然盡管如何苦苦哀求，仍不見若柳有所好轉。 vw又怕若柳繼續這般下去會情況不妙，便隻得令長風照顧著若柳，自己去請大夫了。

    身為男子的長風，雖從未經曆過如此大的傷痛，卻也能隱約感受到這其滋味那是一種失去至愛之人的滋味，教人如何不肝腸寸斷。當下隻得守在若柳身旁，說著些安慰的話語。

    朦朦朧朧，若柳竟忽地看見吳子出現在身邊，對自己溫聲說話，當下忍不住一把抱了去，泣聲道：吳公子，莫要離開我說著眼睛一合，噙著的淚水瞬間流向臉頰。

    那一刻，她的心竟不知不覺便變得寧靜了，漸漸地進入了夢鄉。

    這般擁了好一陣子，長風見若柳已然睡著，便是緩緩鬆開，小心扶其躺下了。

    少時，若柳爹攜大夫而歸。大夫既為若柳把了脈，便言其症狀乃哀傷過度所至，須靜心而養，遂開一副藥方。若柳爹付了診費，送走大夫，這方忙趕去街拿藥。長風便繼續守在若柳身邊，待她爹歸來，方才離去。

    若柳第二日醒來方才，醒來之時已沒了先前的那般悲傷，唯身體有一絲憔悴，她爹便每日於家照顧她，未去勾欄賣唱。這般兩三多日過去了，若柳身體恢複如初，父女方又繼續著以前賣藝的生活。

    長風隔一段時間便要去一趟勾欄，一來是為了看看若柳和她爹是否安好，二來也可順便在勾欄賞賞曲藝，也算是一舉兩得。

    勾欄曲藝常見的無非是琵琶琴等樂器表演，以及各種戲劇，另外還少不了一些說書的。說書者往往是手持一把折扇，跟前一張長桌，桌一杯茶，或站或立，說時口齒伶俐，手舞情演，倒是傳神。雖說說書總不及其他表演多，但往往卻是最受歡迎的，堪稱男女老少皆宜，因為勾欄各種類型的表演在時間安排往往是固定的，所以到了說書的時間，勾欄裏常常會顯得有些擁擠。

    長風去過勾欄不少次，亦聽過不少的說書，其有關於曆史的，也有關於神話傳說的。這些故事確是勾起了他的不少興致，往往在勾欄裏一待便舍不得離開，有時還迫不得已要坐下來點一杯茶，靜靜地聽完一段才肯離去。說書者的故事顯然是分回的，今日說一回，明日說一回，如此才能吊起看官們的胃口，包括長風在內。可是他畢竟乃一書生，而非閑人，常常自然隻能盡力地壓製住心那小小故事欲，將心放於讀書學習之事。

    這天長風又來勾欄，進入勾欄，既見若柳與她爹雙雙都在台下一旁歇著，方叫來一杯茶，坐下來靜靜賞起了台的戲曲。這時若柳瞧見了，便前來躬身行禮柔柔招呼著，又僅與長風閑談了三兩句，便回她爹身旁去了。

    而這時台的戲曲亦畢。未幾，卻見兩小廝將一長桌抬，放於了台央，便知說書者的表演要開始了。

    兩小廝方一下台，便見一白衣男子出現在階側。這男子約有四旬，束發紮巾，留著八字胡和山羊胡，嘴角掛著淡淡的微笑，一手持一把折扇在另一隻手輕輕拍打，倒頗有大師的風範。

    男子行至長桌前，舉爍目四望片刻，方向眾人拱手為禮，道：各位，在下玉虛子，生於天地，長於天地。固來喜好雲遊四方，聽說故事，不論神話傳說，不論曆史傳，皆乃興之所至。今日恰至貴地，識得諸位，亦是有緣之事，便與大家說一段小小故事。說起這故事，我敢說在座的各位無一人聽過，要問故事為何名請聽是玉石琵琶。玉虛子說玉石琵琶四字說得極慢，又一麵搖頭晃腦，帶著手頭紙扇一齊轉動。

    話畢，台下看客們不禁掀起一陣小小議論，紛紛表示未曾聽說過這故事。

    玉虛子微微一笑，坐也未坐，隨即開口進入正題來：話說商朝末期，紂王繼位，天下本是一片祥和氣象，乃風調雨順，八方朝服，國泰民安，紂王可謂坐享太平

    隻見他時而晃扇，時而揮手，口齒自不必說，而台下眾人個個目光聚於台，興致十足

    玉虛子大概講了這麽個故事

    話說商朝末期，紂王繼位，天下本是一片祥和氣象，乃風調雨順，八方朝服，國泰民安，紂王可謂坐享太平。不料女媧誕辰日，紂王於女媧神像前祭拜，見其像容貌端麗，天姿國色，竟起淫心，當下揮筆做一輕佻詩，書於壁。女媧得知此事，容顏大怒，想成湯六百年之天下氣數已盡，遂喚來軒轅墳三妖千年狐狸精九頭雉雞精玉石琵琶精，命其前往蠱惑紂王，以斷送成湯天下，然不可殘害眾生。三妖領命。

