第七章令人緬懷的徐離老伯（1）、（2）

    （1）

    時間很快就到了2000年。

    前幾年，因東南亞發生了震動世界的金融‘海嘯’，生活在加拿大的華人也因此受到一定的影響，但因為很多華人有中國人的傳統，有儲蓄的習慣，不同西方人，敢花未來錢，所以日子還能挺住。

    但由於華人還有一個習慣，喜歡‘賭博’，因此，在危機發生後的一段時間裏，不少的公司倒閉或隻上半天班，這樣，平時像‘螞蟻’般忙碌的華人反倒有時間玩了，他們‘偷得人生半日閑’，紛紛到美國拉斯維加斯等各地賭場‘博殺’。

    陶卓然本不喜歡賭，但經不起同事的縱恿，自己也確實未見識過賭場，所以就在2003年早春一個比較清閑的日子裏，從加拿大去美國的賭場‘見識見識’。

    那天早晨，陶卓然從康州翁喀斯維爾(uncasville，nn)的莫幹太陽賭場(ohegansuncaso)開完眼界後，乘大巴返回紐約。

    大巴車上的人除了不多的幾個散客外，大部分是旅行團的人。

    坐在陶卓然鄰坐是是一個華人老伯，會講帶大陸觀東白話口音的普通話，年約七十歲上下。

    上車後，陶卓然和這位老伯互相打了個招呼，各自報了姓名，來自何方等簡單等情況後，大家就各自閉目養神，沒有進一步的深談。

    一路上，大巴車行駛都很正常，誰知行駛到布朗士區的新英格蘭高速公路時，大巴被一輛從後方超越的貨運卡車刮到了左前車頭，致使大巴突然失控，發生側翻的事故。

    大巴側翻後又撞上路邊的一個路標柱子，導致整個車頂幾乎被掀掉。

    傾刻之間，大巴上的32名乘客，有13人當場死亡外，餘下的19人全部受傷，其中5人傷勢嚴重，事後的報道稱：其中2人到醫院後不治身亡。此次車禍造成95號州際公路(i-95)的14至15號出口之間的南向車道全部關閉。紐約市官員將其稱為自2001年11月12日皇後區美國航空空難以來紐約市遭受的最為慘重的交通事故。

    事故發生後，車內的情況慘不忍睹：有一些人被倒掛在車內；還有一些傷者被碎玻璃割傷，一些人被拋出車外，還有乘客則被變形了的金屬夾在中間。而陶卓然由於座位恰好處在相對安全的位置，因而得以大難不死，隻是有小小的擦傷。

    當時的事故是在瞬間發生的，幾秒鍾後又嘎然而止，大巴上的人根本就無法有任何的反應，也不可能臨時采取什麽防護措施，除非他原來就係了安全帶還好一些，不然，一切都來不及，生死也就在那一兩秒的瞬間，真是令人不寒而栗。

    陶卓然在事故發生後待車一停下來，他年輕時在部隊訓練的那種‘臨危不亂’的應激反應和‘冷靜自若’的心理素質發揮了決定性的作用。他奮力自救得到解脫後，立即盡自己能力拖出不少的死傷者，並協助隨後趕到的拯救隊將傷者送往聖巴拿巴與雅各比醫院救治。

    其中，鄰坐的那位老伯傷勢非常嚴重，陶卓然將他救出來後，一直盡可能陪著他，並安慰他說，救援隊很快就到，讓他堅持著。

    這位老伯靠在陶卓然身上時，嘴裏中不斷吐出大口的鮮血，臉色越來越白，看著快不行了。臨終時，這位老伯從胸前掏出一包沾著鮮血的東西交了給陶卓然，當時已經很虛弱的老伯斷斷續續地對陶卓然說：“後生哥，這是我祖上傳下來的東西，我一直帶在身上，從不讓它離開我的視線，現在我看來不行了，我把它交給你，你要好好保管，有機會就幫我交給我的親人，找不到他們，就請你想法子查清它的來龍去脈，但千萬千萬不要隨便對別人提起它。。”說完就瞌目而逝。

    後來，陶卓然為了完成老伯所托，花了將近一年的時間尋找老人的親屬。他想了很多法子打聽，都茫無頭緒。後來他甚至還在加拿大委托一個研究人類學的朋友，對老人沾在包上的血液進行了dna檢測。檢測結果出來後，他的這位朋友很驚訝地對陶卓然說：“這位老人的dna有不同尋常的結構，一下子還不能肯定他是那裏的人。可能是中國人，也可能是日本人，還有可能是印度人，反正一下子說不準，最有可能的是‘珞巴人’”

    ‘珞巴人’？”陶卓然十分茫然，他不明白‘珞巴人’是那裏的人，是中國的？還是外國的？

    朋友解釋說：“‘珞巴人’是住在中國西藏自治區的珞瑜地區及相鄰的察隅、墨脫、米林、隆子等縣的少數民族，這個民族是中國少數民族中人口最少的民族，據我手頭30年前的統計資料稱，該民族的人口當時隻有2312人，現在我估計最多不會超過三千人。”

