象：“周公恐懼流言日，王莽謙恭未篡時。向使當初身便死，一生真偽複誰知？”

    王莽這個梟雄，便是西漢末年，纂奪政權的典型代表。

    這樣的情況，也適用君臣關係，在漢家曆史上，為什麽有“君疑臣，臣必死”的鐵律？還不是下屬表現的太完美，讓君主起了忌憚之心？

    便是漢朝開國名相蕭何也有自汙的行動，當劉邦率領大軍在外和西楚霸王項羽爭奪天下的時候，由於不放心後方，特地派出探子回去密查。

    其中蕭何就是重點防範人物之一。因為這個蕭何地位太重要了，其貴為相國，掌管一切國中錢糧兵馬，官職更是一人之下萬人之上，他不僅人緣好，而且在國中有很高的聲望，他要是造反，整個劉邦勢力集團立刻分崩離析。

    對此，蕭何的策略就是大肆借用自己的官位，不僅“貪贓枉法”，還四處“貪婪”的侵占民田無數，引起民怨沸騰。

    據說，當劉邦聽到這消息後，兩眼馬上笑成了一條縫兒，回去後不僅對蕭何沒有任何處罰，還重重有賞。

    漢朝開國後，劉邦屠戮開國功臣無數，為什麽蕭何能安享晚年呢？這就是蕭何為官的智慧。

    當然了，同樣有這種智慧的代表還有戰國未期，秦王贏政的大將王翦，他在掃平六國出征前就向秦王索賞，期間每打一個勝仗就送一個奏折索賞。

    果然這王翦越貪婪，就越討贏政放心：王翦這老頭就貪田地財貨，這樣的人物又怎麽能圖我的天下呢？要什麽都給他！因此王翦在秦一統天下後得以功成身退。

    都說有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭。在於望的策略裏，還真沒有這麽多的彎彎道道，他也就一門心思：放著入侵的外族，管你楊嗣昌怎麽想，自己去打殺了再說其他！

    由此一來，楊嗣昌是一百個放心，如果於望不僅能打，而且謀略無雙，這要是造反起來，那還了得？···自然是趁於望羽翼未豐的時候，下辣手撲滅之。

    不說今日的君臣彼此狂喜相賀，又有各自的小算盤。再接下來沒有什麽好說的了，崇禎帝緊急召開朝會，廷議連日不止。期間做官都已經成精的百官聞風而動，賀表如雲。

    武英殿中，接受百官如潮賀喜的崇禎當真是龍心振奮，一掃往日的頹唐萎靡，英氣勃發。

    廷議裏，一個重大的議題就是該如何封賞於望。

    雖然，於望沒有在奏折上為自己請功，但是京師三大營重兵先期押送的奴賊首級、旗號、甲胄已經到達京師，其數量堆積如小山。

    不折不扣是明軍空前的大捷！

    於望連番大捷後，現在在崇禎皇帝的心日中可是非常重要，是僅次於楊嗣昌的存在。

    要知道清兵入寇來，光在於望手中斬獲的韃虜首級，己經超過了六千級。如此輝煌軍功，明中葉以來，或許隻有戚少保才可與相提並論。

    本著崇禎皇帝的一貫衝動，以為這次封於望為一地實鎮總兵是水到渠成了。然而卻又被內閣集體拒絕了。

    其中主力反對的就有楊嗣昌。

    話說，此次安肅大捷的消息確定後，楊嗣昌果然日子好過了很多。平時許多捕風捉影的無妄彈劾戛然而止，而內閣成員中平時就怎麽不對付的薛國觀居然也有意無意的向自己靠攏了。

    如此，不僅皇帝是日日滿麵紅光，就是楊嗣昌也是春風得意。他早早就己經盤算該如何嘉獎於望了。然而，於望現在如此年輕，便有如此高厚的軍功，如果重賞，以後還免不了於望又立功的時候，到時候未免會出現賞無可賞的尷尬局麵。

    該如何升賞，楊嗣昌也是頭痛。

    在決議中，最後議定，此次大捷，皇帝除了下旨對於望的書麵大力嘉獎外，實際封賞落實到了他家人身上。

    在決議裏，於望不是家有老母尚在？有妻子秦如煙一名？

    賞！重賞！在決議裏，於家大娘和秦如煙不僅搖身成為了四品、五品的誥命夫人，就算是已經安歇九泉的於老爹也撈了一個誥贈的“永平知府”的名譽官銜。

    在明清之際，五品以上的大員，不是因為你當大官了，家裏的妻子母親就自然受到封賞。

    首先，官員擔任官職必須達到一定年限，並且政績較好。若官員有貪汙腐敗行為，則其母妻不可能得到封贈。

    這個時代，如果婦女品冠加身，就獲得了一定的政治身份，在社會地位和物質生活等方麵都已躋身於社會上層，成為其他社會女性仰慕的對象。她們可以享有一定的特權，比如可以不時得到賞賜，享有代表身份和地位的冠服，一定品級的命婦還可以參與宮廷大典、上奏朝廷等。

    在嚴格的漢家禮法裏，誥命夫人不僅獲得了自己的禮服，即禮儀之服，在不論什麽場合，其地位之尊貴，連在場的朝廷官員也得對她們禮遇有加。

    就連後世神州大地解放後，某些地域還廣泛存在婦女不得上席的陋習。

    如此無限榮光，豈是能輕易獲取的？

    這也是朝廷重重獎賞於望卓越戰功的另一種褒獎形式。

    在楊嗣昌詳細說明了獎賞措施的理由後，崇禎皇帝默然，隨即更是放心。楊嗣昌慎言持重，確是老成謀國之言，方方麵麵前考慮到了，不枉是國之重臣也。

    同時，崇禎帝本身所愛的田妃出身頗為低賤，時謂“揚州瘦馬”。當他得知於望的妻子也出身低賤時，並且另無他娶，一時感慨萬分，覺得這個於望和自己又貼心了一層。

    很快，兩道聖旨飛馳出京。

    一道發往保定，一道發往於望的老巢開平。

    同時，“安肅大捷”刊登邸報，通傳天下，一時間“勇冠三軍”的於望大名轟動天南地北。要知道，在以前於望盡管取得了宛平大捷，但那勇名也不過是在京畿一帶流傳。

    安肅大捷，陣斬韃虜首級四千，如此豐功偉業，“勇冠三軍”的稱號名至實歸，再也沒有人有異議。

    不提聖旨到達開平後，整個中屯衛鑼鼓喧天，舉民狂喜，城池裏，野外屯堡裏，無數密密匝匝的老百姓跪地，麵對京師方向自發焚香謝恩。

    今日就是京師城裏，也是滿城百姓出動。因為，崇楨皇帝下令將送達京師的數千韃子首級和旗號盔甲扔於西市，疊成京觀，傳示天下“諸夷蠻”，以示皇朝天威，以此振奮三軍和士民的士氣。

    如此國之盛事，百姓豈能不爭先參與？要知道，我漢家百姓自古以來就有根深蒂固的“看熱鬧”的嗜好。

    （筆者：經常寫章節把小說文寫成議論文，這個毛病早有之，以後會注意收攏漫想遐思。今天既然已經囉嗦了，也不想改了，書友且笑而觀之。）