    要說這玉石琵琶精，其來曆可有一段不俗故事。話說遠古軒轅黃帝，不但治武功俱全，且於算數音樂字醫學等各方麵皆有不淺之功績。音樂，他令樂官伶倫製作各種樂器，如取嶰穀之竹而作簫管，又定五音十二律，流傳至今。

    一日，軒轅部下於某山開鑿山石，以作建築之用，竟跡般地於那山石開鑿出一塊罕見大的白玉，長約三尺，寬約一尺，而其色純正，少有瑕疵。眾人驚異之時，皆不敢怠慢，隨即將那玉抬去獻與軒轅，言其乃祥瑞之兆。軒轅見之甚喜，觀賞片刻卻不心生癡迷，因他素愛音樂，近又命伶倫製作樂器，恰好見伶倫當時也在旁，他便突發想而問伶倫，可否以那玉製一樂器；又言白玉純潔溫潤，晶瑩剔透，若製成樂器，其聲定是清脆悅耳，如滴雨露。伶倫未加思索，當下承諾軒轅將那玉石製成樂器，不日便開始設計其模樣結構。

    經過一番艱苦製作，既去了三年，伶倫終大功告成，並命其名為琵琶。這琵琶模樣即乃後世所見琵琶模樣，然其質自是不凡白玉為體，冰蠶絲作弦。軒轅得此樂器欣喜無，彈之，其聲既不失清脆銳利，又帶幾分哀然婉轉，獨一無二，美妙無。自此，這琵琶便成了軒轅鍾愛的樂器之一，常伴左右，又因他慮琵琶因外界磕碰有所損傷，便往其注入幾分神力，既達保護效用的同時，其樂音亦添幾分悅耳。

    軒轅死後，其體隨那玉石琵琶葬於沬地，其墓便稱作軒轅墳。他畢竟乃古正神，生前神力無邊，死後神力猶有幾分存於體內，日夜如蒸汽般散發吐納，使得軒轅墳一時成為靈力充溢之地，妖魔鬼怪紛紛聚集於此，吸靈修煉，道行速升。這些妖魔鬼怪，便有前麵所提的千年狐狸精和九頭雉雞精，其他便是些小妖小怪，聽命於二妖。隻因玉石琵琶本受軒轅注入神力，已是半個通靈之物，而其後葬於軒轅身旁，日夜吸收其殘餘靈力最盛，加之軒轅墳地處風水寶地，富有天地萬物精華滋養，這般數百載，玉石琵琶終於孕育成妖質，一日化作一道青光，逃離了軒轅棺木。從此這玉石琵琶便與那千年狐狸精和九頭雉雞精共生於軒轅墳，三者合被喚作軒轅墳三妖。

    話回商紂。時冀州侯蘇護反紂失敗，不得已將女兒妲己進獻與紂王，二人尚在去往朝歌之途，不料遇千年狐狸精。千年狐狸精噬妲己之魂魄，並借體成形。於是這般，千年狐狸便以妲己之形體被送往紂王身旁，以行蠱惑紂王之命。

    既妲己封後，玉石琵琶精往朝歌看妲己，歸時恰於市集遇薑子牙算命，便化作一婦人模樣，欲試子牙之清濁。誰知子牙慧目，一眼便看出她之真身，揪她不放，並一招將她打得迸裂。眾人以為子牙殺死婦人，皆是驚怒，圍之不放。恰這時朝臣亞相幹經過，問其原由而不知何處，遂帶子牙二人去往摘星樓，候請紂王發落。子牙言那婦人乃妖精所變，需以柴火燒之方能顯其原形，紂王允。於是子牙以柴火燒之半日，卻見婦人形體不改，又以三昧真火燒煉，方使其玉石琵琶真形盡顯。妲己為此痛恨不已，且將玉石琵琶放於摘星樓，采天地之靈氣，受日月之精華，五年後返本還元，彼時玉石琵琶變化成美人模樣，化名王貴人，以妲己義妹之身份入宮，成為紂王妃子。

    直至商朝氣勢盡去，紂王被各方諸侯圍困朝歌，這日紂王與三妖於摘星樓哀然道別，三妖竟皆是心生不舍，纏綿嗚咽，不能自已。於是三妖裝備甲胄，於深夜去劫周營，然終不敵周營能人異士眾多，破敗而逃。回至摘星樓，料想紂王已然無救，遂攜手逃去，欲回軒轅墳。薑子牙得知，急命人追趕，恰女媧娘娘於途將三妖劫縛，交與楊戩等人帶回周營，終斬首於轅門外。

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