    啊……隻有兩三千人！”朋友的話令陶卓然覺得驚訝，人數這麽少的民族後人，竟然讓自己在海外遇到了，真是天大的奇緣。

    （2）

    在以後的日子裏，他常常在餐廳打烊後的一小段時間裏，邊喝茶歇息，邊思考著此事。

    有一天，陶卓然隨手在一張紙上亂塗亂畫，他不知不覺地將老人的姓氏“徐離”寫在了紙上，還在旁邊畫上一大大的問號。

    第二天晚上，陶卓然在下班準備離開時，餐廳老板威倫用觀東白話叫住他，對他講：“老大哥，喱幾係乜回事啊？三魂吾見七魄，撞車撞到癡咗線啊？”

    啊，我早就事啦。”陶卓然笑笑地回答。

    噉‘徐離’是‘邊個’嚟嘎？你成日都‘鬼畫符’噉，寫咗一大堆‘徐離’做乜嘢，佢係你個女朋友啊？”

    聽到老板在打趣陶卓然，其他同事就圍了過來。

    陶卓然見此情形有點不好意思，連忙解釋說：“睇你亂講啲乜啊，我係有老婆嘅人啦，邊度仲會去揾乜嘢女朋友嘎。”

    唔係你嘅女朋友？噉你話我知，‘徐離’係乜誰啊？嗰名幾好聽喎，介紹畀我啦”，老板還是不依不撓、開玩笑地追著問。

    麵對這個一臉好奇的老板，又看看周圍幾個更為好奇的同事，陶卓然隻好對大家說：“他是我的一個並不是很熟的朋友……”

    話還沒說完，一個年輕的同事就起哄了：“既然是‘朋友’，就多數都是女朋友啦，名字挺有詩意的，你說是吧，老板……”

    他的話同樣也沒說完，就被另一個手拿著把紫沙壺，邊啜飲邊圍觀的大廚師打斷了：“去去去，一邊呆著去，‘徐離’是中國《百家姓》裏的複姓，不是名字，還‘詩意’呢，真是沒文化。”

    那個被大廚師叱斥的年輕人扮了下鬼臉說：“我還以為那人姓‘徐’名‘離’呢”。

    ‘徐離’，這個複姓和‘徐’姓同源。現在用‘徐’作姓的人比較多，用‘徐離’作姓的很少。”大廚師解釋完，又接著說：“‘徐離’和‘司徒’、‘慕容’等複姓一樣，在稱謂上，人們一般習慣是直呼其姓，不用其名，除非是為了區別同一姓氏的兩個不同的人，才在他們的複姓後加上他的名字的。”

    看到各人聽得入迷，大廚師又說：“‘徐離’這個姓因為是與‘徐’姓同源同義，慢慢原來姓‘徐離’的人後來也改姓‘徐’了，原因我想是為了圖省事吧。所以，到現在還用‘徐離’這個姓的人，真是‘鳳毛麟角’，屬於‘熊貓’級別的人囉。別說在我們這個‘番國’，就算是在‘上國’的中國大陸，在十幾億的人當中也可能不會超過一萬人。”

    大廚師說完，看著威倫問：“老板，你說我講得對不對啊？”

    老板訕笑一下，翻翻眼說：“對對對，老爺子乜嘢時候會‘錯’嘎？！”

    其實，陶卓然的這個老板十分年輕，才二十歲出頭，英文名叫‘威倫’。他在中國香港出生，上世紀末，香港有的人到處渲染1997年是‘大限’，有如世界末日，因此，威倫的父母也深受這種、被以後的事實證明純粹是一種謬論的‘蠱惑’，在其不到七歲時，父母就帶著他全家從香港來加拿大當投資移民。

    到埠後，他們在溫哥華開了間有七、八十個餐位的中餐館，這個餐館看似不大，但在當地來說，也算是有一定規模了。

    威倫從小在加拿大讀書，從幼兒園起到大學畢業，一直是接受西方教育的，對中國的一切十分陌生，更不要說中國‘民風民俗’和‘曆史典故’了。除了在家與父母是用觀東白話交流外，中國的普通話就不會說，僅能聽懂‘一點點’，遇到漢字就更是‘目不識丁’了。高中畢業後，威倫的父母‘回流’香港，將中餐館交由他邊上大學邊打理，並以類似‘托孤’的形式叫威倫認在餐廳做了十多年的大廚師陳伯做‘契爺’。

    威倫因為從小是在加拿大長大，所以，為人處事似足西方人，比較率性，屬於心直口快的人，平時也沒什麽架子，和誰都談得來，很多時候，遇到可能會‘得罪’人的事，他往往不好意思開口，多數還是由他‘契爺’大廚師陳伯出麵幫他搞掂，因此，餐廳幾十位工人怕大廚師多過怕老板。

    (本章完)